حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أولاد المدبرة مملوكون»· 15 نتيجة

الترتيب:
سمع جابرُ بنُ عبدِ اللهِ يقول ما أرى أولادُ المُدبَّرةِ إلا بمنزلةِ أمِّهم .
الراوي
محمد بن مسلم المكي أبو الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/179
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أبو الزُّبَيرِ أنَّه سَمِعَ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ في أوْلادِ المُدبَّرةِ: إذا مات مَوْلاها لا يَراهم إلَّا أحرارًا، ووَلدُها ذلك منها كأنَّه عُضوٌ منها. .
الراوي
أبو الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 12/457
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] نعيم بن حماد- وإن روى له البخاري- فيه شيء من جهة حفظه
قال عمرُ وابنُه وجابرٌ : ولدُ المُدَبَّرَةِ بمنزلتِها .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1758
الحُكم
صحيحصحيح عن ابن عمر وجابر
عنِ ابنِ عُمَرَ قال: وَلدُ المُدبَّرةِ بمَنزِلتِها. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 12/458
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين.
باع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خدمةَ المدبَّرةِ .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عنِ ابنِ عمرَ أنه كان يقول ولدُ المُدبَّرةِ بمنزلتِها يُعتقُون بعتقِها ويُرقُّون برِقِّها .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/178
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّهم كانوا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في غَزْوةٍ، قال: وفينا مَمْلوكونَ فلم يَقسِمْ لهُم. .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23960
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّهم كانوا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في غَزاةٍ، قال: وفينا مَمْلوكونَ فلم يَقْسِمْ لهم. .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23961
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
عن فَضالَةَ بنِ عُبَيْدٍ أنَّهم كانوا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في غزوةٍ وفينا مملوكونَ فلم يَقسِمْ لَهُم .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
تَراصُّوا في الصَّفِّ لا يَتخَلَّلُكُم أولادُ الحَذَفِ قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما أولادُ الحَذَفِ؟ قالَ: ضَأنٌ جُرْدٌ سودٌ تَكونُ بأرضِ اليَمَنِ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 882
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أَقِيموا صفوفَكم ، لا تَخَلَّلكم الشياطينُ كأنها أولادُ الحذْفِ ، قيل : يا رسولَ اللهِ : و ما أولادُ الحذفِ ؟ قيل سودٌ جُردٌ بأرضِ اليمنِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1192
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ: أنَّه سُئِلَ عن أولادِ المُشرِكينَ [يعني حديث: عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سُئل عن أولادِ المشركين فقال : اللهُ أعلمُ إذ خلقهم بما كانوا عاملين] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/506
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث محمد بن علي السلمي عن علي بن زيد بن جدعان عنه، تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن قيس، عَنه.
المُؤْنِثونَ أولادُ الجنِّ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
النظر في أحكام النظر · 344
الحُكم
ضعيفمنكر
أولادُ المُشرِكينَ خَدَمُ الجَنَّةِ. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 2/470
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أولادُ المُشرِكينَ خَدَمُ أهلِ الجنَّةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/220
الحُكم
صحيحلم يروه عن قتادة إلا مقاتل

لا مزيد من النتائج