«أوصى إلي رجل بماله أن أجعله في سبيل الله ، فسألت ابن عمر ، فقال : إن الحج من»· 13 نتيجة

كنتُ في جيشِ ابنِ الزبيرِ ، فتُوُفِّيَ ابنُ عمٍّ لي وأوصى بجملٍ له في سبيل اللهِ ، فقلتُ لابنِه : ادْفعْ إليَّ الجملَ ؛ فإني في جيشِ ابنِ الزُّبيرِ ، فقال : اذهبْ بنا إلى ابنِ عمرَ حتى نسألَه ، فأتينا ابنَ عمرَ فقال : يا أبا عبدِ الرحمنِ ! إنَّ والدي تُوُفِّيَ وأوصى بجَملٍ له في سبيلِ اللهِ ، وهذا ابنُ عمي ، وهو في جيشِ ابنِ الزُّبيرِ ، أفأدفعُ إليه الجملَ ؟ قال ابنُ عمرَ : يا بنيَّ ! إنَّ سبيلَ اللهَ كلُّ عملٍ صالحٍ ، فإن كان والدُك إنما أوصى بجملِه في سبيل اللهِ عزَّ وجلَّ ، فإذا رأيتَ قومًا مسلمين يغزون قومًا من المشركين ، فادفعْ إليه الجملَ ؛ فإنَّ هذا وأصحابَه في سبيلِ غلمانِ قومٍ أيُّهم يضعُ الطابعَ ! .

أنَّه رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَمع بينَهما بينَ الحَجِّ والعُمرةِ. قال: فسَألتُ ابنَ عُمَرَ، فقال: أهلَلنا بالحَجِّ، فرَجَعتُ إلى أنَسٍ فأخبَرتُه ما قال ابنُ عُمَرَ، فقال: كَأنَّما كُنَّا صِبيانًا. .

عَلَّمتُ ناسًا مِن أهلِ الصُّفَّةِ الكِتابةَ والقُرآنَ، فأهدى إليَّ رَجُلٌ منهم قَوسًا، فقُلتُ: أرمي عنها في سَبيلِ اللهِ تَعالى. فسألتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنْ سَرَّكَ أنْ تُطوَّقَ بها طَوقًا مِن نارٍ فاقبَلْها. .

«عَلَّمْتُ ناسًا مِن أهْلِ الصُّفَّةِ الكِتابةَ والقُرآنَ، فأهْدى إليَّ رَجُلٌ مِنهم قَوْسًا، فقُلْتُ: ليستْ بمالٍ، وأَرْمي عنها في سَبيلِ اللهِ، فسأَلْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: (إن سَرَّك أن تُطوَّقَ بها طَوْقًا مِن نارٍ فاقْبَلْها»). .

قال ابنُ عمرَ أما أن الحجَّ من سبيلِ اللهِ .

جاء رجُلٌ مِن الحَرُوريَّةِ فقال يا أبا عبدِ الرَّحمنِ لَودِدْتُ أنَّكَ مِتَّ مع أصحابِكَ ولَمْ تَبْقَ بعدَهم أقبَلْتَ على الحجِّ والعُمرةِ وترَكْتَ الجِهادَ فأجاب الحَرُوريَّ ثكِلَتْكَ أُمُّكَ لئِنْ كُنْتُ كائنًا بعدَهم خمسينَ سنةً أتفص لقد خُلِقْتُ للتَّحسُّرِ ثمَّ قال عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بُنِي الإسلامُ على خَمْسٍ على أنْ يُعبَدَ اللهُ وإقامِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ وحجِّ بيتِ اللهِ وصومِ رمَضانَ فقال رجُلٌ مِن أشرافِ أهلِ الشَّامِ عندَه جالسٌ أنْ تعبُدَ اللهَ تأمُرُ بها قال نَعَمْ قال فعُدَّ الصَّومَ قبْلَ الحجِّ فقال لا أجعَلُه إلَّا آخِرَهنَّ هكذا سمِعْتُها مِن فِي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

علَّمتُ ناسًا من أهلِ الصفةِ القرآنَ فأهدى إليَّ رجلٌ منهم قوسًا فقلتُ ليست بمالٍ وأرمي بها في سبيلِ اللهِ فسألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك فقال إن أردتَ أن يُطوِّقكَ اللهُ طوقًا من نارٍ فاقبلْها .

«عَلَّمْتُ ناسًا مِن أهْلِ الصُّفَّةِ الكِتابَ والقُرآنَ، فأهْدى إليَّ رَجُلٌ مِنهم قَوْسًا فقُلْتُ: ليس بمالٍ، فأَرْمي عنها في سَبيلِ اللهِ، فسألْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: (إنْ سَرَّك أن تُطوَّقَ مِنها طَوْقًا مِن نارٍ فاقْبَلْها»). .

عَلَّمتُ ناسًا مِن أهلِ الصُّفَّةِ الكِتابةَ والقُرآنَ، فأهدى إليَّ رَجُلٌ منهم قَوسًا، فقُلْتُ: ليستْ لي بمالٍ، وأرمي عنها في سَبيلِ اللهِ، فسَأَلتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّ سَرَّكَ أنْ تُطَوَّقَ بها طَوقًا مِن نارٍ فاقبَلْها. .

سُئِلَ ابنُ عُمَرَ عنِ امرأةٍ أوصَتْ بثَلاثينَ دِرهَمًا في سَبيلِ اللهِ، فقيلَ له: أتُجعَلُ في الحَجِّ؟ فقال: أمَا إنَّه مِن سَبيلِ اللهِ. .

عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الجَمَلِ الذي أوصى به أبو مَعقِلٍ في سَبيلِ اللهِ، وهلك، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فهلَّا خرَجت عليه، فإنَّ الحَجَّ من سَبيلِ اللهِ .

عَلَّمتُ ناسًا مِن أهلِ الصُّفَّةِ القُرآنَ والكِتابةَ، فأهدى إليَّ رَجُلٌ منهم قَوسًا، فقُلتُ: ليس بمالٍ، وأرمي بها في سَبيلِ اللهِ، فسألتُ عنها رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إنْ سَرَّكَ أنْ تُطَوَّقَ بها طَوقًا مِن نارٍ فاقبَلْها. .

علَّمتُ ناسًا من أهلِ الصُّفَّةِ القرآنَ والكتابةَ فأهدى إليَّ رجلٌ منهُم قَوسًا فقُلتُ ليسَتْ بِمالٍ وأرمي عَنها في سبيلِ اللَّهِ فسَألتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَنها فقالَ إن سَرَّكَ أن تطوَّقَ بِها طَوقًا مِن نارٍ فاقبَلها .