«أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال يوم الفتح : إن الله جل ذكره حرم مكة يوم خلق»· 15 نتيجة

سمعت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يخطبُ يوم الفتحِ فقال أيها الناسُ إن اللهَ عز وجل حرّم مكةَ يومَ خلقَ السماواتِ والأرضَ فهي حرامٌ إلى يومِ القيامةِ لا يعضدُ شجرُها ولا يُنفّر صيدُها ولا يأخذ لقطَتُها إلا منشِدٌ فقال العباسُ بن عبد المطلبِ يا رسولَ اللهِ إلا الإذْخِر فإنه لظهورِ البيوتِ والقُبورِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلا الإذخرَ .

سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطُبُ يومَ الفَتحِ، فقال: أيُّها الناسُ، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حرَّمَ مكَّةَ يومَ خلَقَ السمَواتِ والأرضَ، فهي حرامٌ إلى يومِ القيامةِ لا يُعضَدُ شَجرُها، ولا يُنَفَّرُ صَيدُها، ولا يأخُذُ لُقَطتُها إلَّا مُنشِدٌ، فقال العبَّاسُ بنُ عبدِ المُطَّلبِ: يا رسولَ اللهِ، إلَّا الإذْخِرَ، فإنَّه لظُهورِ البُيوتِ والقُبورِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إلَّا الإذْخِرَ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قام يومَ الفتحِ فقال إنَّ اللهَ حرَّم مكةَ يومَ خلقَ السمواتِ والأرضَ فهي حرامٌ بحرامِ اللهِ إلى يومِ القيامةِ لم تحلَّ لأحدٍ قبلِي ولا تحلُّ لأحدٍ بعدِي ولم تحلِلْ لي إلا ساعةً من الدهرِ لا يُنفَّرُ صيدُها ولا يُعضَدُ شوكُها ولا يُختَلَى خلاها ولا تحلُّ لقطَتُها إلا لمنشدٍ فقال العباسُ بنُ عبدِ المطلبِ إلا الإذخرَ يا رسولَ اللهِ فإنه لابدَّ منه للقينِ والبيوتِ فسكت ثم قال إلا الإذخرَ فإنه حلالٌ .

إنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مَكَّةَ يَومَ خَلَقَ السَّمَواتِ والأرضَ، وهيَ حَرامٌ إلى يَومِ القيامةِ. .

أنَّ اللهَ تعالى حرَّمَ مكةَ يومَ خلق السماواتِ والأرضِ .

رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ فتحِ مَكَّةَ على ناقَتِه يَقرَأُ سورةَ الفَتحِ، قال: فقَرَأ ابنُ مُغَفَّلٍ ورَجَّعَ، فقال مُعاويةُ: لَولا النَّاسُ لأخَذتُ لَكُم بذلك الذي ذَكَرَه ابنُ مُغَفَّلٍ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [وفي روايةٍ]: قال: على راحِلةٍ يَسيرُ، وهو يَقرَأُ سورةَ الفَتحِ. .

قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ الفَتحِ، فتحِ مَكَّةَ: لا هِجرةَ، ولَكِن جِهادٌ ونيَّةٌ، وإذا استُنفِرتُم فانفِروا. وقال يَومَ الفَتحِ، فتحِ مَكَّةَ: إنَّ هذا البَلَدَ حَرَّمَه اللهُ يَومَ خَلَقَ السَّمَواتِ والأرضَ، فهو حَرامٌ بحُرمةِ اللهِ إلى يَومِ القيامةِ، وإنَّه لَم يَحِلَّ القِتالُ فيه لأحَدٍ قَبلي، ولَم يَحِلَّ لي إلَّا ساعةً مِن نَهارٍ، فهو حَرامٌ بحُرمةِ اللهِ إلى يَومِ القيامةِ، لا يُعضَدُ شَوكُه، ولا يُنَفَّرُ صَيدُه، ولا يَلتَقِطُ إلَّا مَن عَرَّفَها، ولا يُختَلى خَلاها، فقال العَبَّاسُ: يا رَسولَ اللهِ، إلَّا الإذخِرَ؛ فإنَّه لقَينِهم ولِبُيوتِهم، فقال: إلَّا الإذخِرَ. .

«رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ فتحِ مَكَّةَ على ناقَتِه يَقرَأُ سورةَ الفَتحِ»، قال: فقَرَأ ابنُ مُغَفَّلٍ ورَجَّعَ، فقال مُعاويةُ: «لَولا النَّاسُ لَأخَذتُ لَكُم بذاكَ الذي ذَكَرَه ابنُ مُغَفَّلٍ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم»، قال بَهْزٌ في حَديثِه: أو حَمَلَه على ناقَتِه، قال: فقَرَأ سورةَ الفَتحِ فرَجَّعَ فيها، قال أبو إياسٍ: «لَولا أنِّي أخشى أن يَجتَمِعَ النَّاسُ عليَّ لَرَجَّعتُ كما رَجَّعَ» .

يا أيُّها النَّاسُ إنَّ اللَّهَ حرَّمَ مَكَّةَ، يومَ خلقَ السَّمواتِ والأرضَ، فَهيَ حرامٌ إلى يومِ القيامةِ، لا يُعضَدُ شجرُها، ولا يُنفَّرُ صيدُها، ولا يأخذُ لُقطتَها إلَّا مُنشدٌ فقالَ العبَّاسُ: إلَّا الإذخِرَ، فإنَّهُ للبيوتِ والقبورِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إلَّا الإذخِرَ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قامَ يَومَ الفَتحِ فقال: إنَّ اللهَ حَرَّمَ مَكَّةَ يَومَ خَلَقَ السَّمَواتِ والأرضَ، فهي حَرامٌ بحَرامِ اللهِ إلى يَومِ القيامةِ، لم تَحِلَّ لأحَدٍ قَبلي، ولا تَحِلُّ لأحَدٍ بَعدي، ولم تَحلِلْ لي قَطُّ إلَّا ساعةً مِنَ الدَّهرِ، لا يُنَفَّرُ صَيدُها، ولا يُعضَدُ شَوكُها، ولا يُختَلى خَلاها، ولا تَحِلُّ لُقَطَتُها إلَّا لمُنشِدٍ. فقال العبَّاسُ بنُ عبدِ المُطَّلِبِ: إلَّا الإذخِرَ يا رَسولَ اللهِ؛ فإنَّه لا بُدَّ منه للقَينِ والبُيوتِ، فسَكَتَ، ثُمَّ قال: إلَّا الإذخِرَ فإنَّه حَلالٌ. وعَنِ ابنِ جُرَيجٍ: أخبَرَني عبدُ الكَريمِ، عن عِكرِمةَ، عَنِ ابنِ عبَّاسٍ، بمِثلِ هذا أو نَحوِ هذا، رَواه أبو هُرَيرةَ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل مكةَ يومَ الفتحِ ولواؤهُ أبيضُ .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ يومَ الفَتحِ مَكَّةَ وعلَى رأسِهِ المِغفَرُ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ يَومَ الفَتحِ مَكَّةَ وعليه عِمامةٌ سَوداءُ .

أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-دخَلَ يومَ الفَتْحِ مكَّةَ وعلى رأسِه -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- المِغْفَرُ، فقيل له: إنَّ ابنَ الخَطَلِ متعَلِّقٌ بأستارِ الكَعبةِ، قال -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: "اقتُلُوه" .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ مَكةَ يومَ الفتحِ وعَلى رأسِه مِغفَرٌ .