حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أهدى النبي صلى الله عليه وسلم مائة بدنة ، فأمرني بلحومها فقسمتها ، ثم أمرني»· 16 نتيجة

الترتيب:
أهْدَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِائةَ بدنةٍ، فأمَرني بلُحومِها فقَسَمتُها، ثم أمَرني بجِلالِها فقَسَمتُها، ثم بجُلودِها فقَسَمتُها .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 1718
الحُكم
صحيح[صحيح]
أهدى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِئةَ بَدَنةٍ، فأمَرَني بلُحومِها، فقَسَمتُها ثُمَّ أمَرَني بجِلالِها فقَسَمتُها، ثُمَّ بجُلودِها فقَسَمتُها. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1718
الحُكم
صحيح[صحيح]
أمَرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ببُدْنِهِ بلُحومِها، فقسَمْتُهُ، وأمَرني بجِلالِها فقسَمْتُها، وأمَرني بجُلودِها فقسَمْتُها. .
الراوي
علي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 791
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
بعَثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على البُدْنِ... ثمَّ ذكَر نَحْوَهُ. يعني حديثَ: أمَرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ببُدْنِهِ بلُحومِها، فقسَمْتُهُ، وأمَرني بجِلالِها فقسَمْتُها، وأمَرني بجُلودِها فقسَمْتُها. .
الراوي
علي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 792
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أَمَرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أقومَ على بُدْنِه، وأنْ أَتصدَّقَ بلُحومِها، وجُلودِها، وأَجِلَّتِها، وألَّا أُعطيَ الجازِرَ منها، قال: نحنُ نُعطيه من عندِنا. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1325
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أمرني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن أقومَ على بدنةٍ وأن أتصدق بلحومها وجلودها وأجلّتها وأن لا أعطي الجازرَ منها قال : نحنُ نعطيهِ من عندنا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/334
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أمرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أقومَ على بُدنِه وأن أتصدَّقَ بلحومِها وجلودِها وأجِلَّتِها ، وأن لا أعطيَ الجازِرَ منها شيئًا ، قال : ونحن نعطيه من عند أنفسِنا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
حجة الوداع · 200
الحُكم
صحيحإسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أهدى مائةَ بدنةٍ مجلَّلةٍ مقلَّدةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الحجاج بن أرطاة وهو ثقة ولكنه مدلس
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أهدَى مائةَ بدنةٍ فيها جملُ لأبي جهلٍ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
معرفة علوم الحديث · 170
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهابن إسحاق قد دلسه والحديث مضطرب
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أهدى في حجَّتِهِ مائةَ بدنةً ، فيها جَملٌ لأبي جَهْلِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 17/415
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي هذا اللفظ بهذا الإسناد نظر
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَهْدى بَدنةٍ مائةَ وأشرَكَ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ في ثُلثِها .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/551
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أهدى مِائةَ بدنَةٍ ، فيها جملٌ لأبي جَهلٍ في أنفِه بُرَةٌ مِن فضَّةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/173
الحُكم
صحيحروي من غير وجه وهذا أحسنها مخرجاً
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لما نحرَ البُدْنَ أمَرَنِي أن أتصدَّقَ بلحومِهَا وجلودِهَا وجِلالِهَا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/249
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا نحَر البُدْنَ أَمَرني أنْ أَتصدَّقَ بلُحومِها، وجُلودِها، وجِلالِها. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1100
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أَهدَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ مائةَ بدنةٍ فنحر منها ثلاثًا وستينَ ثم أمر عليًّا فنحر ما بقِيَ منها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/164
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أهدَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِائةَ بَدَنَةٍ فيها جملٌ أحمرٌ لأبي جهلٍ في أنفِهِ بُرَّةٌ من فضةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/141
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج