«أن ناسا من ثقيف قدموا على النبي -صلى الله عليه وسلم- فأنزلهم بالمقبرة ، وذلك في»· 14 نتيجة

أنَّ وَفْدَ ثَقيفٍ قدِموا على رسولِ اللهِ فقالوا: رأَيْناه يُصلِّي في نعلَيْنِ مُتقابلتَيْنِ .

أن وفدَ ثقيفٍ قدِموا عليه ومعهم هديةٌ .

أنَّ ناسًا من عُرَينةَ قدموا على رسولِ اللَّهِ فاجتَوَوْا المدينةَ فبعثهمُ النَّبيُّ إلى ذَودٍ لهُ فشرِبوا مِن ألبانِها وأبوالِها فلمَّا صحُّوا ارتدُّوا عنِ الإسلامِ وقتلوا راعيَ رسولِ اللَّهِ مؤمِنًا واستاقوا الإبلَ فبعثَ رسولُ اللَّهِ في آثارِهم فأخذوا فقطَّعَ أيديَهم وأرجلَهم وسمَلَ أعينَهم وصَلبَهم .

قال عَلْقَمةُ: قُلْتُ لعبدِ اللهِ: إنَّ ناسًا من أصحابِ مُعاذٍ قَدِموا منَ الشامِ، فكَبَّروا على ميِّتٍ لهم خَمسًا، فقال عبدُ اللهِ: ليس على الميِّتِ في التكْبيرِ وَقتٌ، كبِّرْ ما كبَّرَ الإمامُ، فإذا انصَرَفَ الإمامُ فانصَرِفْ. .

حملَ عثمانُ بنُ أبي العاصِ ناسًا في البحرِ فَبَلَغَ ذلِكَ عمرَ فقال حمَلَ ناسًا ليس بينَهم وبينَ البحرِ إلَّا ألواحٌ والذي نَفْسِي بيدِهِ لَئِنْ هَلَكُوا – أوْ كَلِمَةٌ نحوَها – لآخُذَنَّ دِيَتَهُمْ مِنْ ثَقِيفٍ .

أنَّ أُناسًا مِن عُرَينةَ قَدِموا المدينةَ، فأرسَلَهم النَّبيُّ عليه السَّلامُ في إبِلِ الصَّدَقةِ، وقال لهم: اشْرَبوا مِن ألبانِها وأبوالِها. .

إنَّ من الناسِ ناسًا مفاتيحَ للخيرِ ، مغاليقَ للشرِّ ، و إنَّ من الناسِ ناسًا مفاتيحَ للشرِّ ، مغاليقَ للخيرِ ، فطوبى لمن جعل اللهُ مفاتيحَ الخيرِ على يدَيْه ، و ويلٌ لمن جعل اللهُ مفاتيحَ الشرِّ على يدَيْه .

إنَّ مِنَ النَّاسِ ناسًا مَفاتيحَ للخَيرِ مَغاليقَ للشَّرِّ، وإنَّ مِنَ النَّاسِ ناسًا مَفاتيحَ للشَّرِّ مَغاليقَ للخَيرِ، فطُوبى لمَن جَعَلَ اللهُ مَفاتيحَ الخَيرِ على يَدَيه، ووَيلٌ لمَن جَعَلَ اللهُ مَفاتيحَ الشَّرِّ على يَدَيه .

«أنَّ وَفْدَ ثَقيفٍ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أرْضَنا أرضٌ بارِدةٌ، فما يكفينا مِن غُسْلِ الجنابةِ؟ قال: أمَّا أنا فأُفيضُ على رأسي ثلاثًا». .

أن وفدَ ثقيفٍ قالوا يا رسولَ اللهِ إن أرضَنا أرضٌ باردةٌ فما يكفينا من غُسلِ الجنابةِ قال أما أنا فأفيضُ على رأسِي ثلاثًا .

أنَّ وفدَ ثقيفٍ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ، إنَّ أرضَنا أرضُ بادرةٍ ، فما يَكفينا مِن غسلِ الجنابةِ ؟ قال : أما أنا فأفيضُ على رأسي ثلاثًا .

عن عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ قال: عَلَّمتُ ناسًا مِن أهلِ الصُّفَّةِ الكِتابةَ والقُرآنَ، فأهدى لي رَجُلٌ مِنهم قَوسًا، فقُلتُ: أرمي عليها في سَبيلِ اللهِ؟ فسَألتُ النَّبيَّ، فقال: إن سَرَّك أن تُطَوَّقَ بها طَوقًا مِن نارٍ فاقبَلْها .

إنَّ في ثَقيفٍ كذَّابًا ومُبيرًا. .

إنَّ في ثَقيفٍ كذَّابًا ومُبيرًا .