حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن نبي الله صلى الله عليه وسلم مر بقوم في مسجد ، سلوا فيه سيفا فهم يتعاطونه»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ بقَومٍ في مَجلِسٍ يَسُلُّون سَيفًا يَتَعاطَوْنَه بينَهم غيرَ مَغمودٍ، فقال: أَلَمْ أَزجُرْ عن هذا؟ فإذا سَلَّ أحدُكم السَّيفَ، فلْيُغمِدْه ثم لِيُعْطِهِ أخاه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم مَرَّ بقَومٍ في مَجلِسٍ يَسُلُّون سَيفًا يَتَعاطَوْنه بَينَهم غَيرَ مَغْمودٍ، فقال: ألَمْ أزجُرْكُم عن هذا؟ فإذا سَلَّ أحدُكُم السَّيفَ فليُغْمِدْه، ثُمَّ لِيُعْطِه أخاه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14980
الحُكم
صحيحصحيح
مَرَّ بقَومٍ في مَجلِسٍ يَسُلُّونَ سَيفًا يَتَعاطَونَه بَينَهم غَيرَ مَغمودٍ، فقال: ألَم أزجُرْكُم عَن هذا؟ فإذا سَلَّ أحَدُكُمُ السَّيفَ فليَغمِدْه، ثُمَّ ليُعطِه أخاه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14981
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ على قومٍ في المسجدِ أوْ في المجلِسِ يَسُلُّونَ سيفًا بينَهم [ يتَعَاطَوْنَهُ بينَهم ] غيرَ مغمودٍ فقال لَعَنَ اللهُ مَنْ يفعَلُ ذَلِكَ لو لم أَزْجُرْكُمْ عن هذا فإِذَا سَلَلْتُمْ السيفَ فلْيُغْمِدْهُ الرجلُ ثم ليعطِه كذلِكَ .
الراوي
بنة الجهني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/294
الحُكم
صحيحفيه ابن لهيعة وفيه لين وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم مَرَّ على قَومٍ في المسجِدِ -أو في المَجْلِسِ- يَسُلُّونَ سَيفًا بَينَهم، يَتعاطَوْنه بَيْنَهم غيرَ مَغمودٍ، فقال: لَعَنَ اللهُ مَن يَفعَلُ ذلك، أَوَلَمْ أَزجُرْكُم عن هذا؟ فإذا سَلَلتُم السَّيفَ، فَلْيَغْمِدْه الرَّجُلُ، ثُمَّ لِيُعْطِه كذلك. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14742
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إن النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ بقومٍ يتعاطَوْنَ سيفًا بيْنَهم مسلولًا فقال: ( ألَمْ أزجُرْكم عن هذا لِيُغمِدْه ثمَّ يُناوِلْه أخاه ) .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5943
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم مرَّ على قومٍ في مجلِسٍ أو في مسجِدٍ يسُلُّونَ سيفًا بَيْنَهم ويتعاطَوْنَه غيرَ مَغْمودٍ، فقال: لعَن اللهُ مَن يفعَلُ هذا، أوَلَمْ أزجُرْكم عن هذا؛ إذا سلَلْتُم السَّيفَ فلْيُغمِدْه الرَّجُلُ، ثمَّ لْيُعْطِه ذلكَ. .
الراوي
بنة الجهني
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستيعاب في معرفة الأصحاب · 1/266
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهانفرد به ابن لهيعة
أن الرسولَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بقومٍ وكان فيهم صبيٌّ فخاطب النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للجنِّ الذي فيه وقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: اخرجْ إني رسولُ اللهِ فخرج وبرأ الصبيُّ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح البخاري لابن عثيمين · 5/352
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأسانيده جيدة
مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقومٍ مِنَ الأنصارِ وقدْ نَصبوا حمامةً يرمونَها فقال لا تتَّخذوا شيئًا فيهِ الروحُ غرضًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 2/65
الحُكم
صحيححسن
مرَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على قَومٍ يَتَعاطَون سَيفًا مَسلولًا، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لَعَن اللهُ مَن فَعَل هذا، أوَلَيسَ قد نَهَيتُ عنْ هذَا؟! إذا سَلَّ أحَدُكُم سَيفًا يَنظُرُ إليه فأرادَ أن يُناوِلَه أخاه، فليُغمِدْه، ثمَّ يُناوِلْه إيَّاه. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7996
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ مرَّ بقومٍ مبتلَينَ فقالَ أما كانَ هؤلاءِ يسألونَ اللَّهَ العافيةَ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم رواهما عن حميد إلا أبو بكر بن عياش
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مرّ بقومٍ قد أسّسُوا مسجدا ليبنوه قال : أوسعوهُ تملَئُوهُ ، قال : فأوسعوهُ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 1/332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] محمد بن درهم ، وقد تكلم فيه يحيى بن معين وأبو حاتم الرازي والدارقطني
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بقومٍ قد أسسوا مسجدًا ليبنوهُ فقال : أَوْسِعُوهُ تملئُوهُ . قال : فأَوْسَعُوهُ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/868
الحُكم
ضعيففيه محمد واه والأنصاري مجهول

لا مزيد من النتائج