حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أهل البدع شر الخلق والخليقة»· 12 نتيجة

الترتيب:
أهلُ البدعِ شرُّ الخلقِ والخليقةِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/27
الحُكم
ضعيفغريب جدا
أهلُ البِدَعِ شرُّ الخَلْقِ والخليقةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/196
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا المعافى تفرد به محمد بن عمار
أهلُ البِدَعِ شَرُّ الخَلْقِ والخليقةِ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 4/295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن عبد الله بن عمار عن المعافى بن عمران عن الأوزاعي تفرد به المعافى
حديث: في أهلِ البِدَعِ: هم شَرُّ الخَلْقِ والخَليقةِ [يعني حديث: سيَكونُ في أُمَّتي اخْتِلافٌ وفُرْقةٌ، قَومٌ يُحسِنونَ القيلَ، ويُسيئون الفِعلَ، يَقرَؤونَ القُرآنَ، لا يُجاوِزُ تَراقيَهُم ، يَمرُقونَ من الدِّينِ مُروقَ السَّهمِ من الرَّميَّةِ، لا يَرجِعونَ حتى يَرتَدَّ على فُوقِه، هُمْ شَرُّ الخَلْقِ والخَليقةِ، طُوبى لمَنْ قَتَلَهم وقَتَلوه، يَدْعون إلى كتابِ اللهِ وليسوا منه في شَيءٍ، مَن قاتَلَهم كان أوْلى باللهِ منهم، قالوا: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ما سِيماهُم؟ قال: التَّحليقُ .] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/214
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به المعافى بن عمران عن الأوزاعي عن قتادة عن أنس وأبي سعيد الخدري
أهلُ البِدَعِ شَرُّ الخلْقِ و الخَلِيقةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2104
الحُكم
ضعيفضعيف
قُلْتُ يا أبا حمزةَ إنَّ ناسًا يشهَدونَ علينا بالكفرِ والشِّركِ قال أنسٌ : أولئكَ شرُّ الخلقِ والخَليقةِ .
الراوي
يزيد الرقاشي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يزيد الرقاشي وقد ضعفه الأكثر ووثقه أبو أحمد بن عدي
إِنَّ ناسًا مِنْ أمتي سيماهُمْ التحليقُ ، يقرؤونَ القرآنَ ، لا يُجاوِزُ حُلوقَهمُ ، يَمْرُقونَ مِنَ الدينِ كما يَمْرُقُ السهمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، هُمْ شَرُّ الخلْقِ والخليقةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2240
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ أُناسًا من أُمَّتي سِيماهمُ التحْليقُ، يَقرَؤونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ حُلوقَهم، يَمرُقونَ منَ الدِّينِ كما يَمرُقُ السهمُ منَ الرَّميَّةِ، هُم شرُّ الخَلقِ والخَليقةِ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21531
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إنَّ بعدي من أمَّتي قومًا يقرؤون القرآنَ لا يجاوزُ أحلاقَهم، يخرُجونَ من الدِّينِ كما يخرُجُ السَّهمُ من الرَّميَّةِ، ثمَّ لا يعودونَ إليه، شَرُّ الخَلقِ والخليقةِ .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 598
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
سِيماهم التحليقُ [يعني حديث: إنَّ أُناسًا من أُمَّتي سِيماهمُ التحْليقُ، يَقرَؤونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ حُلوقَهم، يَمرُقونَ منَ الدِّينِ كما يَمرُقُ السهمُ منَ الرَّميَّةِ، هُم شرُّ الخَلقِ والخَليقةِ.] .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 922
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
سيكونُ بعدي مِنْ أُمَّتي قومٌ يقرؤونَ القرآنَ لَا يُجاوِزُ حلاقِيمهم ، يَخْرجونَ مِنَ الدِّينِ كما يخرُجُ السَّهمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، ثُمَّ لا يعودونَ فيه ، هم شرُّ الخلْقِ والخليقةِ سيماهم التحليقُ .
الراوي
أبو ذر الغفاري ورافع بن عمرو الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3662
الحُكم
صحيحصحيح
سيكونُ في آخِرِ الزَّمانِ أحداثُ الأسنانِ سُفَهاءُ الأحلامِ يقولونَ مِن أحسَنِ النَّاسِ قولًا يمرُقونَ مِن الدِّينِ كما يمرُقُ السَّهمُ مِن الرَّميَّةِ هم شَرُّ الخَلْقِ والخليقةِ وطُوبَى لِمَن قتَلهم أو قتَلوه .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مسلم إلا مجاعة بن الزبير تفرد به عبد الله بن رشيد

لا مزيد من النتائج