حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن ناقة كانت لرجل من الأنصار في قبل أحد فعرض لها فنحرها بوتد ، فسأل النبي - صلى»· 14 نتيجة

الترتيب:
كانَت لرجلٍ منَ الأنصارِ ناقةٌ ترعى في قِبَلِ أحدٍ ، فعَرضَ لَها ، فنَحرَها بوتدٍ ، فقلتُ لزيدٍ: وتدٌ من خشبٍ أو حديدٍ قالَ: لا. بل خَشبٌ ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فسألَهُ: فأمرَهُ بأَكْلِها . .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 385
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
كانت لرجلِ من الأنصارِ ناقةٌ ترعى في قِبَلِ أُحُدٍ، فعُرِضَ لها، فنحرها بوتدٍ ، قال جَريرُ بنُ حازمٍ - راويه -: فقلتُ لزيدٍ - شيخَه -: وتدٌ من خشبٍ أو حديدٍ؟ قال: لا ، بل خشبٌ ، فأتى النبيُّ صلى الله عليه وسلم فسألَه ؟ فأمرَه بأكلِها. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4414
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رجُلًا كان يرعى ناقةً له في قِبَلِ أُحُدٍ فعرَض لها فنحَرها بوَتِدٍ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَر ذلكَ له فقال كُلْها قال جَريرٌ قُلْتُ لِزيدٍ: الوَتِدُ مِن حديدٍ أو خَشَبٍ؟ قال مِن خَشَبٍ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/55
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن زيد إلا من حديث جرير وروى هذا الحديث حبان بن هلال عن جرير بن حازم عن أيوب السختياني عن زيد بن أسلم قال جرير ثم لقيت زيد بن أسلم فحدثني به
عن رَجُلٍ مِن بَني حارِثةَ، أنَّ رَجُلًا وجَأ ناقةً في لَبَّتِها بوتَدٍ وخَشيَ أن تَفوتَه، فسَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «فأمَرَه -أو فأمَرَهم- بأكلِها». .
الراوي
رجل من بني حارثة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23647
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن نافعٍ قال: سمِعْتُ رجُلًا منَ الأنصارِ يُحدِّثُ ابنَ عُمَرَ: أنَّ أَمَةً لكَعْبِ بنِ مالِكٍ كانت تَرعى غَنَمًا له بسَلْعٍ، فعرَضَ لشاةٍ منها، فخَشِيتْ عليها أنْ تموتَ، فذبَحتْها بمَرْوةٍ، فأتتْ بها أهلَها، فسأل كَعْبٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلكَ، فقال: كُلوها. .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2996
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين غير الرجل من الأنصار
أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال لِرَجُلٍ مِن الأنصارِ تزوَّجَ امرأةً من الأنصارِ ولم يُسَمِّ لها مهرًا طلَّقها قبل أن يمسَّها أمتَّعتَها ؟ قال لَم يكُن عندي شَيءٌ قال متِّعها بقَلَنسُوَتِكَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده
إن ناقةً لرجلٍ من الأنصارِ دخلتْ حائطا فأفسدتْ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/981
الحُكم
ضعيف[فيه] أيوب بن سويد ضعيف جدا
عن نافعٍ أنَّه سمِعَ رجُلًا منَ الأنصارِ يُخبِرُ ابنَ عُمَرَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ جاريةً لكَعْبِ بنِ مالِكٍ، ثمَّ ذكَرَ مِثْلَهُ، [يعني: أنَّ أَمَةً لكَعْبِ بنِ مالِكٍ كانت تَرعى غَنَمًا له بسَلْعٍ، فعرَضَ لشاةٍ منها، فخَشِيتْ عليها أنْ تموتَ، فذبَحتْها بمَرْوةٍ، فأتتْ بها أهلَها، فسأل كَعْبٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلكَ، فقال: كُلوها.] .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2997
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] نعيم_ هو ابن حماد_ في حفظه شيء، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير الرجل من الأنصار
أنَّ رَجُلًا أرادَتْ ناقتُه أنْ تَموتَ فذَبَحَها بوَتِدٍ، فقلْتُ له: حَدِيدٍ؟ قالَ: لا، بلْ خَشَبٍ، فسَأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَهُ بأكْلِها. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7302
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّه سمِعَ رجُلًا منَ الأنصارِ يُخبِرُ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ ذكَرَ مِثْلَهُ. [يعني: أنَّ أَمَةً لكَعْبِ بنِ مالِكٍ كانت تَرعى غَنَمًا له بسَلْعٍ، فعرَضَ لشاةٍ منها، فخَشِيتْ عليها أنْ تموتَ، فذبَحتْها بمَرْوةٍ، فأتتْ بها أهلَها، فسأل كَعْبٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلكَ، فقال: كُلوها.] .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2999
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن صالح وإن كان في حفظه شيء قد تابعه شعيب بن الليث، وهو ثقة من رجال مسلم
أنَّ ناقةً لرجلٍ من الأنصارِ دخلت حائطًا فأفسدتْ فيه فقضى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على أهلِ الحائطِ حفظُها بالنهارِ وعلى أهلِ المواشي ما أفسدتْ مواشيهم بالليلِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 3/203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أن أمَةً لكعبِ بن مالكٍ كانت ترعَى غنما له بسلْعٍ فعرضَ لشاةٍ منها فخشيتْ عليها أن تموتَ فذبحتُها بمروةَ فأتتْ بها أهلهَا فسأل كعبٌ النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلكَ فقال كلوها .
الراوي
رجل من الأنصار
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 7/449
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا تقوم به الحجة مضطرب
أنَّ ناقةً لرجلٍ منَ الأنصارِ دخلَت حائطًا فأسدت فيهِ فقضى رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على أَهْلِ الحوائطِ بحفظِها بالنَّهارِ وعلى أَهْلِ المواشي ما أفسَدَت مواشيهِم باللَّيلِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/396
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أيوب بن سويد فيه مقال
سمِعتُ رجُلًا مِنَ الأَنصارِ مِن بَني سَلِمةَ، يُحَدِّثُ عبدَ اللهِ بنَ عُمرَ في المَسجِدِ، أنَّ جاريةً لكَعبِ بنِ مالِكٍ كانت تَرعَى غَنَمًا له بسَلْعٍ، فعَرَضَ لشاةٍ منها، فخافتْ علَيها، فأَخَذَتْ لِخافةً مِن حَجَرٍ، فذَبَحَتْها بها، فسألُوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلكَ، فأَمَرَهُم بأَكْلِها. .
الراوي
رجل من بني سلمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5464
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج