«أوصيت إلى حميد بن عبد الرحمن فقال : ما كنت لأقبل وصية رجل له ولد يوصي بالثلث»· 15 نتيجة

كُنْتُ جالِسًا إلى جَنْبِ حُمَيْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ في المَسجِدِ، فمَرَّ شَيْخٌ جَميلٌ مِن بَني غِفارٍ وفي أُذُنَيه صَمَمٌ -أو قالَ: وَقْرٌ- أَرسَلَ إليه حُمَيْدٌ، فلمَّا أَقبَلَ قالَ: يا بنَ أخي، أَوسِعْ له فيما بَيْني وبَيْنَك؛ فإنَّه قد صَحِبَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فجاءَ حتَّى جَلَسَ فيما بَيْني وبَيْنَه فقالَ له حُمَيْدٌ: هذا الحَديثُ الَّذي حَدَّثْتَني عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّمَ، فقالَ الشَّيْخُ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يقولُ: «إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يُنشِئُ السَّحابَ، فيَنطِقُ أَحسَنَ المَنطِقِ، ويَضحَكُ أَحسَنَ الضَّحِكِ». .

عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ، قال: كُنتُ جالِسًا إلى جَنبِ حُمَيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ في المَسجِدِ، فمَرَّ شَيخٌ جَميلٌ مِن بَني غِفارٍ وفي أُذُنَيه صَمَمٌ -أو قال: وقَرٌ- أرسَلَ إليه حُمَيدٌ، فلَمَّا أقبَلَ قال: يا ابنَ أخي، أوسِعْ له فيما بَيني وبَينَكَ؛ فإنَّه قد صَحِبَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجاءَ حَتَّى جَلَسَ فيما بَيني وبَينَه، فقال له حُمَيدٌ: حَدِّثني بالحَديثِ الذي حَدَّثتَني به عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال الشَّيخُ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: «إنَّ اللهَ يُنشِئُ السَّحابَ، فيَنطِقُ أحسَنَ المَنطِقِ، ويَضحَكُ أحسَنَ الضَّحكِ». .

عَن أنَسِ بنِ مالِكٍ، أنَّ عَبدَ الرَّحمَنِ تَزَوَّجَ امرَأةً على وزنِ نَواةٍ مِن ذَهَبٍ. [وفي روايةٍ]: فقال رَجُلٌ مِن ولَدِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ: مِن ذَهَبٍ. .

كنتُ جالسًا إلى جنبِ حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ في المسجدِ ، فمرَّ شيخٌ جميلٌ من بني غِفارٍ ، وفي أُذُنَيه صَمَمٌ أو قال : وَقْرٌ ، فأرسل إليه حُمَيدٌ ، فلما أقبلَ ، قال : يا ابنَ أخي أَوْسِعْ له فيما بيني وبينك ، فإنه قد صحبَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فجاء حتى جلس فيما بيني وبينه ، فقال له حُمَيدٌ : هذا الحديثُ الذي حدَّثْتني عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقال الشيخُ : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُنشئُ السَّحابَ فينطقُ أحسنَ النُّطقِ ويضحكُ أحسنَ الضَّحِكِ .

أنَّ رجلًا من أهلِ اليمنِ ، جاء إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرَ ، وقد ضفَّرَ رأسَهُ ، فقال : يا أبا عبدِ الرحمنِ ، إنِّي قَدِمْتُ بعُمرةٍ مُفْرَدَةٍ ، فقال له عبدُ اللهِ بنُ عمرَ : لو كنتُ معَك ، أو سألتَنِي ، لأمرْتُكَ أن تُقْرِنَ ، فقال اليمانيُّ : قد كان ذلك ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ : خُذْ ما تطايرَ من رأسِكَ ، وأَهْدِ ، فقالتْ امرأةٌ من أهلِ العراقِ : ما هَدْيُهُ يا أبا عبدِ الرحمنِ ؟ فقال : هَدْيُهُ ، فقالت له : ما هَدْيُهُ ؟ فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ : لو لم أجِدْ إلا أنْ أذبحَ شاةً ، لكان أحبَّ إليَّ من أن أصومَ .

عنِ ابنِ عباسٍ: الذي يوصي بالخمسِ أفضلُ منَ الذي يوصي بالربعِ ، والذي يوصي بالربعِ أفضلُ منَ الذي يوصي بالثلثِ .

عنِ ابنِ عباسٍ قال الذي يُوصي بالخُمُسِ أفضلُ من الذي يوصي بالرُّبُعِ والذي يُوصي بالربعِ أفضلُ من الذي يُوصي بالثُّلثِ .

لا ينبغي لامرئٍ مُسلِمٍ له ما يوصي فيه يأتي عليه ليلتانِ ليسَتْ عن وصية قال ابنُ عُمَرَ فما أتَتْ علَيَّ ليلتانِ منذُ سمِعْتُ هذا مِن رسولِ اللهِ إلَّا وعندي وصيَّةٌ .

بَينا نحنُ مع عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ في طريقِ الحجِّ ، و نحنُ نؤمُّ مكةَ اعتزلَ عبدُ الرحمنِ رضيَ اللهُ عنهُ الطريقَ ، ثُمَّ قال لرباحِ بنِ المغترفِ : غَنِّنا يا أبا حسانَ ، وكان يحسنُ النَّصبَ ، فبَيْنا رباحٌ يغنيهِ أدركَهُمْ عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ في خلافتِهِ ، فقال : ما هذا ؟ فقال عبدُ الرحمنِ : ما بأسٌ بهِذا ، نلهو بهِ ونقصرُ عنَّا ، فقال عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ : فإنْ كُنْتَ آخذًا ، فعليكَ بشعرِ ضِرارِ بنِ الخطابِ ، وضِرارٌ رجلٌ من بَني مُحاربِ بنِ فِهرٍ .

كانتِ امرَأةٌ من بَني قُرَيظَةَ يُقالُ له: تَميمةُ تحتَ عبدِ الرحمنِ بنِ الزُّبَيرِ، فطلَّقَها، فتزوَّجَها رِفاعَةُ من بَني قُرَيظَةَ، ثم فارَقَها، فأرادَتْ أنْ تَرجِعَ إلى عبدِ الرحمنِ بنِ الزُّبَيرِ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، ما ذاكَ منه إلَّا كهُدبَةِ ثَوبي هذا، فقال: واللهِ يا تَميمةُ، لا تَرجِعينَ إلى عبدِ الرحمنِ حتى يَذوقَ عُسَيلتَك رَجُلٌ غَيرُه، قالت: يا رسولَ اللهِ، إنَّه كان قد جاءَني هَنَّةٌ. .

حَديثٌ رواه عَبدُ العزيزِ الدَّراوَرْديُّ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ حُمَيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، عن أبيه، عن جَدِّه عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: عَشَرةٌ في الجنَّةِ. ورواه موسى بنُ يعَقوبَ الزَّمْعيُّ، عن عُمَرَ بنِ سَعيدِ بنِ شُرَيحٍ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ حُمَيدٍ، عن أبيه، عن سعيدِ بنِ زيدٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

قال عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي لَيلَى : خرجتُ مع عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنهُ إلى مكَّةَ ، فاستقبلَنا أميرُ مكَّةَ نافعُ بنُ علقمةَ وتسمَّى بنافعٍ عمٍّ لهُ فقال : مَن استخلفتَ على أهلِ مكَّةَ ؟ قال : عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبزَى . قال : عمدتُ إلى رجلٍ مِن المَوالي فاستخلفتُهُ على مَن بها مِن قُرَيشٍ وأصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ؟ ! قال : نعم ، وجدتُهُ أقرأَهُم لكتابِ اللهِ تعالى ومكَّةُ أرضٌ مُحتَضرةٌ ، فأحبَبتُ أن يسمَعوا كتابَ اللهِ عزَّ وجلَّ مِن رجلٍ حسنِ القراءةِ . فقال : نِعْمَ ما رأيتَ ، إنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ أبزَى ممَّن يرفعُهُ اللهُ بالقرآنِ .

عن حُميدِ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أبيهِ، أنَّه دخَلَ على أبي بكرٍ في مَرَضِه، فسلَّمَ عليه، فقال: أمَا إنِّي ما آسَى إلَّا على ثلاثٍ فَعَلْتُهنَّ... الحديثَ. .

صلاةُ الهَجيرِ مثلُ صلاةِ اللَّيل فسألتُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ حميدٍ عنِ الهجيرِ فقالَ إذا زالتِ الشَّمسُ .

عادَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأنا مريضٌ فقالَ أوصيتَ قلتُ نعم قالَ بِكم قلتُ بمالي كلِّهِ في سبيلِ اللَّهِ قالَ فما ترَكتَ لولدِكَ قال هم أغنياءُ بخيرٍ فقالَ أَوصِ بالعُشرِ قال فما زلتُ أناقصُهُ حتَّى قالَ أوصِ بالثُّلثِ والثُّلثُ كثير .