حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن ناقة للبراء دخلت حائطا فأفسدت فيه ، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن على»· 19 نتيجة

الترتيب:
أنَّ ناقةً للبراءِ بنِ عازبٍ دخَلتْ حائطًا فأفسَدتْ فيه فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أهلِ الأرضِ حِفْظَها بالنَّهارِ وعلى أهلِ المواشي حِفْظَها باللَّيلِ
الراوي
محيصة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 6008
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أنَّ ناقةً للبراءِ بنِ عازبٍ دخلتْ حائطًا فأفسدتْ فيهِ فقضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ على أهلِ الحوائطِ حفظَها بالنهارِ وأنَّ ما أَفْسَدَتِ المواشي بالليلِ ضامنٌ على أهلِهَا
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 3/596
الحُكم
ضعيف الإسنادقد علل هذا الحديث
أنَّ ناقةً للبَراءِ بنِ عازبٍ دخَلَت حائطًا لقَومٍ ، فأفسَدت فيهِ ، فقَضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ على أَهْلِ الأموالِ حِفظَها بالنَّهارِ ، وما أفسدَتِ الموشي باللَّيلِ فَهوَ ضامِنٌ على أَهْلِها
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
اختلاف الحديث · 10/316
الحُكم
صحيح الإسنادثابت باتصاله ومعرفة رجاله
أنَّ ناقةً للبراءِ بنِ عازبٍ دخلَت حائطًا لرجلٍ فأفسدَت فقضَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ على أَهْلِ الحوائطِ حفظَها بالنَّهارِ وأنَّ ما أفسَدتِ المواشي باللَّيلِ ضامِنٌ على أَهْلِها
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 15/396
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
أن ناقة للبراءِ دخلتْ حائطًا فأفسدتْ فيه ، فقضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن على أهلِ الحوائِطِ حِفْظَها بالنهارِ، وأن ما أفسدتِ المواشي بالليلِ ضامنٌ على أهلِها. وفي روايةٍ: وعلى أهل المواشي حِفْظَها بالليلِ.
الراوي
سعيد بن المسيب و حرام بن سعد
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن · 3/265
الحُكم
صحيحصحيح لا كلام فيه
أنَّ ناقةً للبراءِ بنِ عازبٍ دخَلتْ حائطًا فأفسَدتْ فيه فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أهلِ الأرضِ حِفْظَها بالنَّهارِ وعلى أهلِ المواشي حِفْظَها باللَّيلِ .
الراوي
محيصة بن مسعود الأنصاري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6008
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ ناقةً لِلبَراءِ دَخَلَتْ حائِطًا فأفْسَدَتْ فيه، فقَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّ على أهْلِ الحَوائِطِ حِفْظَها بالنَّهارِ، وأنَّ ما أفسَدَتِ المَواشي بالليلِ ضامِنٌ على أهْلِها. .
الراوي
محيصة بن مسعود الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23691
الحُكم
صحيحإسناده مرسل صحيح
أنَّ ناقةً للبراءِ بنِ عازبٍ دخلتْ حائطًا فأفسدتْ فيهِ فقضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ على أهلِ الحوائطِ حفظَها بالنهارِ وأنَّ ما أَفْسَدَتِ المواشي بالليلِ ضامنٌ على أهلِهَا .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 3/596
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقد علل هذا الحديث
أنَّ ناقةً للبَراءِ بنِ عازبٍ دخَلَت حائطًا لقَومٍ ، فأفسَدت فيهِ ، فقَضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ على أَهْلِ الأموالِ حِفظَها بالنَّهارِ ، وما أفسدَتِ الموشي باللَّيلِ فَهوَ ضامِنٌ على أَهْلِها .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
اختلاف الحديث · 10/316
الحُكم
صحيحثابت باتصاله ومعرفة رجاله
أنَّ ناقةً للبراءِ بنِ عازبٍ دخلَتْ حائطًا فأفسَدتْ فيهِ فقضَى نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ على أهلِ الحوائطِ حِفظَها بالنَّهارِ وأنَّ ما أَفْسَدَتِ المواشي باللَّيلِ مضمونٌ على أهلِهَا .
الراوي
حرام بن محيصة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 6/414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا وإن كان مرسلاً فهو مشهور، حدث به الأئمة الثقات
أن ناقة للبراءِ دخلتْ حائطًا فأفسدتْ فيه، فقضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن على أهلِ الحوائِطِ حِفْظَها بالنهارِ، وأن ما أفسدتِ المواشي بالليلِ ضامنٌ على أهلِها. وفي روايةٍ: وعلى أهل المواشي حِفْظَها بالليلِ. .
الراوي
سعيد بن المسيب وحرام بن سعد بن محيصة الأنصاري
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن لابن العربي · 3/265
الحُكم
صحيحصحيح لا كلام فيه
أنَّ ناقةً للبَرَاءِ بنِ عازبٍ دخَلتْ حائطًا، فأفسَدتْ، فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ على أهلِ الحوائطِ حِفْظَها بالنهارِ، وأنَّ ما أفسَدتِ المواشي بالليلِ ضامنٌ على أهلِها. .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ ناقةً للبراءِ بنِ عازبٍ دخلَت حائطًا لرجلٍ فأفسدَت فقضَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ على أَهْلِ الحوائطِ حفظَها بالنَّهارِ وأنَّ ما أفسَدتِ المواشي باللَّيلِ ضامِنٌ على أَهْلِها .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/396
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ ناقةً للبَراء ... [أيْ حديثَ: أنَّه كانتْ له ناقةٌ ضاريةٌ، فدَخَلَتْ حائطًا، فأفسَدَتْ فيه، فقَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ حِفظَ الحَوائطِ بالنَّهارِ على أهلِها، وأنَّ حِفظَ الماشيةِ باللَّيلِ على أهلِها، وأنَّ ما أصابَتِ الماشيةُ باللَّيلِ؛ فهو على أهلِها] .
الراوي
محيصة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 30/569
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف فيه على الزهري
أنَّ ناقةً للبَراءِ بنِ عازِبٍ دَخَلَت حائِطَ قَومٍ فأفسَدَت فيه، فقَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أهلِ المَواشي حِفظَها باللَّيلِ، وعلى أهلِ الأموالِ حِفظَها بالنَّهارِ .
الراوي
محيصة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 17580
الحُكم
صحيح[صحيح]
أن ناقةً للبراءِ دخلتْ حائطَ قومٍ فأفسدتْ فيهِ، فقضَى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن علَى أهلِ الأموالِ حفظُها بالنهارِ، ما أفسدتهُ المواشِي بالليلِ فهو ضامنٌ من على أهلِها .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمداره على الزهري، واختلف عليه
أنَّ ناقةً للبراءِ رضي اللهُ عنهُ دخلتْ حائطَ قومٍ فأفسدتْ فيهِ، فقَضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ على أهلِ الأموالِ حفظَها بالنهارِ، وما أفسدتهُ المواشي بالليلِ فهو ضامنٌ على أهلِهَا .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/19
الحُكم
صحيحصحيح
عن سعيد نحو [أنَّ ناقةً للبَراءِ بنِ عازِبٍ دَخَلَت حائِطَ قَومٍ فأفسَدَت فيه، فقَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أهلِ المَواشي حِفظَها باللَّيلِ، وعلى أهلِ الأموالِ حِفظَها بالنَّهارِ] .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 17581
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ ناقةً للبَراءِ بنِ عازبٍ دَخَلت حائطَ رَجُلٍ من الأنصارِ فأفسَدَت فيه، فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ على أهلِ الحوائِطِ حِفظَها بالنَّهارِ، وأنَّ ما أفسَدَت المواشي باللَّيلِ ضامِنٌ على أهلِه. .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 9/178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل.

لا مزيد من النتائج