حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أوصاني خليلي -صلى الله عليه وآله وسلم- أن لا تأخذني في الله لومة لائم ، وأن»· 14 نتيجة

الترتيب:
أوصاني خليلي بخصالٍ من الخيرِ : أوصاني أن لا أخافَ في اللهِ لومةَ لائمٍ ، وأوصاني أن أقولَ الحقَّ وإن كان مُرًّا . مختصر .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2320
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أوصاني خليلي بسبعٍ : بحُبِّ المساكينِ ، وأن أدنوَ منهم ، وأن أنظرَ إلى من هو أسفلَ مني ، ولا أنظر إلى من هو فوقي ، وأن أَصِلَ رَحِمي وإن جفاني ، وأن أُكثِرَ من قولِ : ( لا حولَ ولا قُوَّةَ إلا بالله ) ، وأن أتكلَّمَ بِمُرِّ الحقِّ ، وأن لا تأخذَني بالله لومةُ لائمٍ ، وأن لا أسألَ الناسَ شيئًا .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 811
الحُكم
صحيحصحيح
أوصاني خليلي بخصالٍ من الخيرِ : أوصاني أن لا أنظرَ إلى مَن هو فوقي ، وأن أنظرَ إلى مَن هو دوني ، وأوصاني بحُبِّ المساكينِ والدُّنُوِّ منهم ، وأوصاني أن أَصِلَ رَحِمى وإن أدبرتْ ، وأوصاني أن لا أخاف في الله لومةَ لائمٍ ، وأوصاني أن أقولَ الحقَّ وإن كان مُرًّا ، وأوصاني أن أُكثِرَ من ( لا حولَ ولا قُوَّةَ إلا بالله ) ، فإنها كنزٌ من كنوزِ الجنَّةِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2525
الحُكم
صحيحصحيح
وعن أبي ذَرٍّ، قال : أمرني خليلي بسبعٍ : أمرني بحُبِّ المساكينِ والدُّنُوِّ منهم، وأمرني أن أنظرَ إلى من هو دوني ولا أنظرَ إلى من هو فوقي، وأمرني أن أَصِلَ الرَّحِمَ وإن أَدْبَرَتْ، وأمرني أن لا أسألَ أحدًا شيئًا، وأمرني أن أقولَ بالحقِّ وإن كان مُرًّا، وأمرني أن لا أخافَ في اللهِ لومةَ لائمٍ، وأمرني أن أُكْثِرَ من قولِ : لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ؛ فإنهن من كَنْزٍ تحتَ العرشِ . .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 5187
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إن وَلَّيتُموها أبا بَكرٍ فقويُّ أمينٌ لا تأخذُه في اللَّهِ لومةُ لائمٍ وإن ولَّيتُموها عليًّا فَهادٍ مَهديُّ يقيمُكم على طريقٍ مُستقيمٍ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الحاكم
المصدر
معرفة علوم الحديث · 71
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع في موضعين
إنْ وَلَّيتُموها أبا بكرٍ فزاهدٌ في الدُّنيا راغبٌ في الآخرةِ وبه ضعفٌ وإن ولَّيتُموها عمرَ فقويٌّ أمينٌ لا تأخذُهُ في اللهِ لومةُ لائمٍ وإن ولِّيتُموها عليًّا فهادٍ مُهتدٍ يقيمُكم على طريقٍ مُستقيمٍ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/542
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرزاق بن همام الصنعاني سبق منه أحاديث في فضائل أهل البيت ومثالب آخرين مناكير
«إنْ تُوَلُّوا أبا بَكرٍ تَجِدوه زاهِدًا في الدُّنْيا، راغِبًا في الآخِرةِ، وإنْ تُوَلُّوا عُمَرَ تَجِدوه قَويًّا أمينًا، لا تأْخُذُه في اللهِ تَعالَى لَوْمةَ لائمٍ، وإنْ تُوَلُّوا عليًّا تَجِدوه هاديًا مَهْديًّا يسلُكُ بكمُ الطَّريقَ». .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4489
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
«إنْ وَلَّيْتُموها أبا بَكرٍ فزاهِدٌ في الدُّنْيا، راغِبٌ في الآخِرةِ، وفي جِسمِه ضَعفٌ، وإنْ وَلَّيْتُموها عُمَرَ، فقَويٌّ أمينٌ، لا يَخافُ في اللهِ لَوْمةَ لائمٍ، وإنْ وَلَّيْتُموها عَليًّا فهادٍ مُهتَدٍ، يُقيمُكم على صِراطٍ مُستَقيمٍ». .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4745
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
إن وَلَّيتمُوها أبا بكرٍ فزاهدٌ في الدنيا راغبٌ في الآخرةِ ، وفي جسمِه ضعفٌ ، وإن وَلَّيتمُوها عمرَ فقويٌ أمينٌ ، لا تأخذُه في اللهِ لومةُ لائمٍ ، وإن وَلَّيتمُوها عليًّا فهادٍ مُهتدٍ ، يُقيمُكم على صراطٍ مستقيمٍ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 4/70
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إن تؤمِّروا أبا بكرٍ تجدوه أمينًا مسلمًا زاهدًا في الدُّنيا راغبًا في الآخرة وإن تؤمِّروا عمرَ تجدوه قويًّا أمينًا لا تأخذُه في اللهِ لومَةُ لائمٍ وإن تؤمِّروا عليًّا ولا أظنُّكم فاعلين تجدوه هاديًّا مهديًّا يسلكُ بكمُ الطريقةَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/211
الحُكم
ضعيف[فيه] فضيل بن مرزوق منكر الحديث جدا يخطئ على الثقات لا يحتج به إذا انفرد
إن تُؤمِّرُوا أبا بكرٍ تجدوهُ أمينًا مسلمًا زاهدًا في الدنيا راغبًا في الآخرةِ ، وإن تُؤمِّرُوا عمرَ تجدوهُ قويًّا أمينًا لا تأخذُه في اللهِ لومةُ لائمٍ ، وإن تُؤمِّرُوا عليًّا ولا أظنُّكم فاعلين تجدوهُ هاديًا مهديًّا يسلكُ بكم الطريقةَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/362
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] فضيل بن مرزوق كان معروفا بالتشيع من غير سبب
وإن ولَّيتُموها أبا بَكرٍ فزاهدٌ في الدُّنيا راغبٌ في الآخرةِ وفي جسمِهِ ضعفٌ وإن ولَّيتُموها عمرَ فقويٌّ أمينٌ لا يأخذُهُ في اللَّهِ لومةُ لائمٍ وإن ولَّيتُموها عليًّا فهادٍ مهتدي يقيمُكُم على صراطٍ مستقيمٍ .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف [فيه] عن يزيد بن يثيع
إنْ يستخلِفوا أبا بكرٍ يجِدوه مُسلِمًا أمينًا زاهدًا في الدُّنيا راغبًا في الآخِرةِ وإنْ يُؤمِّروا عُمَرَ يجِدوه قويًّا أمينًا لا تأخُذُه في اللهِ لومةُ لائمٍ وإنْ يُؤمِّروا عليًّا ولا أراهم يفعَلونَ يجِدوه هاديًا مَهْدِيًّا يسلُكُ بهم الطَّريقَ المُستقيمَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن فضيل إلا زيد بن الحباب
عن أبي هُرَيرةَ قال: أوصاني خليلي بثَلاثٍ، ونهاني عن ثلاثٍ: أوصاني أن لا أنامَ إلَّا على وِتْرٍ وركعَتَيِ الضُّحى، وبصَومِ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ، ونهاني أن أنقُرَ في صلاتي نَقْرَ الدِّيكِ، وأن ألتَفِتَ التِفاتَ الثَّعْلَبِ وأنَّ أقعَأَ كإقعاءِ القِرْدِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/10
الحُكم
ضعيف[فيه] ليث بن أبي سليم ضعيف عندهم، وأما الثلاث الأول فقد رويت من طرق صحيحة

لا مزيد من النتائج