حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أن يهوديين قال أحدهما لصاحبه : انطلق بنا إلى هذا النبي ، فقال : لا تقل له نبي ،»· 17 نتيجة

الترتيب:
عن صفوانَ بنِ عسَّالٍ : إنَّ يهودِيَّينِ قال أحدُهما لصاحبِه : انطلِقْ بنا إلى هذا النبيِّ . فقال : لا تقُلْ نبيٌّ ؛ فإنه إن سمعَك صارت له أربعةُ أعيُنٍ . فانطلَقا فسألاه عن قولِه : وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/431
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه عبد الله بن سلمة الهمداني تكلموا فيه]
أن يهوديين قال أحدهما لصاحبه: انطلق بنا إلى هذا النبي فقال: لا تقل نبي فإنه إن سمعك صارت له أربعة أعين فانطلقا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألاه عن قول الله عز وجل ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا ولا تمشوا ببرئ إلى ذي سلطان ليقتله ولا تأكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة ولا تفروا من الزحف عليكم خاصة يهود ولا تعدوا في السبت قال فقبلوا يده وقالوا: نشهد أنك رسول الله قال: فما يمنعكم أن تتبعوني؟ قالوا إن داود دعا أن لا يزال في ذريته نبي وإنا نخاف إن تبعناك أن تقتلنا يهود
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/261
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يحفظ هذا الحديث من حديث صفوان بن عسال إلا من هذا الطريق [فيه] عبد الله بن سلمة أبو العالية قال البخاري لا يتابع في حديثه
عن صفوانَ بنِ عسَّالٍ : إنَّ يهودِيَّينِ قال أحدُهما لصاحبِه : انطلِقْ بنا إلى هذا النبيِّ . فقال : لا تقُلْ نبيٌّ ؛ فإنه إن سمعَك صارت له أربعةُ أعيُنٍ . فانطلَقا فسألاه عن قولِه : وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/431
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه عبد الله بن سلمة الهمداني تكلموا فيه]
«أنَّ يَهودِيَّينِ قالَ أحَدُهما لصاحِبِه: انْطَلِقْ بِنا إلى هذا النَّبيِّ، فقالَ: لا تَقُلْ له نَبيٌّ، فإنَّه إن سَمِعَك صارَتْ له أرْبَعةُ أعْيُنٍ، فانْطَلَقا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسَأَلاه عن قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيَّنَاتٍ} فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: (لا تُشْرِكوا باللهِ شَيئًا، ولا تَقْتُلوا النَّفْسَ الَّتي حَرَّمَ اللهُ إلَّا بالحَقِّ، ولا تَزْنوا، ولا تَسرِقوا، ولا تَمْشوا ببَريءٍ إلى ذي سُلْطانٍ ليَقتُلَه، ولا تَأْكُلوا الرِّبا، ولا تَقْذِفُوا المُحصَنةَ، ولا تَفِرُّوا مِن الزَّحْفِ، وعليكم خاصَّةَ يَهودٍ ألَّا تَعْدوا في السَّبْتِ) فقَبَّلوا يَدَه، وقالوا: نَشهَدُ أنَّك رَسولُ اللهِ، قالَ: فما يَمنَعُكم أن تَتَّبِعوني؟ قالوا: إنَّ داوُدَ دَعا ألَّا يَزالَ في ذُرِّيَّتِه نَبيٌّ، وإنَّا نَخافُ إن اتَّبَعْناك أن يَقتُلَنا يَهودٌ». .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 28
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ يَهودِيَّيْنِ قال أحدُهما لصاحبِه: انطَلِقْ بنا إلى هذا النَّبيِّ، فقال: لا تَقُلْ: نَبِيٌّ؛ فإنَّه إنْ سمِعكَ صارتْ له أربعةُ أَعْيُنٍ. فانطَلَقا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسأَلَاهُ عن قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ} [الإسراء: 101]، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تُشرِكُوا بالله شيئًا، ولا تَقتُلوا النَّفْسَ الَّتي حَرَّمَ اللهُ إلَّا بالحقِّ، ولا تَزنُوا، ولا تَسرِقوا، ولا تَمشُوا ببَرِيءٍ إلى ذي سُلطانٍ لِيَقتُلَه، ولا تأكُلوا الرِّبا، ولا تَقذِفوا المُحْصَنةَ، ولا تَفِرُّوا مِنَ الزَّحْفِ، وعليكُم خاصَّةَ يهودَ ألَّا تَعْدُوا في السَّبْتِ. قال: فقبَّلُوا يدَه، وقالوا: نَشهَدُ إنَّكَ رسولُ اللهِ. قال: فما يَمنَعُكُم أنْ تَتَّبِعُوني؟ قالوا: إنَّ داودَ دعَا أنْ لا يَزالَ في ذُرِّيَّتِه نبيٌّ، وإنَّا نَخافُ إنِ تَبِعْناكَ أنْ تَقتُلَنا يهودُ. .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/261
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يحفظ هذا الحديث من حديث صفوان بن عسال إلا من هذا الطريق [فيه] عبد الله بن سلمة أبو العالية قال البخاري لا يتابع في حديثه
أَنَّ يهودِيَّينِ قال أحدُهما لصاحبِهِ اذهبوا بنا إلى هذا النبيِّ نسألُه فقال لا تقُلْ له نبيٌّ فإنه إنْ سمِعك صارت له أربعةُ أعيُنٍ فأتيا النبيَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسألاه عن قولِ اللهِ تعالى { وَلقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ } فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تُشركوا بالله شيئًا ولا تزنُوا ولا تقتلوا النفسَ التي حرم اللهُ إلا بالحقِّ ولا تسرقُوا ولا تُسحِروا ولا تمشوا ببريءٍ إلى سلطانٍ فيقتُله ولا تأكلوا الرِّبا ولا تقذِفوا مُحصَنةً ولا تفِرُّوا من الزَّحفِ وعليكم يا يهودُ خاصَّةً ألا تعدُوا في السبتِ فقبَّلا يدَيه ورجلَيه وقالا نشهدُ أنك نبيٌّ قال فما يمنعُكما قالا إنَّ داودَ دعا اللهَ أن لا يزالَ في ذُرِّيتِه نبيٌّ وإنا نخاف إن أسلمْنا أن تقتُلَنا يهودُ .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 2/292
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن سلمة في حفظه شيء وتكلموا فيه وأن له مناكير
أنَّ يهوديَّينِ قال أحدُهما لصاحبِه : اذهبْ بنا إلى هذا النَّبيِّ نسألُه . قال : لا تقُلْ له نبيٌّ ، فإنه إن يسمعْها تقول له : نبيٌّ كانت له أربعةُ أعْيُنٍ . فأتيا النَّبيَّ فسألاه عن قول اللهِ تعالى : وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : لا تُشركوا باللهِ شيئًا ، ولا تَزنوا ، ولا تقتلوا النَّفسَ التي حرَّم اللهُ إلا بالحقِّ ، ولا تُسرِفوا ، ولا تسحِروا ، ولا تمشوا ببريءٍ إلى سلطانٍ فيقتلُه ، ولا تأكلوا الرِّبا ، ولا تقذفوا محصَنةً ، ولا تفِرُّوا من الزَّحفِ – شك شعبةُ – وعليكم يا معشرَ اليهودِ خاصَّةً ألا تعتدُوا في السَّبتِ . فقبَّلا يدَيه ورجلَيه وقالا : نشهد أنك نبيٌّ . قال : فما يمنعُكما أن تُسلِما ؟ . قالا : إنَّ داودَ دعا اللهَ أن لا يزالَ في ذرِّيتِه نبيٌّ ، وإنا نخاف إن أسلمْنا أن تقتلَنا اليهودُ .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3144
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنَّ يَهوديَّينِ قالَ أحدُهُما لصاحبِهِ : اذهَب بِنا إلى هذا النَّبيِّ نسألُهُ ، قالَ : لا تقُل لَهُ نبيٌّ فإنَّهُ إن يسمعْها تقولُ لهُ نبيٌّ كانَت لَهُ أربعةُ أعيُنٍ ، فأتيا النَّبيَّ فسألاهُ عن قولِ اللَّهِ تعالى وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تُشرِكوا باللَّهِ شيئًا ، ولا تَزنوا ، ولا تقتُلوا النَّفسَ الَّتي حرَّمَ اللَّهُ إلاَّ بالحقِّ ، ولا تسرفوا ، ولا تَسحَروا ، ولا تَمشوا ببَريءٍ إلى سُلطانٍ فيقتلَهُ ، ولا تأكُلوا الرِّبا ، ولا تقذِفوا مُحصَنةً ، ولا تفرُّوا منَ الزَّحفِ ، ، شَكَّ شعبةُ ، وعليكُم يا معشر اليَهودَ خاصَّةً ألاَّ تعتَدوا في السَّبتِ فقبَّلا يديهِ ورجليهِ وقالا : نَشهدُ أنَّكَ نبيٌّ ، قالَ : فما يمنعُكُما أن تُسْلِما ؟ قالا : إنَّ داودَ دعا اللَّهَ ، أن لا يزالَ في ذرِّيَّتِهِ نبيٌّ ، وإنَّا نخافُ إن أسلَمنا أن تَقتُلَنا اليَهودُ .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 3144
الحُكم
ضعيفضعيف
قال رَجُلٌ مِنَ اليَهودِ: انطَلِقْ بنا إلى هذا النَّبيِّ. قال: لا تَقُلِ: النَّبيَّ؛ فإنَّه لو سَمِعَها كان له أربَعةُ أعيُنٍ. وقَصَّ الحَديثَ، فقالَا: نَشهَدُ أنَّكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله · 3/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخالف يحيى بن سعيد غير واحد فقالوا نشهد أنك نبي قال [الإمام أحمد] ولو قالوا نشهد أنك رسول الله كانا قد أسلما ولكن يحيى أخطأ فيه خطأ قبيحا
قال يَهوديٌّ لصاحِبِه: اذهَبْ بنا إلى هذا النَّبيِّ حَتَّى نَسألَه عَن هذه الآيةِ {ولَقد آتَينا موسى تِسعَ آياتٍ بَيِّناتٍ} [الإسراء: 101] فقال: لا تَقُلْ له نَبيٌّ، فإنَّه لو سَمِعَكَ لصارَت له أربَعةُ أعيُنٍ. فسَألاهُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم "لا تُشرِكوا باللَّهِ شَيئًا، ولا تَسرِقوا، ولا تَزنوا، ولا تَقتُلوا النَّفسَ التي حَرَّمَ اللَّهُ إلَّا بالحَقِّ، ولا تَسحَروا، ولا تَأكُلوا الرِّبا، ولا تَمشوا ببَريءٍ إلى ذي سُلطانٍ ليَقتُلَه، ولا تَقذِفوا مُحصَنةً، أو قال: لا تَفِرُّوا مِن الزَّحفِ. شُعبةُ الشَّاكُّ، وأنتُم يَهودُ عليكُم خاصَّةً أن لا تَعدوا في السَّبتِ"، فقَبَّلا يَدَيهِ ورِجلَيهِ، وقالا: نَشهَدُ أنَّكَ نَبيٌّ، قال: "فما يَمنَعُكُما أن تَتَّبِعاني" قالا: إنَّ داوُدَ عليه السَّلامُ دَعا أن لا يَزالَ مِن ذُرِّيَّتِه نَبيٌّ، فإنَّا نَخشى إن أسلَمنا أن تَقتُلَنا يَهودُ. .
الراوي
صفوان بن عسال المرادي
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 10/ 350
الحُكم
صحيح[فيه] عبد الله بن سلمة تكلم فيه، وحديثه حسن
قال يهوديٌّ لصاحبِهِ: اذهَبْ بنا إلى هذا النَّبيِّ، فقال صاحبُهُ: لا تقُلْ: نبيٌّ، لو سمِعها كان له أربعةُ أعيُنٍ، فأَتيا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسألاهُ عن تِسعِ آياتٍ بيِّناتٍ، فقال لهم: لا تُشرِكوا باللهِ شيئًا، ولا تَسرِقوا، ولا تَزْنوا، ولا تَقتُلوا النَّفْسَ التي حرَّم اللهُ إلَّا بالحقِّ، ولا تَمشوا ببَريءٍ إلى سُلطانٍ، ولا تَسحَروا، ولا تأكُلوا الرِّبا، ولا تَقذِفوا المُحصَنةَ، ولا تَوَلَّوْا يومَ الزَّحفِ، وعليكم خاصَّةً يهودُ ألَّا تَعْدوا في السَّبتِ، فقبَّلوا يَدَيْهِ، ورِجْلَيْهِ، وقالوا: نَشهَدُ أنَّكَ نبيٌّ. قال: فما يمنَعُكم أنْ تتَّبِعوني؟ قالوا: إنَّ داوُدَ دعا ألَّا يزَالَ مِن ذُرِّيَّتِهِ نبيٌّ، وإنَّا نخافُ إنْ تبِعْناكَ أنْ تقتُلَنا يهودُ. .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 64
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عبد الله بن سلمة، وحديثه ليس بالقائم
قال يهوديٌّ لصاحبهِ: اذهب بنا إلى هذا النبيِّ فقال صاحبُهُ: لا تقلْ نبيٌّ إنَّهُ لو سَمِعكَ كان لهُ أربعةُ أعينٍ فَأَتَيَا رسولَ اللهِ _صلى الله عليه وسلم_ فسألاهُ عن تسعِ آياتٍ بيناتٍ فقال لهم :"لا تُشرِكوا باللهِ شيئًا ,ولا تَسرِقوا, ولا تَزنوا ,ولا تَقتُلوالنَّفسَ التي حرَّمَ اللهُ إلا بالحقِّ ,ولا تَمشوا ببريءٍ إلى ذي سلطانٍ ليقتلَه, ولا تسحَروا, ولا تأكلوا الربا, ولا تقذِفوا محصنَةً ,ولا تُوَلُّوا الفرارَ يوم الزَّحفِ, وعليكم خاصَّةً اليهودَ أن لا تعتَدُوا في السبتِ", قال: فقَبَّلوا يديهِ ورجليهِ وقالوا: نشهدُ أنك نبيٌّ قال: فما يَمنعكم أنْ تَتَّبعوني؟ قال: قالوا إن داودَ دعا ربَّه أن لا يزالُ في ذريتِهِ نبيٌّ وإنا نخافُ إن تَبِعناك أن تقتلَنا اليهودُ. .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2733
الحُكم
صحيححسن صحيح
قالَ يَهوديٌّ لصاحبِهِ اذهب بنا إلى هذا النَّبيِّ فقالَ صاحبُهُ لا تقل نَبِيٌّ إنَّهُ لَو سمعَكَ كانَ لَه أربعةُ أعيُنٍ فأتَيا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألاهُ عن تِسعِ آياتٍ بيِّناتٍ. فقالَ لَهُم لا تُشرِكوا باللَّهِ شيئًا ولا تَسرِقوا ولا تَزنوا ولا تَقتُلوا النَّفسَ الَّتي حرَّمَ اللَّهُ إلَّا بالحقِّ ولا تَمشوا ببَريءٍ إلى ذي سُلطانٍ ليَقتُلَهُ ولا تَسحَروا ولا تأكُلوا الرِّبا ولا تَقذِفوا مُحصَنةً ولا تُولُّوا الفِرارَ يومَ الزَّحفِ وعليكُم خاصَّةَ اليَهودِ أن لا تعتَدوا في السَّبتِ قالَ فقبَّلوا يَديهِ ورِجلَيهِ. وقالا نشهَدُ أنَّكَ نبيٌّ. قالَ فما يمنعُكُم أن تتَّبِعوني قال قالوا إنَّ داودَ دعا ربَّهُ أن لا يَزالَ في ذرِّيَّتِهِ نبيٌّ وإنَّا نخافُ إِن تَبِعناكَ أن تَقتُلَنا اليَهودُ .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 2733
الحُكم
ضعيفضعيف
قالَ يَهوديٌّ لصاحبِهِ اذهب بنا إلى هذا النَّبيِّ قالَ لَهُ صاحبُهُ لا تقل نبيٌّ لو سمعَكَ كانَ لَهُ أربعةُ أعيُنٍ فأتَيا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وسألاهُ عن تسعِ آياتٍ بيِّناتٍ فقالَ لَهُم لا تشرِكوا باللَّهِ شيئًا ولا تسرِقوا ولا تَزنوا ولا تقتُلوا النَّفسَ الَّتي حرَّمَ اللَّهُ إلَّا بالحقِّ ولا تَمشوا ببريءٍ إلى ذي سلطانٍ ولا تسحَروا ولا تأكُلوا الرِّبا ولا تقذِفوا المحصنةً ولا تولَّوا يومَ الزَّحفِ وعليكُم خاصَّةً يَهودُ أن لا تعدوا في السَّبتِ فقبَّلوا يديهِ ورجليهِ وقالوا نشهدُ أنَّكَ نبيٌّ قالَ فما يمنعَكُم أن تتَّبعوني قالوا إنَّ داودَ دعا بأن لا يزالَ من ذرِّيَّتِهِ نبيٌّ وإنَّا نخافُ إنِ اتَّبعناكَ أن تقتلَنا يَهودُ .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 3527
الحُكم
ضعيفمنكر
قالَ يَهوديٌّ لصاحبِهِ : اذهَب بنا إلى هذا النَّبيِّ قالَ لَه صاحبُهُ : لا تقل نَبيٌّ لَو سمعَكَ كانَ لَه أربعُ أعيُنٍ فأتيا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وسألاهُ عن تِسعِ آياتٍ بيِّناتٍ ؟ فقالَ لَهُم : لا تُشرِكوا باللَّهِ شيئًا ولا تَسرِقوا ولا تَزنوا ولا تَقتُلوا النَّفسَ الَّتي حرَّمَ اللَّهُ إلَّا بالحقِّ ولا تَمشوا ببرئ إلى ذي سُلطانٍ ولا تَسحَروا ولا تأكُلوا الرِّبا ولا تقذِفوا المُحصَنةَ ولا تَولَّوا يومَ الزَّحفِ وعليكم خاصَّةَ يَهودَ أن لا تَعدوا في السَّبتِ فقبَّلوا يَديهِ ورجليهِ وقالوا نَشهدُ أنَّكَ نبيٌّ قالَ : فما يمنعُكُم أن تتَّبِعوني؟ قالوا : إنَّ داودَ دعا بأن لا يزالَ من ذرِّيَّتِهِ نبيٌّ وإنَّا نخافُ إنِ اتَّبعناكَ أن تقتُلَنا يَهودُ .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 4089
الحُكم
ضعيفضعيف
قال يَهوديٌّ لصاحِبِه: اذهَبْ بنا إلى هذا النَّبيِّ. فقال صاحِبُه: لا تَقُلْ: إنَّه نَبيٌّ؛ لو سَمِعَكَ كان له أربَعةُ أعيُنٍ. فأتَيْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسأَلَه عن تِسعِ آياتٍ بَيِّناتٍ. فقال لهم: لا تُشرِكوا باللهِ شَيئًا، ولا تَسرِقوا، ولا تَزنوا، ولا تَقتُلوا النَّفسَ التي حَرَّمَ اللهُ إلَّا بالحَقِّ، ولا تَمشوا ببَريءٍ إلى ذي سُلطانٍ ليَقتُلَه، ولا تَسحَروا، ولا تأكُلوا الرِّبا، ولا تَقذِفوا مُحصَنةً، ولا تُوَلُّوا الفِرارَ يَومَ الزَّحفِ، وعليكم خاصَّةً اليَهودَ؛ ألَّا تَعدوا في السَّبتِ. قال: فقَبَّلوا يَدَه ورِجْلَه، وقالا: نَشهَدُ أنَّكَ نَبيٌّ. قال: فما يَمنَعُكم أنْ تَتَّبِعوني؟ قالوا: إنَّ داودَ دَعا رَبَّه أنْ لا يَزالُ في ذُرِّيَتِه نَبيٌّ، وإنَّا نَخافُ إنِ اتَّبَعْناكَ أنْ تَقتُلَنا اليَهودُ. .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 823
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
قال يهوديٌّ لصاحبِه اذهبْ بنا إلى هذا النبيِّ فقال له صاحبُه لا تقلْ نبيٌّ إنه لو سمِعَك كان له أربعةُ أعينٍ فأتيا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسألاه عن تسعِ آياتٍ بيناتٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تُشركوا باللهِ شيئًا ولا تسرقوا ولا تَزنوا ولا تقتلوا النفسَ التي حرم اللهُ إلا بالحقِّ ولا تمشوا ببريءٍ إلى ذي سلطانٍ ليقتلَه ولا تَسحروا ولا تأكلوا الربا ولا تقذفوا محصنةً ولا تولَّوا الفرارَ يومَ الزحفِ وعليكم خاصةَ اليهودِ أن لا تعتدوا في السبتِ قال فقبَّلا يدَيه ورجليه ثم قالا نشهدُ أنك نبيٌّ قال فما يمنعُكم أن تتَّبِعوني قالا إن داودَ دعا ربَّه أن لا يزالَ من ذريتِه نبيٌّ وإنا نخافُ إنِ اتبعناك أن تقتلَنا اليهودُ .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 1/88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عاصم بن بهدلة قال المحدثون هو ثبت في القراءات وهو في الحديث دون الثبت يهم

لا مزيد من النتائج