حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ناقة أو قال : هدية ، فقال لي : " أسلمت ؟ "»· 15 نتيجة

الترتيب:
أُهدِيَتْ لِرسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ناقةٌ، أو قال: هَديَّةٌ، فقال لي: أسلَمتَ؟ فقُلتُ: لا. قال: إنِّي قد نُهيتُ عن زَبْدِ المُشرِكينَ. .
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4354
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنه أَهْدَى للنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هدِيَّةً لَهُ أوْ ناقَةً فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أسلَمْتَ ؟ قال : لا . قال : فإِنَّي نُهِيتُ عنْ زبَدِ المشركينَ .
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1577
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنَّهُ أَهدى للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ هديَّةً لَهُ أو ناقةً فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أسلمتَ قالَ لا قالَ فإنِّي نُهيتُ عن زَبْدِ المشرِكين .
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1577
الحُكم
صحيححسن صحيح
أَهدَيتُ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ناقةً ، فقالَ : أسلمتَ ؟ قلتُ : لا ، قالَ : إنِّي نُهيتُ عن زبدِ المشرِكينَ .
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الاقتراح في بيان الاصطلاح · 100
الحُكم
صحيحصحيح
أهدَيتُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ناقةً، فقال: أَسلَمتَ؟ فقلتُ: لا، قال: فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي نُهيتُ عن زَبَدِ المشرِكينَ. .
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3057
الحُكم
صحيحصحيح
أُهدِيَتْ لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ناقةٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أسلَمتَ؟ قُلتُ: لا. قال: فإنِّي نُهِيتُ عن زَبَدِ المُشرِكينَ. .
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 6/108
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّه أهدى للنَّبيِّ صلَّى اللهُ تعالى عليه وآلِه وسلَّم هديَّةً، أو ناقةً، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ تعالى عليه وآلِه وسلَّم : أسلَمْتَ؟ قال: لا، قال: إنِّي قد نُهِيتُ عن زَبْدِ المُشرِكينَ. .
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 524/2
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أُهدِيَتْ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ناقةٌ، فقال: أسلَمْتَ؟ فقُلْتُ: لا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنِّي نُهِيتُ عن زَبْدِ المُشرِكِينَ. .
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3057
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أَهْديتُ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ناقةً فقالَ: أسلَمتَ؟ فقُلتُ: لا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: إنِّي نُهيتُ عن زَبْدِ المشرِكينَ .
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3057
الحُكم
صحيححسن صحيح
أُهِدَيتْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هديَّةٌ وعنده أربعةٌ فقال : أنتم شركائي فيها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 250
الحُكم
ضعيفمنكر
أهديت للنبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ناقة , فقال : أسلمت ؟ فقلت : لا , فقال رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إني نهيت عن زبد المشركين هذا كان قبل غزوة تبوك .
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 708
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أُهدِيَتْ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ناقةٌ، فقالَ: "أَسلَمْتَ؟"، قُلْتُ: لا، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنِّي نُهيْتُ عن زَبَدِ المُشرِكينَ"، هذا كانَ قَبْلَ غَزْوةِ تَبوكَ. .
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
أُهْدِيَتْ لعائشةَ وحفصةَ هَدِيَّةٌ وهُما صائِمَتَانِ ، فَأكلَتَا مِنْهُ ، فذكرَتَا ذلكَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : اقْضِيا يومًا مكانَهُ، ولا تَعُودَا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العقيلي
المصدر
لسان الميزان · 7/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي بإسناد أصلح منه
أُهْدِيَتْ لعائشةَ وحفصةَ هديةٌ وهما صائمتانِ فأكلتا منها فذكرتَا ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : اقْضِيَا يومًا مكانَه ولا تَعُودا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/569
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن أبي سلمة المكي قال العقيلي : لا يتابع على حديثه
عن عِياضِ بنِ حِمارٍ أنه أَهدى إلى النبيِّ هديَّةً أو ناقةً فقال أسلمتَ قال لا قال فإني نُهيتُ عن زَبْدِ المُشركينَ .
الراوي
عياض بن حمار
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند علي · 209
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج