«أوحى الله تعالى إلى إبراهيم أن ابن لي بيتا ، قال : فضيق على إبراهيم عليه السلام»· 15 نتيجة

وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى لما وقف إبراهيمُ عليه السلامُ على المقامِ أوحَى اللهُ سبحانَه إلى الجبالِ أن تأخَّرِي عنه فتأخرت حتى رأى موضعَ المناسكِ كلِّها فذلك قولُه تعالَى وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا .

عن ابنِ عباسٍ قال لما بنَى إبراهيمُ البيتَ أوحى اللهُ إليه أن أذِّنْ في الناسِ بالحجِّ قال فقال إبراهيمُ ألا إن ربَّكم قد اتَّخذ بيتًا وأمركم أن تحجُّوه فاستجاب له ما سمِعه من حجرٍ أو شجرٍ أو مدَرٍ أو غيرِ ذلك لبَّيكَ اللهمَّ لبيكَ .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: "لمَّا بَنى إبْراهيمُ البَيتَ أوْحى اللهُ إليه أنْ أذِّنْ في النَّاسِ بالحَجِّ، قالَ: فقالَ إبْراهيمُ: ألَا إنَّ ربَّكم قدِ اتَّخذَ بَيتًا وأمَرَكم أنْ تَحُجُّوه، فاسْتَجابَ له ما سَمِعَه من حَجرٍ أو شَجرٍ أو أَكَمةٍ أو تُرابٍ: لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ. .

سَألَ رَجلٌ عَليًّا رَضيَ اللهُ عنه عنْ أوَّلِ بيتٍ وُضِعَ للنَّاسِ للَّذي ببَكَّةَ مُباركًا، أهو أوَّلُ بيتٍ بُنِيَ في الأرضِ؟ قالَ: لا، ولكنَّه أوَّلُ بيتٍ وُضِعَ فيه البَركةُ والهُدى، ومَقامُ إبراهيمَ، ومَنْ دَخَلهُ كان آمِنًا، وإنْ شئتَ أنبأتُكَ كيف بناهُ؛ إنَّ اللهَ أَوْحى إلى إبراهيمَ أنَّ لي بيتًا في الأرضِ فضاقَ به ذَرْعًا، فأَرسَلَ اللهُ إليه السَّكينةَ، وهي ريحٌ خَجوجٌ، لها رأسٌ، فاتَّبعَ أحدُهُما صاحِبَهُ حتَّى انتهتْ، ثُمَّ تَطوَّقتْ إلى موضعِ البيتِ تَطوُّقَ الحيَّةِ، فبَنَى إبراهيمُ، فكان يَبْني هو ساقًا كُلَّ يومٍ، حتَّى إذا بَلَغَ مكانَ الحجَرِ قالَ لابنِهِ: أبْغِني حجَرًا، فالتمسَ، ثُمَّ حجَرًا حتَّى أتاهُ به، فوجَدَ الحجَرَ الأسودَ قد رُكِّبَ، فقالَ له ابنُهُ: مِن أين لكَ هذا؟ قالَ: جاءَ به مَنْ لمْ يَتَّكلْ على بِنائكَ، جاءَ به جِبريلُ عليه السَّلامُ مِنَ المسجدِ، فأتمَّهُ. .

بعثَ اللَّهُ جبريلَ إلى آدمَ وحوَّاءَ فقال لهما ابنِيا لي بيتًا فخطَّ جبريلُ فجعلَ آدمُ يحفرُ وحوَّاءُ تَنقلُ حتَّى أجابَه الماءُ ثم نودِيَ من تحتِه حسبُك يا آدم فلمَّا بناهُ أوحى اللَّهُ تعالى إليهِ أن يطوفَ بهِ وقيلَ لهُ أنتَ أوَّلُ النَّاسِ وَهذا أوَّلُ بيتٍ ثمَّ تَناسختِ القرونُ حتَّى حجَّهُ نوحٌ ثمَّ تَناسختِ القرونُ حتَّى رفعَ إبراهيمُ القواعدَ منهُ .

بعث اللهُ جبريلَ إلى آدمَ وحواءَ فقال لهما ابنيا لي بيتًا فخطَّ لهما جبريلُ فجعل آدمُ يحفرُ وحواءُ تنقُلُ حتى أجابَه الماءُ نُودِيَ من تحتِه حسبكَ يا آدمُ فلما بَنَيَا أوحى اللهُ تعالى إليهِ أن يطوفَ بهِ وقيل لهُ أنت أولُ الناسِ وهذا أولُ بيتٍ ثم تناسختِ القرونُ حتى حجَّهُ نوحٌ ثم تناسختِ القرونُ حتى رفعَ إبراهيمُ القواعدَ منهُ .

أوحى اللَّهُ تَعالى إلى إبراهيمَ عليه السَّلامُ: يا خَليلي، حَسِّنْ خُلُقَكَ ولَو مَعَ الكُفَّارِ، تَدخُلْ مَداخِلَ الأبرارِ، وإنَّ كَلِمَتي سَبَقَت لمَن حَسُنَ خُلُقُه أن أُظِلَّهُ تَحتَ عَرشي، وأسقيَهُ مِن حَظيرةِ قُدسي، وأُدنيَه مِن جِواري. .

بعث اللهُ جبريلَ عليه السلامُ ، إلى آدمَ وحواءَ ، فقال لهما : ابنِيا لي بِناءً . فخطَّ لهما جبريلُ عليه السلامُ ، فجعل آدمُ يحفرُ وحواءُ تنقلُ حتى أجابه الماءُ ، نُوديَ من تحتِه : حسبُك يا آدمُ . فلما بنَياه أوحى اللهُ ، تعالى ، إليه : أن يطوفَ به ، وقيل له : أنت أولُ الناسِ وهذا أولُ بيتٍ . ثم تناسختِ القرونُ حتى حجَّه نوحٌ ، ثم تناسختِ القرونُ حتى رفعَ إبراهيمُ القواعدَ منه .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: "جاء إبْراهيمُ عليه السَّلامُ، فوجَدَ إسْماعيلَ يُصلِحُ بَيتًا له من وَراءِ زَمْزمَ، فقالَ له إبْراهيمُ: يا إسْماعيلُ، إنَّ ربَّكَ قد أمَرَني ببِناءِ البَيتِ، فقالَ له إسْماعيلُ: فأطِعْ ربَّكَ فيما أمرَكَ، قالَ: فأعِنِّي عليه، قالَ: فقامَ معَه، فجعَلَ إبْراهيمُ يَبْنيه وإسْماعيلُ يُناوِلُه الحِجارةَ، ويَقولانِ: {رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} [البقرة: 127]. .

- كنتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعلى فخذِهِ الأيسرِ ابنُه إبراهيمُ وعلى فخذِه الأيمنِ الحسينُ بنُ عليٍّ تارةً يقبِّلُ هذا وتارةً يقبِّلُ هذا إذ هبطَ عليهِ جبريلُ بوحيٍ من ربِّ العالمينَ فلمَّا سُرِّيَ عنهُ قال أتاني جبريلُ من ربي فقال لي يا محمَّدُ إنَّ ربَّكَ يقرَأُ عليكَ السَّلامُ ويقولُ لَكَ لستُ أجمعُهما لَك فافدِ أحدَهما بصاحبِهِ فنظرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى إبراهيمَ فبَكى ونظرَ إلى الحسينِ فبَكى ثمَّ قال إنَّ إبراهيمَ أمُّهُ أمَةٌ ومتى ماتَ لم يحزن عليهِ غيري وأمَّ الحسينِ فاطمةُ وأبوهُ عليٌّ ابنُ عمِّي لحمي ودمي ومتى ماتَ حزِنتِ ابنتي وحزنَ ابنُ عمِّي وحزنتُ أنا عليهِ وأنا أوثرُ حزني على حزنِهما يا جبريلُ تقبضُ إبراهيمَ فديتُه إبراهيمُ قال فقبضَ بعدَ ثلاثٍ فَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رأى الحسينَ مقبلا قبَّلَه وضمَّهُ إلى صدرِه ورشفَ ثناياهُ وقالَ فدَيتُ مَن فديتُهُ بابني إبراهيمَ .

عن ابن عبَّاسٍ في قولهِ تعالَى : {وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآَخِرِينَ سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ} قال : وتركْنَا عليه في الآخِرينَ السَّلامَ .

أوحى اللهُ تعالى إلى إبراهيمَ إنكَ خليلي حَسِّنْ خُلُقَكَ ولو مع الكفارِ تدخلْ مداخلَ الأبرارِ .

إنَّ اللهَ تبارك وتعالَى بعث حبيبي جبريلَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ إلى إبراهيمَ عليه السَّلامُ فقال له يا إبراهيمُ إنِّي لم أتَّخِذْك خليلًا على أنَّك أعبَدُ عبادٍ لي ولكن اطَّلعتُ على قلوبِ المؤمنين فلم أجِدْ قلبًا أسخَى من قلبِك .

عَدَّهُنَّ في يدي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال عَدَّهُنَّ في يدي جبريلُ عليه السَّلامُ قال عَدَّهُنَّ في يدي ميكائيلُ عليه السَّلامُ قال عَدَّهُنَّ في يدي إسرافيلُ قال عَدَّهُنَّ في يدي ربُّ العالمين جلَّ جلالُه قال لي قلِ اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما صلَّيْتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ اللَّهمَّ سلِّمْ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما سلَّمْتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ اللَّهمَّ بارِكْ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما باركْتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ اللَّهمَّ ارحَمْ محمَّدًا وآلَ محمَّدٍ كما رحِمتَ إبراهيمَ وآلَ إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ اللَّهمَّ تحنَّنْ على محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ كما تحنَّنتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ .

صلَّيْتُ إلى جَنْبِ إبراهيمَ الصَّائغٍ وعلَيَّ فَرْوٌ فكُنْتُ أتَّقي به التُّرابَ فلمَّا صلَّى إبراهيمُ قال لي قال عَطاءٌ قال ابنُ عبَّاسٍ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُمِرْتُ أنْ أسجُدَ على سبعةِ أعظُمٍ ولا أكُفَّ شَعرًا ولا ثَوبًا .