«أهرقت الماء ، فنسيت أن أتوضأ ، فصليت الظهر والعصر والمغرب ، فذكرت أني صليتها»· 13 نتيجة

أنَّ عَمَّارَ بنَ ياسِرٍ «أُغميَ عليه في الظُّهرِ والعَصرِ، والمَغرِبِ والعِشاءِ، فأفاقَ نِصفَ اللَّيلِ، فصَلَّى الظُّهرَ، والعَصرَ، والمَغرِبَ، والعِشاءَ». .

صلَّيتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الحضرِ والسَّفرِ، فصلَّيتُ معَهُ في الحضرِ الظُّهرَ أربعَ رَكَعاتٍ، وبعدَها رَكْعتَينِ، والعصرَ أربعَ رَكَعاتٍ وليسَ بعدَها شيءٌ، والمغربَ ثلاثًا، وبعدَها رَكْعتَينِ، والعشاءَ أربعًا، وبعدَها رَكْعتَينِ، والغداةَ رَكْعتَينِ، وقبلَها رَكْعتَينِ، وصلَّيتُ معَهُ في السَّفرِ، الظُّهرَ رَكْعتَينِ، وبعدَها رَكْعتَينِ، والعصرَ رَكْعتَينِ، وليسَ بعدَها شيءٌ، والمغربَ ثلاثًا، وبعدَها رَكْعتَينِ، وقالَ: هيَ وترُ النَّهارِ لا ينقُصُ في حضرٍ ولا سفرٍ، والعِشاءَ رَكْعتَينِ، وبعدَها رَكْعتَينِ، والغداةَ رَكْعتَينِ، وقبلَها رَكْعتَينِ .

صليتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في الحَضَرِ والسَّفَرِ، فصليتُ معه في الحَضَرِ الظهرَ أربعَ رَكَعاتٍ وبعدَها ركعتين، والعَصْرَ أربعَ رَكَعاتٍ ليس بعدها شيءٌ، والمغربَ ثلاثًا وبعدها ركعتين، والعشاءَ أربعًا وبعدَها ركعتين، والغَداةَ ركعتين وقبلَها ركعتين، وصَلَّيْتُ معه في السَّفَرِ الظهرَ ركعتين وبعدَها ركعتين، والعصرَ ركعتين وليس بعدَها شيءٌ، والمغربَ ثلاثًا وبعدَها ركعتين، وقال : هي وِتْرُ النهارِ، لا يَنْقُصُ في حَضَرٍ ولا سَفَرٍ، والعشاءَ ركعتين وبعدَها ركعتين، والغَداةَ ركعتين وقبلَها ركعتين . .

صلَّيْتُ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الحضَرِ والسَّفرِ، فصلَّيْتُ معَهُ في الحضَرِ الظُّهرَ أربعًا، وبَعدَها ركعتَيْنِ، وصلَّيْتُ معَهُ في السَّفرِ الظُّهرَ ركعتَيْنِ، وبَعدَها ركعتَيْنِ، والعصرَ ركعتَيْنِ، ولَمْ يُصلِّ بَعدَها شيئًا، والمغرِبَ في الحضَرِ والسَّفرِ سواءٌ، ثلاثَ ركَعاتٍ، لا يَنْقُصُ في حضَرٍ ولا سفَرٍ، وهي وترُ النَّهارِ، وبَعدَها ركعتَيْنِ. .

صلَّيتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في الحضَرِ والسَّفَرِ ، فصلَّيتُ معَهُ في الحضَرِ الظُّهرَ أربعًا وبعدَها رَكعتَينِ ، وصلَّيتُ معَهُ في السَّفَرِ الظُّهرَ رَكعتَينِ ، وبعدَها رَكعتَينِ ، والعَصرَ رَكعتَينِ ، ولم يصلِّ بعدَها شيئًا ، والمغربَ في الحضرِ والسَّفرِ سَواءً ، ثلاثَ رَكَعاتٍ ، لا تَنقصُ في الحضَرِ ولا في السَّفَرِ ، هيَ وِترُ النَّهارِ ، وبعدَها رَكعتَينِ .

صلَّيتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الحضَرِ والسَّفَرِ ، فصلَّيتُ معَهُ في الحضَرِ الظُّهرَ أربعًا وبعدَها رَكْعتينِ، وصلَّيتُ معَهُ في السَّفرِ الظُّهرَ رَكْعتينِ وبعدَها رَكْعتينِ، والعَصرَ رَكْعتينِ ولم يصلِّ بعدَها شيئًا، والمغربَ في الحضرِ والسَّفرِ سواءً، ثلاثَ رَكَعاتٍ، لا تنقُصُ في الحضرِ ولا في السَّفَرِ هيَ وِترُ النَّهارِ ، وبعدَها رَكْعتينِ .

عَنِ ابنِ عمرَ: أنَّهُ رآهُ صلَّى صلاةً لم يَكُن يُصلِّيها . قالَ: فقُلتُ لَهُ: ما هذِهِ الصَّلاةُ ؟ قالَ: إنِّي مَسستُ فَرجي، فنَسيتُ أن أتَوضَّأَ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَمَعَ بَينَ الظُّهرِ والعَصرِ، والمَغرِبِ والعِشاءِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى الظُّهرَ والعَصرَ والمَغرِبَ والعِشاءَ بوُضوءٍ واحدٍ. .

حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمَعَ بَيْنَ الظُّهرِ والعَصْرِ [وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ.] .

إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ والعصرَ والمغربَ والعشاءَ بِوُضُوءٍ واحدٍ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمَع بيْنَ الظُّهرِ والعصرِ والَمغرِبِ والعِشاءِ في السَّفرِ .

إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جمَعَ بيْنَ الظُّهرِ والعَصرِ، والمَغرِبِ والعِشاءِ في السَّفرِ. .