حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أوثق عرى الإيمان : الحب في الله والبغض في الله»· 21 نتيجة

الترتيب:
أوثَقُ عُرَى الإيمانِ الحبُّ في اللهِ والبُغضُ في اللهِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء · 2/199
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
أوثقُ عُرَى الإيمانِ الحبُّ في اللهِ ، والبُغضُ في اللهِ
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/95
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
أوْثَقُ عُرَى الإيمانِ ، الحَبُّ في اللهِ ، والبغضُ في اللهِ
الراوي
الصعق بن حزن البكري
المحدِّث
الألباني
المصدر
الإيمان لابن أبي شيبة · 134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أوثقُ عُرى الإيمانِ الحبُّ في اللَّهِ والبغضُ في اللَّهِ
المحدِّث
الألباني
المصدر
النصيحة · 240
الحُكم
صحيحقوي بمجموع طرقه، وله إسناد آخر حسن في الشواهد والمتابعات، ورجاله ثقات، وفي بعضهم كلام، ولا يضر فيها
أوْثَقُ عُرَى الإيمانِ، الحَبُّ في اللهِ ، والبغضُ في اللهِ
الراوي
الصعق بن حزن البكري
المحدِّث
الألباني
المصدر
الإيمان لابن أبي شيبة · 134
الحُكم
ضعيف الإسنادمعضل، لكن بإسناد آخر عن ابن مسعود مرفوعاً وهو حسن
كنا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : أتَدرونَ أيُّ عُرى الإيمانِ أوثقُ ؟ قُلنا : الصلاةُ ، قال : الصلاةُ حسنةٌ وليس بذاكَ قُلنا : الصيامُ ، فقال : مثلَ ذلك حتى ذكَرْنا الجهادَ ، فقال : مثلَ ذلك ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أوثقُ عُرى الإيمانِ الحبُّ في اللهِ والبغضُ فيه
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/105
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
كنا جلوسًا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : أيُّ عُرَى الإسلامِ أوثَقُ ؟ قالوا : الصلاةُ ، قال : حسنةٌ , وما هي بها قالوا : الزكاةُ ، قال : حسنةٌ , وما هي بها , قالوا : صيامُ رمضانَ ، قال : حسنٌ , وما هو به ، قالوا : الجهادُ ، قال : حسنٌ وما هو به , قال : إنَّ أوثقَ عُرَى الإيمانِ الحبُّ في اللهِ والبُغضُ في اللهِ
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/95
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
أوثَقُ عُرَى الإيمانِ الحبُّ في اللهِ والبُغضُ في اللهِ . .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/199
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أوثقُ عُرَى الإيمانِ الحبُّ في اللهِ ، والبُغضُ في اللهِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/95
الحُكم
ضعيف[فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
أوْثَقُ عُرَى الإيمانِ، الحَبُّ في اللهِ ، والبغضُ في اللهِ .
الراوي
الصعق بن حزن البكري
المحدِّث
الألباني
المصدر
الإيمان لابن أبي شيبة · 134
الحُكم
صحيحمعضل، لكن بإسناد آخر عن ابن مسعود مرفوعاً وهو حسن
أَوثقُ عُرى الإسلامِ الحبُّ في اللهِ والبُغضُ في اللهِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
الإيمان لابن أبي شيبة · 110
الحُكم
ضعيف[فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
أوثَقُ عُرَى الإسلامِ الحُبُّ في اللَّهِ، والبُغضُ في اللَّهِ. .
الراوي
البراء
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 13/ 54
الحُكم
ضعيف[فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
كنا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : أتَدرونَ أيُّ عُرى الإيمانِ أوثقُ ؟ قُلنا : الصلاةُ ، قال : الصلاةُ حسنةٌ وليس بذاكَ قُلنا : الصيامُ ، فقال : مثلَ ذلك حتى ذكَرْنا الجهادَ ، فقال : مثلَ ذلك ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أوثقُ عُرى الإيمانِ الحبُّ في اللهِ والبغضُ فيه .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/105
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كنا جلوسًا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : أيُّ عُرَى الإسلامِ أوثَقُ ؟ قالوا : الصلاةُ ، قال : حسنةٌ , وما هي بها قالوا : الزكاةُ ، قال : حسنةٌ , وما هي بها , قالوا : صيامُ رمضانَ ، قال : حسنٌ , وما هو به ، قالوا : الجهادُ ، قال : حسنٌ وما هو به , قال : إنَّ أوثقَ عُرَى الإيمانِ الحبُّ في اللهِ والبُغضُ في اللهِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/95
الحُكم
ضعيف[فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
دخَلْتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا ابنَ مسعودٍ أيُّ عُرى الإيمانِ أوثقُ قُلْتُ : اللهُ ورسولُه أعلمُ قال : أوثقُ عُرى الإسلامِ الوَلايةُ في اللهِ والحبُّ في اللهِ والبغضُ في اللهِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/95
الحُكم
ضعيففيه عقيل بن الجعد قال البخاري : منكر الحديث
هل تدرونَ ما أوثقُ عرَى الإيمانِ ؟ قلنا : اللهُ ورسولُه أعلمُ ، قال : الولايةُ في اللهِ والحبُّ في اللهِ والبغضُ في اللهِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بكير بن معروف أرجو أنه لا بأس به
هل تدرونَ ما أوْثَقُ عُرَى الإيمانِ ؟ قلنا : اللهُ ورسولهُ أعلمُ ، قال : الولاء في اللهِ والحُبّ في اللهِ والبُغْض في اللهِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2581
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بكير بن معروف قال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به
يا أبا ذَرٍّ، أيُّ عُرى الإيمانِ أَوثَقُ؟ قال: اللهُ ورَسولُه أَعلمُ، قال: المُوالاةُ في اللهِ، والحُبُّ في اللهِ، والبُغضُ في اللهِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4941
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حنش وهو متروك لكن له شواهد يتقوى بها
أوْثَقُ عُرَى الإيمانِ المُوَالاةُ في اللهِ ، و المُعادَاةُ في اللهِ ، و الحُبُّ في اللهِ ، و البغضُ في اللهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 998
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوي بالطرق
أوْثَقُ عُرَى الإيمانِ المُوَالاةُ في اللهِ ، و المُعادَاةُ في اللهِ و الحُبُّ في اللهِ ، و البغضُ في اللهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1728
الحُكم
صحيححسن لشواهده
أوثقُ عُرَى الإيمانِ : الموالاةُ في اللهِ ، و المُعاداةُ في اللهِ ، و الحبُّ في اللهِ ، و البُغضُ في اللهِ عزَّ وجلَّ .
الراوي
عبدالله بن عباس وابن مسعود والبراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2539
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج