حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم حلة»· 23 نتيجة

الترتيب:
أُهْديَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حلَّةٌ سِيَراءُ مِن حريرٍ، فبعثَ بِها إليَّ فلَبِسْتُها، فرأيتُ الكَراهةَ في وجهِهِ، فأطرتُها خُمُرًا بينَ نِسائي
الراوي
عليا
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 13/312
الحُكم
صحيح الإسناد[ورد] من ثلاث طرق صحاح
عن عليٍّ قالَ: أُهْديَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حلَّةٌ سِيَراءُ، فأعطانيها فلَبِسْتُها. فقالَ: إنِّي لم أُعْطِكَها لتلبسَها. قالَ: فأمرَني فشققتُها بينَ نسائي
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطه · 14/242
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ أُهْدِيَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جُبَّةٌ من سندسٍ . وكان ينهى عن الحريرِ . فعجبَ الناسُ منها . فقال " والذي نفسُ محمدٍ بيدِه ! إنَّ مناديلَ سعدِ بنِ معاذٍ ، في الجنةِ ، أحسنُ من هذا " . وفي روايةٍ : أنَّ أكيدَرَ دومةَ الجندلِ أهدى لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حُلَّةً . فذكرَ نحوَه . ولم يذكر فيهِ : وكان ينهى عن الحريرِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2469
الحُكم
صحيحصحيح
أهدى مَلِكُ ذي يزَنَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حُلَّةً أخَذها بثلاثةٍ وثلاثينَ بعيرًا أو ثلاثةٍ وثلاثينَ ناقةً فلبِسها ساعةً مِن نهارٍ ثمَّ ألقاها
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 8/355
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا عمارة بن زاذان
أُهدي لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - حلة مكفوفة بحرير إما سداها وإما لحمتها، فأرسل بها إلىَّ، فأتيته فقلت: يا رسول الله! ما أصنع بها؟ أألبسها؟ قال: لا. ولكن اجعلها خُمُرًا بين الفواطم
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 243/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه مقال
أُهْديَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حُلَّةٌ مَكْفوفةٌ بحريرٍ إمَّا سَداها وإمَّا لُحمتُها فأرسلَ بِها إليَّ فأتيتُهُ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ ما أصنَعُ بِها ألبَسُها قالَ لا ولَكِنِ اجعَلْها خُمُرًا بينَ الفواطِمِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2913
الحُكم
صحيحصحيح
أُهْدِيَ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم حُلَّةٌ مَكْفُوفةٌ بحريرٍ، إما سَدَاها، وإما لَحْمَتُها، فأرسلَ بها إليَّ، فأتيتُه، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما أصنعُ بها؟ أَلْبَسُها؟ قال: لا؛ ولكن اجعلْها خُمُرًا بينَ الفَواطِمِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 2/85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أُهْدِيَ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم حُلَّةٌ مَكْفُوفةٌ بحريرٍ، إما سَدَاها، وإما لَحْمَتُها، فأرسلَ بها إليَّ، فأتيتُه، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما أصنعُ بها؟ أَلْبَسُها؟ قال: لا؛ ولكن اجعلْها خُمُرًا بينَ الفَواطِمِ.
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 2/85
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده يزيد بن أبي زياد وفيه مقال معروف
أنَّ مَلِكَ ذي يَزَنَ أَهْدى لِرسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حُلَّةً قد أُخِذتْ بثَلاثةٍ وثلاثينَ بَعيرًا، أو ثَلاثةٍ وثلاثينَ جَمَلًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين غير عمارة بن زاذان، وهو مختلف فيه
أُهْديَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حلَّةٌ سِيَراءُ مِن حريرٍ، فبعثَ بِها إليَّ فلَبِسْتُها، فرأيتُ الكَراهةَ في وجهِهِ، فأطرتُها خُمُرًا بينَ نِسائي .
الراوي
عليا
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/312
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من ثلاث طرق صحاح
عن عليٍّ قالَ: أُهْديَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حلَّةٌ سِيَراءُ، فأعطانيها فلَبِسْتُها. فقالَ: إنِّي لم أُعْطِكَها لتلبسَها. قالَ: فأمرَني فشققتُها بينَ نسائي .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 14/242
الحُكم
صحيحصحيح
أُهديَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حُلَّةٌ مَكفوفةٌ بحَريرٍ، إمَّا سداها وإمَّا لُحمَتُها، فأرسَلَ بها إلَيَّ فأتَيتُه، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما أصنَعُ بها؟ ألبَسُها؟ قال: لا. ولَكِنِ اجعَلْها خُمُرًا بَينَ الفَواطِمِ. .
الراوي
علي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 189/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده بعض المقال
أُهْديَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حُلَّةٌ مَكْفوفةٌ بحريرٍ إمَّا سَداها وإمَّا لُحمتُها فأرسلَ بِها إليَّ فأتيتُهُ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ ما أصنَعُ بِها ألبَسُها قالَ لا ولَكِنِ اجعَلْها خُمُرًا بينَ الفواطِمِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2913
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه أُهدِيَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حُلَّةٌ مَكْفوفةٌ بحريرٍ إمَّا سَداها، وإمَّا لُحْمَتُها، فأرسَلَ بها إليَّ، فأتَيْتُه، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما أصنَعُ بها؟ ألبَسُها؟ قال: لا، ولكن اجعَلْها خُمُرًا بينَ الفواطِمِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 6/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد رديء الحفظ
أنَّه أُهديَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جُبَّةٌ مِن سُندُسٍ، وكان يَنهى عَنِ الحَريرِ، فعَجِبَ النَّاسُ منها، فقال: والذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بيَدِه إنَّ مَناديلَ سَعدِ بنِ مُعاذٍ في الجَنَّةِ أحسَنُ مِن هذا. وفي روايةٍ: أنَّ أُكَيدِرَ دومةِ الجَندَلِ أهدى لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حُلَّةً، فذَكَرَ نَحوَه، ولَم يَذكُرْ فيه: وكان يَنهى عَنِ الحَريرِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2469
الحُكم
صحيح[صحيح]
أهدى مَلِكُ ذي يزَنَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حُلَّةً أخَذها بثلاثةٍ وثلاثينَ بعيرًا أو ثلاثةٍ وثلاثينَ ناقةً فلبِسها ساعةً مِن نهارٍ ثمَّ ألقاها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/355
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا عمارة بن زاذان
أُهدي لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - حلة مكفوفة بحرير إما سداها وإما لحمتها، فأرسل بها إليَّ، فأتيته فقلت: يا رسول الله! ما أصنع بها؟ أألبسها؟ قال: لا. ولكن اجعلها خُمُرًا بين الفواطم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 243/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه مقال
أُهْدِيَ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم حُلَّةٌ مَكْفُوفةٌ بحريرٍ، إما سَدَاها، وإما لَحْمَتُها، فأرسلَ بها إليَّ، فأتيتُه، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما أصنعُ بها؟ أَلْبَسُها؟ قال: لا؛ ولكن اجعلْها خُمُرًا بينَ الفَواطِمِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 2/85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده يزيد بن أبي زياد وفيه مقال معروف
إن الحجّاجَ بن عَلاطٍ أهْدَى لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سيفهُ ذا الفَقّارِ وأن دِحْيةَ أهدى لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بغلتهُ الشهباء .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/547
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن عثمان متروك الحديث
أن الحجاجَ بنَ علاطٍ أهدَى لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سيفَه ذا الفِقارِ ، وأن دحيةَ الكلبيَّ أهدى لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بغلتَه الشهباءَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/391
الحُكم
ضعيفغير صالح [فيه] أبو شيبة ضعيف
أهدى أميرُ أذربيجانَ إلى النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حُلةً مسيرةً بحريرٍ .
الراوي
[علي بن أبي طالب]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/309
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أهدى كسرى لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَم فقبِل وأهدى قيصرُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقبِلَ وأهدتِ الملوكُ فقبِل منهم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند علي · 207
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أَهْدَى إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حُلَّةً سِيَراءَ ، فلبستُها ؛ فرأيتُ الغضبَ في وجهِه ، فقسَمْتُها بينَ نسائي .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 2/194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجوه

لا مزيد من النتائج