حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن واثلة بن الأسقع كان إذا صلى على النساء والرجال جميعا ، جعل الرجال مما يليه ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
صليتُ مع عثمانَ بنِ عفانَ - رضي اللهُ عنه - على جنائزِ رجالٍ ونساءٍ ، فجعَل الرجالَ مما يَليه ، وجعَل النساءَ مما يلي القبلةَ ، وكبَّر أربعًا .
الراوي
موسى بن طلحة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/466
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف ، ورجاله ثقات
كان النِّساءُ والرِّجالُ يَتَوَضَّئونَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من إناءٍ واحِدٍ، ويُشْرِعونَ فيه جَميعًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6283
الحُكم
صحيحصحيح
عن واثلةَ بنِ الأسقَعِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يومَ خيبرَ أكل متكئًا .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/445
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
عن واثِلةَ بنِ الأسْقَعِ قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما العَصبيَّةُ؟ قال: أنْ تُعينَ قَومَكَ على الظُّلمِ. .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 13/ 123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده مجهول ومجهولة
رأَيْتُ واثلةَ بنَ الأسقعِ يُملِي على النَّاسِ الأحاديثَ وهم يكتُبونَها بين يدَيْه .
الراوي
معروف الخياط مولى واثلة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معروف الخياط عامة ما يرويه لا يتابع عليه
عَن واثلةَ بنِ الأسقَعِ ، أنَّهُ قالَ : قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ما العَصبيَّةُ ؟ قالَ: أن تُعينَ قومَكَ علَى الظُّلمِ . .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4831
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن واثلةَ بنِ الأسقعِ أنَّهُ كانَ يدفنُ الرَّجلَ والمرأةَ في القبرِ الواحدِ فيقدِّمُ الرَّجلَ ويجعلُ المرأةَ وراءَهُ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/60
الحُكم
صحيحإسناده حسن
رأَيْتُ واثلةَ بنَ الأسقعِ يشرَبُ الميلين في السُّوقِ .
الراوي
معروف الخياط مولى واثلة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معروف الخياط عامة ما يرويه لا يتابع عليه
كنتُ جالسًا بأريحاءَ، فمرَّ بي واثلةُ بنُ الأسقَعِ مُتوكِّئًا على عبدِ اللهِ بنِ الدَّيْلمِيِّ، فأجلَسَه، ثم جاء إليَّ فقال: عجَبٌ ما حدَّثَني الشيخُ –يعني: واثلةَ- قلتُ: ما حدَّثَكَ؟ قال...، فذكَرَ الحديثَ. .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 6/95
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رأيتُ واثلةَ بنَ الأسقعِ يخضبُ بصفرةٍ ويركبُ حمارًا أسودَ .
الراوي
معروف الخياط مولى واثلة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معروف الخياط عامة ما يرويه لا يتابع عليه
خرَجْتُ عائدًا لِيزيدَ بنِ الأسودِ فلقِيتُ واثِلةَ بنَ الأسقعِ وهو يُريدُ عيادَتَه فدخَلْنا عليه فلمَّا رأى واثِلةَ بسَط يدَه وجعَل يُشيرُ إليه فأقبَل واثِلةُ حتَّى جلَس فأخَذ يزيدُ بكفَّيْ واثِلةَ فجعَلهما على وجهِه فقال له واثِلةُ : كيف ظنُّك باللهِ ؟ قال : ظنِّي باللهِ - واللهِ - حسَنٌ قال : فأبشِرْ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يقولُ : ( قال اللهُ جلَّ وعلا : أنا عندَ ظنِّ عبدي بي إنْ ظنَّ خيرًا وإنْ ظنَّ شرًّا .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 641
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
رأيتُ واثلةَ بنَ الأسقعِ يشربُ الفُقَّاعَ ورأيتُ عليه عمامةً سوداءَ .
الراوي
معروف الخياط مولى واثلة
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 37/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الملك بن مهران قال أبو حاتم والنسائي مجهول
قال واثلةُ بنُ الأسقعِ : لو صليتُ خلفَ قدريٍّ لأعدتُ صلاتي .
الراوي
عمر بن خلدة الأنصاري
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 4/185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
أنَّ ابنَ عُمرَ صلَّى على تِسعِ جَنائزَ رِجالٍ ونِساءٍ، فجعَلَ الرِّجالَ ممَّا يَلِيه، والنِّساءَ ممَّا يَلِي القِبلةَ. .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 2/305
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج