حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال : خذوا خذوا ، قد جعل الله لهن سبيلا ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
[عَنِ الحَسَنِ في قَولِه: {فأمسِكوهُنَّ في البُيوتِ حَتَّى يَتَوفَّاهنَّ المَوتُ أو يَجعَلَ اللهُ لهنَّ سَبيلًا} قال: لَمَّا نَزَلَت على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خُذوا، قد جَعَلَ اللهُ لهنَّ سَبيلًا: البِكرُ بالبِكرِ جَلدُ مِئةٍ ثُمَّ نَفيُ سَنةٍ]. .
الراوي
الحسن
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 3/ 314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
خُذُوا عنِّي [يعني حديث: خُذوا عَنِّي، خُذوا عَنِّي، قد جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبيلًا، البِكرُ بالبِكرِ، جَلدُ مِئةٍ، ونَفيُ سَنةٍ، والثَّيِّبُ بالثَّيِّبِ، جَلدُ مِئةٍ، والرَّجمُ.] .
الراوي
سلمة بن المحبق
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تهذيب التهذيب · 8/277
الحُكم
ضعيفمنكر
خُذوا عَنِّي، خُذوا عَنِّي، قد جَعَلَ اللهُ لهنَّ سَبيلًا: البِكرُ بالبِكرِ؛ جَلدُ مِئةٍ ونَفيُ سَنةٍ، والثَّيِّبُ بالثَّيِّبِ؛ جَلدُ مِئةٍ، والرَّجمُ. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1690
الحُكم
صحيح[صحيح]
خُذوا عنِّي خُذوا عنِّي قد جعَل اللهُ لهنَّ سبيلًا الثَّيِّبُ بالثَّيِّبِ جَلْدُ مئةٍ والرَّجمُ والبِكْرِ بالبِكْرِ جَلْدُ مئةٍ ونَفْيُ سنَةٍ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4425
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
خُذوا عَنِّي، خُذوا عَنِّي، قد جَعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبيلًا، البِكرُ بالبِكرِ، جَلدُ مِئةٍ، ونَفيُ سَنةٍ، والثَّيِّبُ بالثَّيِّبِ، جَلدُ مِئةٍ، والرَّجمُ. .
الراوي
سلمة بن المحبق
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/512
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم
خذُوا عني خذوا عني قد جعل اللهُ لهنَّ سبيلًا البكرُ بالبكرِ جلدُ مائةٍ ونفيُ سنةٍ والثيبُ بالثيبِ جلدُ مائةٍ والرجمُ .
الراوي
سلمة بن المحبق
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الفضل بن دلهم وهو ثقة ولكنه أخطأ في هذا الحديث
خُذوا عنِّي، خُذوا عنِّي، قد جعلَ اللَّهُ لَهُنَّ سبيلًا البِكْرُ بالبِكْرِ جلدُ مئةٍ ونفيُ سنةٍ، والثَّيِّبُ بالثَّيِّبِ جلدُ مئةٍ والرَّجمُ .
الراوي
سلمة الهذلي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
خُذُوا عنِّي، خُذوا عنِّي؛ قد جعَلَ اللهُ لهنَّ سبيلًا: البِكْرُ بالبِكْرُ جَلْدُ مئةٍ، ونَفْيُ سنَةٍ، والثيِّبُ بالثيِّبِ جَلْدُ مئةٍ، والرَّجْمُ. .
الراوي
سلمة بن المحبق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15910
الحُكم
صحيحصحيح
خُذوا عنِّي، خُذوا عنِّي، قد جعَل اللهُ لهنَّ سبيلًا: البِكْرُ بالبِكْرِ جَلْدُ مائةٍ، وتغريبُ عامٍ، والثَّيِّبُ بالثَّيِّبِ جَلْدُ مائةٍ، والرَّجْمُ. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2580
الحُكم
صحيحصحيح
خُذوا عَنِّي خُذوا عَنِّي، قد جَعَلَ اللهُ لَهنَّ سَبيلًا: البِكرُ بالبِكرِ، جَلدُ مِائةٍ ونَفيُ سَنةٍ، والثَّيِّبُ بالثَّيِّبِ جَلدُ مِائةٍ والرَّجمُ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22666
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
خذوا عني ، خذوا عني ، قد جعل الله لهن سبيلا : الثيب بًالثيب جلد مائة ورمي بًالحجارة ، والبكر بًالبكر جلد مائة ونفي سنة
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4415
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
حديث: خُذُوا عنِّي خُذُوا عنِّي، قد جعل اللهُ لهُنَّ سَبيلًا [، البِكْرُ بالبِكْرِ جَلْدُ مِئَةٍ ونَفْيُ سَنَةٍ، والثَّيِّبُ بالثَّيِّبِ جَلْدُ مِئَةٍ، والرَّجْمُ.] .
الراوي
سلمة بن المحبق
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/407
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ الفضل بن دلهم، عَن الحَسن، عَن قَبِيصَة بن حريث، عَن سَلمة. والمحفوظ، عَن الحَسن، عَن حطان الرقاشي عن عبادة بن الصامت.
خُذوا عنِّي ، خُذوا عنِّي قد جعلَ اللَّهُ لَهُنَّ سبيلًا الثَّيِّبُ بالثَّيِّبِ جلدُ مائةٍ ورجمٌ بالحجارةِ والبِكْرُ بالبِكْرِ جلدُ مائةٍ ونفْيُ سنةٍ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/237
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
خُذوا عنِّي خُذوا عنِّي قد جعلَ اللَّهُ لَهُنَّ سبيلًا الثَّيِّبُ بالثَّيِّبِ جلدُ مائةٍ ورميٌ بالحجارةِ والبِكْرُ بالبِكْرِ جلدُ مائةٍ ونفيُ سنةٍ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4415
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج