حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن ناقة للبراء كانت ضارية ، دخلت في حائط قوم فأفسدت فيه ، فكلم رسول الله صلى»· 16 نتيجة

الترتيب:
أنَّ ناقةً للبراءِ كانت ضاريةً دخلت في حائطِ قومٍ فأفسدت فيهِ فَكلِّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيها فقضى أنَّ حفظَ الأموالِ علَى أهلِها بالنَّهارِ وعلى أهلِ المواشي ما أصابت مواشيهم باللَّيلِ
الراوي
ابن محيصة الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 1902
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ ناقةً للبراءِ كانت ضاريةً دخلت في حائطِ قومٍ فأفسدت فيهِ فَكلِّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيها فقضى أنَّ حفظَ الأموالِ علَى أهلِها بالنَّهارِ وعلى أهلِ المواشي ما أصابت مواشيهم باللَّيلِ .
الراوي
ابن محيصة الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1902
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ ناقةً للبَراءِ بنِ عازِبٍ دَخَلَت حائِطَ قَومٍ فأفسَدَت فيه، فقَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أهلِ المَواشي حِفظَها باللَّيلِ، وعلى أهلِ الأموالِ حِفظَها بالنَّهارِ .
الراوي
محيصة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 17580
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ ناقةً للبَراءِ دخَلَتْ حائطَ رجلٍ فأفسَدَتْ فيه . . . .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 15/464
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أن ناقةً للبراءِ دخلتْ حائطَ قومٍ فأفسدتْ فيهِ، فقضَى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن علَى أهلِ الأموالِ حفظُها بالنهارِ، ما أفسدتهُ المواشِي بالليلِ فهو ضامنٌ من على أهلِها .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمداره على الزهري، واختلف عليه
عن سعيد نحو [أنَّ ناقةً للبَراءِ بنِ عازِبٍ دَخَلَت حائِطَ قَومٍ فأفسَدَت فيه، فقَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أهلِ المَواشي حِفظَها باللَّيلِ، وعلى أهلِ الأموالِ حِفظَها بالنَّهارِ] .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 17581
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ ناقةً للبراءِ رضي اللهُ عنهُ دخلتْ حائطَ قومٍ فأفسدتْ فيهِ، فقَضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ على أهلِ الأموالِ حفظَها بالنهارِ، وما أفسدتهُ المواشي بالليلِ فهو ضامنٌ على أهلِهَا .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/19
الحُكم
صحيحصحيح
أن ناقةً دخلت في حائطِ قومٍ فأفسدت فيه ، فذهب أهلُ الحائطِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : على أهلِ الأموالِ حفظُ أموالِهم نهارًا ، فجعل الحديثَ لابنِ شهابٍ عن أبي أمامةَ بنِ سهلٍ ، ولم يذكرْ أنَّ الناقةَ كانت للبراءِ .
الراوي
أبو أمامة بن سهل بن حنيف
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديث من مراسيل الثقات تلقاه العلماء بالقبول والعمل
عن أبي أُمامةَ بنِ سَهلِ بنِ حنيفٍ نحو [أنَّ ناقةً للبَراءِ بنِ عازِبٍ دَخَلَت حائِطَ قَومٍ فأفسَدَت فيه، فقَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أهلِ المَواشي حِفظَها باللَّيلِ، وعلى أهلِ الأموالِ حِفظَها بالنَّهارِ] .
الراوي
أبو أمامة بن سهل بن حنيف
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 17581
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ ناقةً للبَراءِ بنِ عازِبٍ دَخَلَتْ حائِطَ قَومٍ فأفسَدَتْ، فقَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: بحِفْظِ الأمْوالِ على أهْلِها بالنهارِ، وأنَّ على أهْلِ الماشِيةِ ما أصابَتْ بالليلِ. .
الراوي
محيصة بن مسعود الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23694
الحُكم
صحيحإسناده مرسل صحيح
البَراءُ بنُ عازبٍ كانت له ناقةٌ ضاريةٌ ، قد دخَلَتْ حائطًا، فأفسَدَتْ فيه، فكلَّمَ فيها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّ حِفظَ الحوائطِ على أهلِها بالنهارِ، وحِفظَ المَواشي على أهلِها باللَّيلِ، وأنَّ على أهلِ الماشيةِ ما أصابَتْ باللَّيلِ. .
الراوي
حرام بن محيصة الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 6157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رجاله ثقات]
أنَّ البَراءَ بنَ عازِبٍ كانتْ له ناقةٌ ضارِيَةٌ قد دخَلَتْ حائطًا فأَفسَدَتْ فيه فكلَّم فيها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ حِفظَ الحوائِطِ على أهلِها بالنهارِ وحِفظَ المَواشي على أهلِها بالليلِ وأنَّ على أهلِ الماشيةِ ما أصابَتْ بالليلِ .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 15/462
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ ناقةً للبَراء ... [أيْ حديثَ: أنَّه كانتْ له ناقةٌ ضاريةٌ، فدَخَلَتْ حائطًا، فأفسَدَتْ فيه، فقَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ حِفظَ الحَوائطِ بالنَّهارِ على أهلِها، وأنَّ حِفظَ الماشيةِ باللَّيلِ على أهلِها، وأنَّ ما أصابَتِ الماشيةُ باللَّيلِ؛ فهو على أهلِها] .
الراوي
محيصة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 30/569
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف فيه على الزهري
أنَّ ناقةً للبَراءِ بنِ عازبٍ دَخَلت حائطَ رَجُلٍ من الأنصارِ فأفسَدَت فيه، فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ على أهلِ الحوائِطِ حِفظَها بالنَّهارِ، وأنَّ ما أفسَدَت المواشي باللَّيلِ ضامِنٌ على أهلِه. .
الراوي
حرام بن سعد بن محيصة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 9/178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل.
كانت له ناقةٌ ضاريَةٌ، فدَخَلَتْ حائطًا، فأَفْسدَتْ فيه، فكُلِّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيها، فقَضى أنَّ حِفظَ الحوائطِ بالنَّهارِ على أَهلِها، وأنَّ حِفظَ الماشيةِ باللَّيلِ على أَهلِها، وأنَّ على أَهلِ الماشيةِ ما أَصابَتْ ماشيتُهُم. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2338
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد على خلاف فيه بيْنَ معمر والأوزاعي
أنَّ ناقةً للبراءِ بنِ عازبٍ دخلت حائطَ رجلٍ فأفسَدَت، فقضَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على أَهْلِ الأموالِ حفظُها بالنَّهارِ، وعلى أَهْلِ المواشي حِفظُها باللَّيلِ .
الراوي
محيصة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 8/342
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاضطرب إسناد هذا الحديث اضطرابا شديدا واختلف فيه على الزهري

لا مزيد من النتائج