«أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم : لا تشرب الخمر ، فإنها مفتاح كل شر .»· 18 نتيجة

أوصاني خَليلي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لا تَشربِ الخمرَ، فإنَّها مِفتاحُ كلِّ شرٍّ

أوصاني خليلي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن لا تشرِكْ باللَّهِ شَيئًا وإن قُطِّعت وحُرِّقت ، وأن لا تترُكْ صلاةً مَكتوبةً مُتعمِّدًا فمَن ترَكَها فقد برِئتْ منهُ الذِّمَّةُ ، ولا تشربَ الخمرَ فإنَّها مِفتاحُ كلِّ شَرٍّ

أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن لا تُشرِكَ باللهِ شيئًا وإن قُطِّعتَ وإن حُرِّقتَ ولا تتركْ صلاةً مكتوبةً مُتعمِّدًا فمن تركها مُتعمِّدًا فقد بَرِئت منه الذِّمَّةُ ولا تشرَبِ الخمرَ فإنَّها مفتاحُ كلِّ شرٍّ

أوصاني خليلي صلَّى اللَّه عليْهِ وسلَّمَ أن لاَ تشرِكَ باللَّهِ شيئًا وإن قُطِّعتَ وحُرِّقتَ ولاَ تترُك صلاةً مَكتوبةً متعمِّدًا فمن ترَكَها متعمِّدًا فقد برئت منْهُ الذِّمَّةُ ولاَ تشرَبِ الخمرَ فإنَّها مفتاحُ كلِّ شرٍّ

أوصاني خَليلي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لا تَشربِ الخمرَ، فإنَّها مِفتاحُ كلِّ شرٍّ .

أوصاني خليلي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن لا تشرِكْ باللَّهِ شَيئًا وإن قُطِّعت وحُرِّقت ، وأن لا تترُكْ صلاةً مَكتوبةً مُتعمِّدًا فمَن ترَكَها فقد برِئتْ منهُ الذِّمَّةُ ، ولا تشربَ الخمرَ فإنَّها مِفتاحُ كلِّ شَرٍّ .

أوصاني خليلي صلَّى اللَّه عليْهِ وسلَّمَ أن لاَ تشرِكَ باللَّهِ شيئًا وإن قُطِّعتَ وحُرِّقتَ ولاَ تترُك صلاةً مَكتوبةً متعمِّدًا فمن ترَكَها متعمِّدًا فقد برئت منْهُ الذِّمَّةُ ولاَ تشرَبِ الخمرَ فإنَّها مفتاحُ كلِّ شرٍّ .

أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن لا تُشرِكَ باللهِ شيئًا وإن قُطِّعتَ وإن حُرِّقتَ ولا تتركْ صلاةً مكتوبةً مُتعمِّدًا فمن تركها مُتعمِّدًا فقد بَرِئت منه الذِّمَّةُ ولا تشرَبِ الخمرَ فإنَّها مفتاحُ كلِّ شرٍّ .

أَوصاني خليلي : أن لا تُشرِكْ باللَّهِ شيئًا، وإن قُطِّعتَ وحرِّقتَ، ولا تترُكْ صلاةً مَكْتوبةً متعمِّدًا، فمَن ترَكَها متعمِّدًا، فقَد برِئت منهُ الذِّمَّةُ، ولا تشَربِ الخمرَ، فإنَّها مِفتاحُ كلِّ شرٍّ .

أوصاني خليلي : أن لا تُشرِكْ بالله شيئًا وإن قُطِعْتَ ، وإن حُرِّقْتَ ، ولا تتركْ صلاةً مكتوبةً متعمدًا ، فمن تركها مُتعمِّدًا فقد بَرِئَتْ منه الذِّمَّةُ ، ولا تشربِ الخمرَ ؛ فإنها مِفتاحُ كلِّ شرٍّ .

أوصاني خَليلي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن : لا تُشرِكْ باللَّهِ شيئًا ، وإن قُطِّعتَ وإن حُرِّقتَ ، ولا تترُكْ صلاةً مَكْتوبةً متعمِّدًا ، فمن ترَكَها متعمِّدًا ، فقد برِئت منهُ الذِّمَّةُ ، ولا تَشربِ الخمرَ ، فإنَّه مِفتاحُ كلِّ شرٍّ .

أوصاني أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ألَّا أشرِكَ بالله شيئًا وإن حُرِّقْتُ ، وألَّا أتركَ صلاةً مكتوبةً مُتعمِّدًا ؛ فمَن تركَها مُتعمِّدًا فقد كفَرَ ، ولا أشربَ الخمرَ فإنَّها مِفتاحُ كلِّ شرٍّ .

لا تشركْ باللهِ شيئًا ، وإِنَّ قُطِّعْتَ ، وحُرِّقْتَ ، ولا تترُكْ صلاةً مكتوبَةً متعمدًا ، فمن تركَها متعمِّدًا فقدْ برِئَتْ منه الذِّمَّةُ ، ولا تشربِ الخمرَ ، فإِنَّها مفتاحُ كلِّ شَرٍّ .

لا تُشركْ باللهِ شيئًا وإنْ قُطِّعتَ أو حُرِّقتَ ، ولا تتركْ صلاةً مَكتوبةً مُتعمِّدًا ، فمَن تركَها مُتعمِّدًا فقد برِئتْ منهُ الذِّمَّةُ ، و لا تشربِ الخمرَ ، فإنَّها مِفتاحُ كلِّ شرٍّ .

أَوْصَانِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسبْعٍ لا تشرِكْ باللهِ شيئًا وإنْ قُطِّعْتَ أَوْ حُرِّقْتَ ولَا تَتْرُكْ صلاةً مُتَعَمِّدًا فإنَّهُ مَنْ تَرَكَها فقدْ بَرِئَتْ منْهُ الذمَّةُ ولا تَشْرَبِ الخَمْرَ فَإِنَّها مِفْتَاحُ كُلِّ شرٍّ وأَطِعْ والديْكَ وَإِنْ أَمَرَاكَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ دُنْيَاكَ فَاخْرُجْ ولا تنازِعِ الأمرَ أَهْلَهُ إِنكَ أنتَ أنتَ ولا تَفِرَّنَ مِنَ الزحفِ وإنْ هَلَكْتَ وأَقْرِ أصحابَكَ وأَنْفِقْ على أهلكَ من طَولِكَ ولَا تَرْفَعْ عنهم العصا وأَخِفْهُم في اللهِ .

من ترك الصلاةَ فقد كفرَ [يعني حديث: لا تشركْ باللهِ شيئًا، وإِنَّ قُطِّعْتَ، وحُرِّقْتَ، ولا تترُكْ صلاةً مكتوبَةً متعمدًا، فمن تركَها متعمِّدًا فقدْ برِئَتْ منه الذِّمَّةُ، ولا تشربِ الخمرَ، فإِنَّها مفتاحُ كلِّ شَرٍّ] .

أوصاني أبو القاسمِ ألا أُشْرِكَ باللهِ شيئًا وإن حُرِّقْتُ ولا أتركَ صلاةً مكتوبةً متعمدًا فمن تركها متعمدًا فقد كَفَرَ ولا أَشْرَبَ الخمرَ فإنَّها مفتاحُ كلِّ شرٍّ .

عن أبي الدَّرداءِ قال: أَوصاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ لا أُشرِكَ باللهِ شيئًا وأنْ أصِلَ رحِمي وإنْ قُطِعَتْ وأنْ لا أشرَبَ خمرًا فإنَّها مِفتاحُ كلِّ شرٍّ .