«أن نبي الله صلى الله عليه وسلم دخل نخلا لأم مبشر ، امرأة من الأنصار , فقال رسول»· 16 نتيجة

أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخل نخلًا لأمِّ مُبشِّرٍ ، امرأةٌ من الأنصارِ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ( من غرس هذا النخلَ ؟ أمسلمٌ أم كافرٌ ؟ ) قالوا : مسلمٌ . بنحو حديثِهم .

أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ نَخلًا لأُمِّ مُبَشِّرٍ؛ امرَأةٍ مِنَ الأنصارِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن غَرَسَ هذا النَّخلَ؟ أمُسلِمٌ أم كافِرٌ؟ قالوا: مُسلِمٌ، بنَحوِ حَديثِهم. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل على امرأةٍ من الأنصارِ يقال لها : أمُّ مبشِّرٍ فأتي بكتفِ لحمٍ فأكلَه ولم يتوضأ .

إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل على امرأةٍ من الأنصارِ يُقالُ لها : أمُّ مُبشِّرٍ فأُتِي بكتِفِ لحمٍ فأكل ولم يتوضَّأْ .

عن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه دخَلَ عليها وهي تَطبَخُ حَيسًا، فقال: مَن مات له ثلاثةٌ لم يَبْلُغوا الحِنثَ كانوا له حِجابًا مِن النَّارِ، قالت: قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، واثنانِ؟ قال: ثلاثةٌ يا أُمَّ مُبَشِّرٍ، فقالت: اثنانِ يا رسولَ اللهِ؟ قال: ثلاثةٌ يا أُمَّ مُبَشِّرٍ. ثمَّ سكَتَ، فقال: اثنانِ يا أُمَّ مُبَشِّرٍ، اثنانِ يا أُمَّ مُبَشِّرٍ، اثنانِ يا أُمَّ مُبَشِّرٍ. .

أنَّها زَفَّتِ امرَأةً إلى رَجُلٍ مِنَ الأنصارِ، فقال نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا عائِشةُ، ما كان معكُم لَهوٌ؟ فإنَّ الأنصارَ يُعجِبُهمُ اللَّهوُ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَل على امرأةٍ من الأنصارِ وفي البيتِ قِربةٌ مُعَلَّقةٌ، فاختَنَثَها فشَرِب وهو قائِمٌ. .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ دخلَ على أمِّ مبشِّرٍ وقد غرست غرسًا فقالَ: ما من مسلمٍ يغرِسُ غرسًا أو يزرعُ زرعًا فيأْكلُ منْهُ طائرٌ أو دابَّةٌ أو إنسانٌ إلَّا كانَ لَهُ فيهِ أجرٌ .

دخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَخلًا لبَني ساعِدةَ، وفيه امرأةٌ من كِنْدةَ يُقالُ لها: أُمَيْمةُ ابنةُ النُّعْمانِ بنِ شَراحِيلَ في بيتٍ، فقال: هَبِي لي نفْسَكِ، فقالت: وهل تَهَبُ المَلِكةُ نفْسَها للسُّوقةِ؟ فضرَب بيدِهِ نَحْرَها لِيَسكُنَ، فقالت: إنِّي أَعوذُ باللهِ مِنكَ. فقال: لقدْ عُذْتِ بمَعاذٍ. وأَمسَك يدَهُ، ثمَّ خرَج علينا، فقال: يا أبا أُسَيدٍ جهِّزْها، وألحِقْها واكْسُها رازِقِيَّتَيْنِ. .

حديثًا رَواه نُعَيمُ بنُ حَمَّادٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ إدريسَ، عنِ الأعمَشِ، عن أبي سُفيانَ، عن جابرٍ، عن أُمِ مُبَشِّرٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَطَبَ امرَأةَ البَراءِ بنِ مَعرورٍ، فقالت: إنِّي شَرَطتُ لزَوجي ألَّا أتَزَوَّجَ بَعدَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ ذلك لا يَصلُحُ. .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَعَهَّدُ الأنصارَ ، ويَعُودُهم ، ويَسْأَلُ عنهم ، فبَلَغَهُ عنِ امرأةٍ من الأنصارِ مات ابنُها وليس لها غيرُه ، وأنها جَزَعَتْ عليه جَزَعًا شديدًا ، فأتاها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعه أصحابُه ، فلما بَلَغَ بابَ المرأةِ ، قيل للمرأةِ : إنَّ نبيَّ اللهِ يريدُ أن يدخلَ ، يُعَزِّيهَا ، فدخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : أَمَا إنه بَلَغَنِي أنك جَزَعْتِ على ابْنِكِ ، فأمرها بتَقْوَى اللهِ وبالصبرِ ، فقالت : يا رسولَ اللهِ مالِيَ لا أَجْزَعُ وإني امرأةٌ رَقُوبٌ لا أَلِدُ ، ولم يَكُنْ لِي غيرُه ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : الرَّقُوبُ : الذي يَبْقَى وَلَدُها ، ثم قال : ما مِنِ امْرِىءٍ أو امرأةٍ مسلمةٍ يموتُ لها ثلاثةُ أولادِ يَحْتَسِبُهُم إلا أَدْخَلَهُ اللهُ بهِمُ الجنةَ ، فقال عُمَرُ وهو عن يمينِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : بأبي أنت وأمي واثْنَيْنِ ؟ قال : واثْنَيْنِ . .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخل على امرأةٍ من الأنصارِ وعندها قِربةٌ مُعلَّقةٌ فاجتذبَها فشرب وهو قائمٌ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ على امرأةٍ مِنَ الأنصارِ، وفي البَيتِ قِربةٌ مُعَلَّقةٌ، فاختنَثَها وشَرِبَ وهو قائِمٌ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ على امرأةٍ منَ الأنصارِ وفي البيتِ قِربةٌ معلَّقةٌ فاختَنثَها فشَرِبَ وَهوَ قَائمٌ .

أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتَتْه عجوزٌ مِن الأنصارِ فقالت يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ أنْ يُدخِلَني الجنَّةَ فقال نَبيُّ اللهِ إنَّ الجنَّةَ لا يدخُلُها عجوزٌ فذهَب نَبيُّ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى ثمَّ رجَع إلى عائشةَ فقالت عائشةُ لقد لقِيَتْ مِن كلِمتِكَ مشقَّةً وشِدَّةً فقال نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ ذلكَ كذلكَ إنَّ اللهَ إذا أدخَلَهنَّ الجنَّةَ حوَّلهنَّ أبكارًا .

دَخَل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حائِطًا للأنصارِ وهم يُلقِّحونَ نَخلًا، فقال: "ويُغني هذا شَيئًا؟" فتَرَكوه، فلم تَحمِلِ النَّخلُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "عودوا، فإنَّما قُلتُ لكُم، ولا أعلَمُ" .