حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن ناقة للبراء دخلت حائطا .»· 20 نتيجة

الترتيب:
أنَّ ناقةً للبراءِ بنِ عازبٍ دخَلتْ حائطًا فأفسَدتْ فيه فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أهلِ الأرضِ حِفْظَها بالنَّهارِ وعلى أهلِ المواشي حِفْظَها باللَّيلِ
الراوي
محيصة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 6008
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أنَّ ناقةً للبراءِ بنِ عازبٍ دخلتْ حائطًا فأفسدتْ فيهِ فقضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ على أهلِ الحوائطِ حفظَها بالنهارِ وأنَّ ما أَفْسَدَتِ المواشي بالليلِ ضامنٌ على أهلِهَا
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 3/596
الحُكم
ضعيف الإسنادقد علل هذا الحديث
أنَّ ناقةً للبراءِ بنِ عازبٍ دخلَتْ حائطًا فأفسَدتْ فيهِ فقضَى نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ على أهلِ الحوائطِ حِفظَها بالنَّهارِ وأنَّ ما أَفْسَدَتِ المواشي باللَّيلِ مضمونٌ على أهلِهَا
الراوي
حرام بن محيصة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
شرح الزركشي على مختصر الخرقي · 6/414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا وإن كان مرسلاً فهو مشهور، حدث به الأئمة الثقات
أنَّ ناقةً للبَراءِ بنِ عازبٍ دخَلَت حائطًا لقَومٍ ، فأفسَدت فيهِ ، فقَضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ على أَهْلِ الأموالِ حِفظَها بالنَّهارِ ، وما أفسدَتِ الموشي باللَّيلِ فَهوَ ضامِنٌ على أَهْلِها
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
اختلاف الحديث · 10/316
الحُكم
صحيح الإسنادثابت باتصاله ومعرفة رجاله
أنَّ ناقةً للبراءِ بنِ عازبٍ دخلَت حائطًا لرجلٍ فأفسدَت فقضَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ على أَهْلِ الحوائطِ حفظَها بالنَّهارِ وأنَّ ما أفسَدتِ المواشي باللَّيلِ ضامِنٌ على أَهْلِها
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 15/396
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
أن ناقة للبراءِ دخلتْ حائطًا فأفسدتْ فيه ، فقضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن على أهلِ الحوائِطِ حِفْظَها بالنهارِ، وأن ما أفسدتِ المواشي بالليلِ ضامنٌ على أهلِها. وفي روايةٍ: وعلى أهل المواشي حِفْظَها بالليلِ.
الراوي
سعيد بن المسيب و حرام بن سعد
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن · 3/265
الحُكم
صحيحصحيح لا كلام فيه
أنَّ ناقةً لِلبَراءِ دَخَلَتْ حائِطًا فأفْسَدَتْ فيه، فقَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّ على أهْلِ الحَوائِطِ حِفْظَها بالنَّهارِ، وأنَّ ما أفسَدَتِ المَواشي بالليلِ ضامِنٌ على أهْلِها. .
الراوي
محيصة بن مسعود الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23691
الحُكم
صحيحإسناده مرسل صحيح
أن ناقة للبراءِ دخلتْ حائطًا فأفسدتْ فيه، فقضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن على أهلِ الحوائِطِ حِفْظَها بالنهارِ، وأن ما أفسدتِ المواشي بالليلِ ضامنٌ على أهلِها. وفي روايةٍ: وعلى أهل المواشي حِفْظَها بالليلِ. .
الراوي
سعيد بن المسيب وحرام بن سعد بن محيصة الأنصاري
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن لابن العربي · 3/265
الحُكم
صحيحصحيح لا كلام فيه
أنَّ ناقةً للبراءِ بنِ عازبٍ دخَلتْ حائطًا فأفسَدتْ فيه فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أهلِ الأرضِ حِفْظَها بالنَّهارِ وعلى أهلِ المواشي حِفْظَها باللَّيلِ .
الراوي
محيصة بن مسعود الأنصاري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6008
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ ناقةً للبَرَاءِ بنِ عازبٍ دخَلتْ حائطًا، فأفسَدتْ، فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ على أهلِ الحوائطِ حِفْظَها بالنهارِ، وأنَّ ما أفسَدتِ المواشي بالليلِ ضامنٌ على أهلِها. .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ ناقةً للبراءِ بنِ عازبٍ دخلَتْ حائطًا فأفسَدتْ فيهِ فقضَى نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ على أهلِ الحوائطِ حِفظَها بالنَّهارِ وأنَّ ما أَفْسَدَتِ المواشي باللَّيلِ مضمونٌ على أهلِهَا .
الراوي
حرام بن محيصة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 6/414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا وإن كان مرسلاً فهو مشهور، حدث به الأئمة الثقات
أنَّ ناقةً للبراءِ بنِ عازبٍ دخلَت حائطًا لرجلٍ فأفسدَت فقضَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ على أَهْلِ الحوائطِ حفظَها بالنَّهارِ وأنَّ ما أفسَدتِ المواشي باللَّيلِ ضامِنٌ على أَهْلِها .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/396
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ ناقةً للبراءِ بنِ عازبٍ دخلتْ حائطًا فأفسدتْ فيهِ فقضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ على أهلِ الحوائطِ حفظَها بالنهارِ وأنَّ ما أَفْسَدَتِ المواشي بالليلِ ضامنٌ على أهلِهَا .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 3/596
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقد علل هذا الحديث
أنَّ ناقةً للبَراءِ بنِ عازبٍ دخَلَت حائطًا لقَومٍ ، فأفسَدت فيهِ ، فقَضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ على أَهْلِ الأموالِ حِفظَها بالنَّهارِ ، وما أفسدَتِ الموشي باللَّيلِ فَهوَ ضامِنٌ على أَهْلِها .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
اختلاف الحديث · 10/316
الحُكم
صحيحثابت باتصاله ومعرفة رجاله
أنَّ ناقةً للبَراءِ دخَلَتْ حائطَ رجلٍ فأفسَدَتْ فيه . . . .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 15/464
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
حَديثُ: أنَّ ناقةً دَخَلت حائِطًا ... الحديث. .
الراوي
أبو أمامة بن سهل
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/181
الحُكم
ضعيفتَفَرَّدَ بهِ ابن جريج، عَن الزُّهْرِيّ، عَنه. وكذلك رواه عنه عَبد الرزاق أيضا والمحفوظ، عَن الزُّهْرِيّ عن سعيد بن المسيب وحرام بن سعد بن محيصة .
إن ناقةً لرجلٍ من الأنصارِ دخلتْ حائطا فأفسدتْ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/981
الحُكم
ضعيف[فيه] أيوب بن سويد ضعيف جدا
أنَّ ناقةً للبَراء ... [أيْ حديثَ: أنَّه كانتْ له ناقةٌ ضاريةٌ، فدَخَلَتْ حائطًا، فأفسَدَتْ فيه، فقَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ حِفظَ الحَوائطِ بالنَّهارِ على أهلِها، وأنَّ حِفظَ الماشيةِ باللَّيلِ على أهلِها، وأنَّ ما أصابَتِ الماشيةُ باللَّيلِ؛ فهو على أهلِها] .
الراوي
محيصة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 30/569
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف فيه على الزهري
أنَّ ناقةً للبَراءِ بنِ عازِبٍ دَخَلَتْ حائِطَ رَجُلٍ فأَفسَدَتْه، فقَضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ على أهْلِ الأمْوالِ حِفْظَها بالنَّهارِ، وعلى أهْلِ المَواشي حِفْظَها باللَّيْلِ. .
الراوي
محيصة
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 466
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
أن ناقة للبراء بن عازب ، دخلت حائط رجل فأفسدته ، فقضى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ، على أهل الأموال حفظها بًالنهار ، وعلى أهل المواشي حفظها بًالليل .
الراوي
محيصة بن مسعود الأنصاري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3569
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج