حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن يخان»· 14 نتيجة

الترتيب:
منْ أذنبَ ذنبًا، فعلمَ أنَّ لهُ ربًّا، إنْ شاءَ أنْ يغفرَ لهُ غفرَ لهُ، و إنْ شاءَ أنْ يعذبَهُ عذبَهُ، كانَ حقًّا على اللهِ أنْ يغفرَ لهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8361
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ ربكم يقول : إني أهلٌ أن أتَّقى أن يُجعل معي إلهٌ غيري ، ومن اتَّقَ أن يجعلَ معي إلهًا غيري فأنا أهلٌ أن أغفرَ لهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سهل بن أبي حزم مهران لم يتابع عليه
بلغ حذيفةَ أنَّ كعبًا يقولُ : إنَّ السَّماءَ تدورُ على قطبٍ كالرَّحَى ، فقال : كذب كعبٌ إنَّ اللهَ يقولُ : إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/316
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إنَّ من العنبِ خمرًا ، و إنَّ من التمرِ خمرًا ، و إنَّ من العسلِ خمرًا ، و إنَّ من البُرِّ خمرًا ، و إنَّ من الشعيرِ خمرًا .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1593
الحُكم
صحيححسن لشواهده
لا تكونوا إمَّعَةً ، تقولونَ : إِنْ أحسنَ الناسُ أحَسَّنا ، و إِنْ أساؤوا أسأْنا ، ولَكِنْ وطِّنوا أنفُسَكُم ، إِنْ أحسَنوا ( أنْ تُحْسِنُوا ) ، وإِنْ أساؤُوا أنْ لَا تَظْلِمُوا .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 6271
الحُكم
ضعيفضعيف
أحبَّ اللهُ عبدًا ، سمحًا إن باع ، سمحًا إن ابتاعَ ، سمحًا إن قضى ، سمحًا إنِ اقتضى .
الراوي
محمد بن المنكدر
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 5/556
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرفوع من طرق
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أمر نحوا من عشرين رجلا أن يؤذنوا فأعجبه صوت أبي محذورة فعلمه الأذان الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول اللهِ أشهد أن محمدا رسول اللهِ أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول اللهِ أشهد أن محمدا رسول اللهِ .
الراوي
أبو محذورة سمرة بن معير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 2/90
الحُكم
صحيحصحيح
[«اللَّهُ أكبَرُ اللَّهُ أكبَرُ اللَّهُ أكبَرُ اللَّهُ أكبَرُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ، أشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ أشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ»، ثُمَّ يَرجِعُ فيَقولُ: «أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ أشهَدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ، أشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ أشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ] .
الراوي
[سعد القرظ]
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1/302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن محمد بن عمار بن سعد القرظ، قال يحيى ابن معين: ليس بشيء.
عن عمرَ بنِ الخطابِ قال لا يَمنعُ السلطانُ وَليَّ الدمِ أن يعفوَ إن شاءَ أو يأخذَ العقلَ إنِ اصطلَحوا عليْهِ ولا يَمنعُهُ أن يقتلَ إن أبى إلا القتلَ بعد أن يَحقَّ له القتلُ في العَمدِ .
الراوي
عمر بن عبدالعزيز
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/363
الحُكم
ضعيفلا يصح
إنَّ لهم عليكَ من الحقِّ أن تعدلَ بينَهم كما أنَّ لكَ عليهم من الحقِّ أن يَبَرُّوكَ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/1660
الحُكم
صحيحلفظة الحق معناها صحيح يشهد له مجموع روايات الحديث
مَن أذنَبَ ذَنبًا فعَلِمَ أنَّ له رَبًّا إن شاءَ أن يَغفِرَ له غَفرَ له، وإن شاءَ أن يُعَذِّبَه عَذَّبَه، كان حَقًّا على اللهِ أن يَغفِرَ له .
الراوي
أنس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
فيض القدير · 6/ 48
الحُكم
ضعيفمنكر
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضَى أنَّ ثَمَنَ النَّخْلِ لمَن أبَّرَها، إلَّا أنْ يَشتَرِطَ المُبْتاعُ، وقَضى أنَّ مالَ المَمْلوكِ لمَن باعَه إلَّا أنْ يَشتَرِطَ المُبتاعُ. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1178/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده انقطاع
مَن أَذْنَبَ ذَنْبًا ، فعَلِمَ أنَّ له رَبًّا ، إن شاء أن يَغْفِرَ له غَفَرَ له ، وإن شاء أن يُعَذِّبَهُ عَذَّبَهُ ، كان حَقًّا على اللهِ أن يَغْفِرَ له .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5383
الحُكم
ضعيفموضوع
حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا خَرَجَ قال: اللهُمَّ إنِّي أعوذُ بك [أن أضِلَّ أو أُضَلَّ، أو أزِلَّ أو أُزَلَّ، أو أن أظلِمَ أو أن أُظلَمَ، أو أن أجهَلَ أو أن يُجهَلَ علَيَّ] .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/407
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث مِسْعَر عن منصور، حدَث بهِ عنه أحمد بن بشير وتابعه شعيب بن إسحاق وقال في موضع آخر تَفَرَّدَ بهِ مؤمل بن إسماعيل عن شعبة ومنصور وعاصم، عَنه.

لا مزيد من النتائج