«أن نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم كن حزبين : فحزب فيه عائشة وحفصة وصفية»· 15 نتيجة

أنَّ نِساءَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُنَّ حِزبَينِ؛ فحِزبٌ فيه عائِشةُ وحَفصةُ وصَفيَّةُ وسَودةُ، والحِزبُ الآخَرُ أُمُّ سَلَمةَ وسائِرُ نِساءِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكان المُسلِمونَ قد عَلِموا حُبَّ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عائِشةَ، فإذا كانَت عِندَ أحَدِهم هَديَّةٌ يُريدُ أن يُهديَها إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَّرَها، حتَّى إذا كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَيتِ عائِشةَ بَعَثَ صاحِبُ الهَديَّةِ بها إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَيتِ عائِشةَ، فكَلَّمَ حِزبُ أُمِّ سَلَمةَ فقُلنَ لَها: كَلِّمي رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكَلِّمُ النَّاسَ، فيَقولُ: مَن أرادَ أن يُهديَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هَديَّةً، فليُهدِه إليه حَيثُ كان مِن بُيوتِ نِسائِه، فكَلَّمَتْه أُمُّ سَلَمةَ بما قُلنَ، فلَم يَقُلْ لَها شيئًا، فسَألنَها، فقالت: ما قال لي شيئًا، فقُلنَ لَها: فكَلِّميه، قالت: فكَلَّمَتْه حينَ دارَ إليها أيضًا، فلَم يَقُلْ لَها شيئًا، فسَألنَها، فقالت: ما قال لي شيئًا، فقُلنَ لَها: كَلِّميه حتَّى يُكَلِّمَكِ، فدارَ إليها فكَلَّمَتْه، فقال لَها: لا تُؤذيني في عائِشةَ؛ فإنَّ الوحيَ لَم يَأتِني وأنا في ثَوبِ امرَأةٍ إلَّا عائِشةَ، قالت: فقالت: أتوبُ إلى اللهِ مِن أذاكَ يا رَسولَ اللهِ. ثُمَّ إنَّهنَّ دَعَونَ فاطِمةَ بنتَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأرسَلَت إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَقولُ: إنَّ نِساءَكَ يَنشُدنَكَ اللهَ العَدلَ في بنتِ أبي بَكرٍ، فكَلَّمَتْه فقال: يا بُنَيَّةُ، ألا تُحِبِّينَ ما أُحِبُّ؟ قالت: بَلى، فرَجَعَت إليهنَّ، فأخبَرَتهُنَّ، فقُلنَ: ارجِعي إليه، فأبَت أن تَرجِعَ، فأرسَلنَ زَينَبَ بنتَ جَحشٍ، فأتَتْه، فأغلَظَت، وقالت: إنَّ نِساءَكَ يَنشُدنَكَ اللهَ العَدلَ في بنتِ ابنِ أبي قُحافةَ، فرَفَعَت صَوتَها حتَّى تَناولَت عائِشةَ وهي قاعِدةٌ فسَبَّتها، حتَّى إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَيَنظُرُ إلى عائِشةَ: هل تَكَلَّمُ؟ قال: فتَكَلَّمَت عائِشةُ تَرُدُّ على زَينَبَ حتَّى أسكَتَتها، قالت: فنَظَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى عائِشةَ، وقال: إنَّها بنتُ أبي بَكرٍ! .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أرجأ من نسائِه خمسًا سودةُ وجويريةُ وصفيةُ وميمونةُ وأمُّ حبيبةَ وكان يقسمُ لهنَّ ما شاءَ وآوى أربعًا عائشةُ وحفصةُ وأمُّ سلمةَ وزينبُ .

أنَّها سَألَت عائِشةَ أتَقضي الحائِضُ الصَّلاةَ؟ فقالت عائِشةُ: أحَروريَّةٌ أنتِ؟ قد كُنَّ نِساءُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَحِضنَ أفَأمَرَهنَّ أن يَجزينَ؟ قال مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ: تَعني يَقضينَ. .

أن نساءَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم لما أشفقن أن يطلقهن رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قلن: يا رسولَ اللهِ ، اجعل لنا من نفسِك ومالِك ما شئتَ، فكانت منهن سودةُ بنتُ زمعةََ وجويريةُ وصفيةُ وميمونةُ وأمُّ حبيبةَ، غيرَ مقسومٍ لهن وكان ممن آوى عائشةُ، وأمُّ سلمةَ، وزينبُ، وأم سلمة يضمهن ويقسم لهن. .

عَن عائِشةَ، أنَّ نِساءً مِن المُؤمِناتِ كُنَّ يَشهَدنَ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّبحَ ثُمَّ يَنقَلِبنَ مُتَلَفِّعاتٍ بمُروطِهنَّ إلى بُيوتِهنَّ، ما يُعرَفنَ مِن الغَلَسِ .

عَن عائِشةَ: أنَّ نِساءً مِنَ المُؤمِناتِ كُنَّ يُصَلِّينَ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّبحَ مُتَلَفِّعاتٍ بمُروطِهنَّ، ثُمَّ يَرجِعنَ إلى أهلِهنَّ وما يَعرِفُهنَّ أحَدٌ؛ مِنَ الغَلَسِ .

عَن عائِشةَ: أنَّ نِساءَ المُؤمِناتِ كُنَّ يُصَلِّينَ الصُّبحَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ يَرجِعنَ مُتَلَفِّعاتٍ بمُروطِهنَّ لا يَعرِفُهنَّ أحَدٌ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ عائشةَ وحفصةَ أن يَقضيا يومًا مَكانَ يومِهِما الَّذي أفطرَتا فيهِ .

أنَّ نِساءَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كُنَّ يَعتَكِفنَ في المَسجِدِ. .

كنَّ نساءٌ يبعثنَ إلى عائشةَ بالدَّرجةِ فيها الكُرسُفَ فيه الصُّفرةُ فتقولُ لا تعجلنَ حتَّى ترينَ القصَّةَ البيضاءَ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرادَ أن يَعتَكِفَ، فلَمَّا انصَرَف إلى المَكانِ الذي أرادَ أن يَعتَكِف فيه رَأى أخبيةً -خِباءَ عائِشةَ، وخِباءَ حَفصةَ، وخِباءَ زَينَبَ بنتِ جَحشٍ- فلَمَّا رَآهنَّ سَألَ عَنهنَّ، فقيلَ له: هذا خِباءُ عائِشةَ وحَفصةَ وزَينَبَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «آلبِرَّ تَقولونَ بهنَّ؟»، وانصَرَف فلَم يَعتَكِفْ، حتَّى اعتَكَف عَشرًا مِن شَوَّالٍ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرادَ أنْ يَعتكِفَ، فلمَّا انصرَفَ إلى المكانِ الذي أرادَ أنْ يعتكِفَ فيه وجَدَ أَخْبيةً، خِباءَ عائشةَ، وخِباءَ حَفْصةَ، وخِباءَ زَيْنبَ، فلمَّا رآها سألَ عنها؟ فقيل له: هذا خِباءُ عائشةَ وحَفْصةَ وزَيْنبَ. قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: آلبِرَّ تقولونَ بهنَّ. ثمَّ انصرَفَ، فلم يعتكِفْ حتى اعتكَفَ عشْرًا مِن شَوَّالٍ. .

أنَّ عائشةَ وحفصةَ صامتا يومًا تطوعًا فأفطرَتا قالت عائشةُ فأردنا أن نسألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فبادرَتني حفصةُ وكانت ابنةَ أبيها فسألَت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَها بقضاءِ ذلكَ اليومِ .

أراد أن يعتكفَ ، فلمَّا انصرفَ إلى المكانِ الذي أراد أن يعتكفَ فيهِ ، وجد أخبيةً : خِبَاءُ عائشةَ ، وخِبَاءُ حفصةَ ، وخِبَاءُ زينبَ ، فلمَّا رآها ، سأل عنها ؟ فقيل لهُ : هذا خِبَاءُ عائشةَ وحفصةَ وزينبَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : آلبِرَّ تقولون بهِنَّ ؟ ثم انصرفَ ، فلم يعتكف حتى اعتكفَ عشرًا من شوالٍ .

أنَّ نساءَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كنَّ يلبسنَ الدُّروعَ المعصفراتِ وهنَّ محرماتٌ .