حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أوصى رجل منا برقبتين ، وسمى لهما ثمنا فلم نجد ، فسألت عطاء بن أبي رباح قال :»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن عطاء بن أبي رباح قال: كانوا يكرهون التَّسْليمَ باليدِ، أو قال : كان يكره التَّسْليمَ باليدِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 768
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عطاء بن أبي رباح، قال: صلى ابن الزبير في يوم عيد أولَ النهارِ ، ثم رحنا إلى الجمعةِ فلم يخرُجْ إلينا فصلينا وُحْدَانًا ، وكان ابنُ عباسٍ بالطائفِ ، فلما قدِمَ ذكرْنا له ذلك فقال : أصابَ السنةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/105
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عطاءِ بنِ أبي رباحٍ قالَ : صلَّى بنا ابنُ الزُّبيرِ في يومِ عيدٍ في يومِ جمعةٍ أوَّلَ النَّهارِ ثمَّ رحنا إلى الجمعةِ فلم يخرج إلينا فصلَّينا وحدانًا وَكانَ ابنُ عبَّاسٍ بالطَّائفِ فلمَّا قدمَ ذَكرنا ذلِكَ لَهُ فقالَ أصابَ السُّنَّة .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1071
الحُكم
صحيحصحيح
عن عطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، قال: صلَّى بنا ابنُ الزُّبيرِ في يومِ عيدٍ في يومِ جُمعةٍ أوَّلَ النهارِ، ثمَّ رُحْنا إلى الجُمعةِ، فلم يخرُجْ إلينا، فصلَّيْنا وُحْدانًا، وكان ابنُ عبَّاسٍ بالطائفِ، فلمَّا قَدِم ذكَرْنا ذلك له، فقال: أصابَ السُّنَّةَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1071
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديثُ عطاءِ بنِ أبي رباحٍ، عن أبي الدَّرْداءِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الغُسلُ يومَ الجمُعةِ واجِبٌ على كُلِّ محتَلِمٍ. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1076
الحُكم
ضعيفيرويه عُمَرُ بنُ قَيسٍ، عن عطاءٍ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه محمَّدُ بنُ بكرٍ البُرْسانيُّ، عن عُمَرَ بنِ قيسٍ، عن عطاءٍ، عن أبي الدَّرْداءِ. وخالفه صَدَقةُ بنُ خالدٍ، فرواه عن عُمَرَ بنِ قيسٍ، عن عطاءٍ، عن أبي الدُّنيا، وصَحَّف، وإنَّما هو عن أبي الدَّرْداءِ.
عن عُثْمانَ بنِ عُمَيْرٍ: أنَّ عَطاءَ بنَ أبي رَباحٍ، عن جابِرٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- باعَ مُدبَّرًا، فأتَيْتُ أبا جَعْفَرٍ مُحمَّدَ بنَ علِيٍّ، فقُلْتُ له: إنَّ عَطاءَ بنَ أبي رَباحٍ ثنا، عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- باعَ مُدَبَّرًا، فقالَ: غَلِطَ عَطاءٌ، ثنا جابِرُ بنُ عَبْدِ اللهِ: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- باعَ خِدْمةَ المُدَبَّرِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 5675
الحُكم
ضعيف[وهم، وأبو شيبة ضعيف الحَديث، وعبد الغفار بن القاسم أيضا ضعيف]
عن عطاءِ بنِ أبي رباحٍ قال صليتُ خلفَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ وعِدَّةٍ من أصحابِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كلُّهم يجهرون ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/357
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت وعطاء بن أبي رباح لم يلحق عليا ولا صلى خلفه قط
حَديثٌ رواه أبو سَعيدٍ مولى بني هاشِمٍ، عن يحيى بنِ أبي سُلَيمانَ، قال: نا عطاءُ بنُ أبي رباحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: زُرْ غِبًّا، تزدَدْ حُبًّا؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2431
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمِنَ النَّاسِ من يروي هذا الحديثَ عن يحيى بنِ أبي سُلَيمانَ، عن رَجُلٍ حدَّثَه عن عَطاءٍ، وهذا الرَّجُلُ الذي حدَّثه هو طَلْحةُ بنُ عَمْرٍو.
حَديثٌ رواه عَطَّافُ بنُ خالِدٍ، عن أبي صفوانَ، عن مُحَمَّدِ بنِ عُبَيدٍ، عن عطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا طَلاقَ ولا عِتاقَ في غَلاقٍ؟ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروى هذا الحديثَ مُحَمَّدُ بنُ إسحاقَ، عن ثَورِ بنِ زَيدٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ عُبَيدٍ -يعني ابنَ أبي صالِحٍ- عن صَفِيَّةَ بِنتِ شَيبةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [قال ابنُ أبي حاتمٍ]: قُلتُ لأبي: أيُّهما أشبَهُ؟ قال: أبو صَفْوانَ وابنُ إسحاقَ جميعًا ضَعيفَينِ. قُلتُ لأبي: ما معنى «غَلاقٍ»؟ قال: الإكراهُ.
حديث عطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كرِه السَّدلَ [في الصلاةِ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1608
الحُكم
ضعيفيرويه عِسلُ بنُ سُفيانَ، واختُلِف عنه فيه، فرواه سعيدُ بنُ أبي عَروبةَ عن عِسلٍ، عن عطاءٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وكذلك قال حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، ووُهَيبٌ، عن عِسلٍ، عن عطاءٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه هشامٌ الدَّستَوائيُّ، عن عِسلٍ، عن عطاءٍ، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا. ورواه الحَسنُ بنُ ذَكوانَ، واختُلِف عنه؛ فقيل: عن الحَسنِ بنِ ذَكوانَ، عن عطاءٍ، عن أبي هُرَيرةَ مرفوعًا. وقيل: عن الحَسنِ بنِ ذَكوانَ، عن سُلَيمانَ الأحوَلِ، عن عطاءٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورُوِي هذا الحديثُ عن عطاءٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرسَلًا، وفي رَفعِه نَظرٌ؛ لأنَّ ابنَ جُرَيجٍ روى عن عطاءِ بنِ أبي رَباحٍ أنَّه كان يسدُلُ في الصَّلاةِ.
عن ابنِ جُرَيجٍ قال: سَألتُ عَطاءَ بنَ أبي رَباحٍ عن لَحْمِ الفرَسِ، فقال: لم يَزَلْ سَلَفُك يَأكُلونَه، قلْتُ: أصحابُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: نعمْ. .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
مجموع رسائل العلائي · 4/154
الحُكم
صحيحصحيح
عن عطاء بن أبي رباح أنَّه سَمِع عبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ على المِنبَرِ يَقولُ للنَّاسِ: إذا دَخَل أحَدُكُمُ المَسجِدَ والنَّاسُ رُكوعٌ فليَركَعْ حين يَدخُلُ، ثمَّ لِيَدُبَّ راكِعًا حتَّى يَدخُلَ في الصَّفِّ؛ فإن ذلكَ السُّنَّةُ. قالَ عَطاءٌ: وقد رَأيتُه هو يَفعَلُ ذلكَ. .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 873
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
حديثٌ رُوِي عن عطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: قلْتُ لجِبريلَ عليه السَّلامُ، هل يُصلِّي ربُّك؟ قال: نعَم، صلاتُه سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ، تغلِبُ رحمتي غَضبي. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1573
الحُكم
ضعيفيرويه الأعمَشُ، واختُلِف عنه؛ فرواه أبو مُسلِمٍ قائِدُ الأعمَشِ، عن الأعمَشِ، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن عطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وقال مُرَّةُ: عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وغَيرُه يرويه عن الأعمَشِ، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن عطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن بعضِ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لجِبريلَ، وهذا أصَحُّ.
حديثُ عطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن أبي هُرَيرةَ: رخَّص رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للرِّجالِ في التَّسبيحِ، وللنِّساءِ في التَّصفيقِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1610
الحُكم
ضعيفيرويه إسماعيلُ بنُ أميَّةَ، واختُلِف عنه؛ فرواه يحيى بنُ سُلَيمٍ الطَّائِفيُّ مرَّةً عن إسماعيلَ بنِ أميَّةَ، عن عطاءٍ، عن أبي هُرَيرةَ، ومرَّةً عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمرَ. وحديثُ عطاءٍ، عن أبي هُرَيرةَ أصَحُّ.

لا مزيد من النتائج