حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أول جبل جعل على الأرض أبو قبيس»· 13 نتيجة

الترتيب:
أوَّلُ بُقعةٍ وُضِعَت في الأرضِ مَوضِعُ البيتِ ثمَّ مُدَّت منها الأرضُ، وإنَّ أوَّلَ جَبَلٍ وَضَعه اللهُ تعالى على الأرضِ أبو قُبَيسٍ ثمَّ مُدَّت منه الجبالُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الرحمن بن علي بن عجلان القرشي قال العقيلي فيه جهالة وحديثه غير محفوظ وفيه أيضا من لا يعرف
أوَّلُ بقعةٍ وُضِعتْ مِن الأرضِ مَوضِعُ البيتِ، ثم مُدَّتْ منها الأرضُ، وإنَّ أوَّلَ جبَلٍ وضَعه اللهُ تعالى على وجهِ الأرضِ أبو قُبَيسٍ، مُدَّتْ منه الجبالُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 4/326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الرحمن بن علي بن عجلان القرشي قال في الميزان عن العقيلي: فيه جهالة وحديثه غير محفوظ ثم ساق له هذا الحديث وفيه أيضصا من لا يعرف
أوَّلُ بُقعة وُضِعَت في الأرضِ مَوضعُ البيتِ ، ثمَّ مُدَّت منها الأرضُ وإنَّ أوَّلَ جبلٍ وَضعَهُ اللَّه على وجهِ الأرضِ أبو قُبَيسٍ ، ثمَّ مُدَّت منهُ الجبالُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5881
الحُكم
ضعيفضعيف
أوَّلُ بقعَةٍ وضُعِتْ في الأرضِ موضِعُ البيتِ ، ثُمَّ مُدَّتْ منها الأرْضُ ، وإِنَّ أوَّلَ جبلٍ وضعَهُ اللهُ تعالى على الأرضِ أبو قُبَيْسٍ ، ثُمَّ مُدَّتْ منه الجبالُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2132
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ أوَّلَ لُمْعَةٍ مِنَ الأرضِ موضِعُ البيتِ، ثمَّ مُدَّتْ منها الأرضُ. وإنَّ أوَّلَ جبلٍ وضَعَه اللهُ عزَّ وجلَّ على وجْهِ الأرضِ أبو قُبَيْسٍ، ثمَّ مُدَّتْ منه الجبالُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ إلا عن عطاء من قوله
إنَّ أوَّلَ لُمْعَةٍ من الأرضِ موضِعُ البيتِ ، ثمَّ مدَّ منهَا الأرضَ ، وأَوَّلُ جبلٍ وُضِعَ على وجهِ الأرضِ أبو قَبِيسٍ ، ثم مُدَّتْ منهُ الجبَالُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العقيلي
المصدر
لسان الميزان · 5/115
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ عن عطاء من قوله غير مرفوع
إنَّ أولَ لمعةٍ في الأرضِ موضعَ البيتِ ، ثم مُدَّتْ منها الأرضُ ؛ وأولُ جبلٍ وُضِعَ على وجهِ الأرضِ أبو قبيسٍ ، ثم مُدَّتْ منهُ الجبالُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/579
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن علي القرشي فيه جهالة، قاله العقيلي
عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما قالَ: لمَّا أرادَ اللهُ أنْ يَخلُقَ الخَلْقَ أَرسلَ الرِّيحَ، فتَسحبُ الماءَ حتَّى أَبدَتْ عنْ حَشَفةٍ وهي الَّتي تحتَ الكعبةِ، ثُمَّ مَدَّ الأرضَ حتَّى بَلغتْ ما شاءَ اللهُ مِنَ الطُّولِ والعَرضِ. قالَ: وكانت هكذا تَميدُ، وأَراني ابنُ عبَّاسٍ بيدِهِ هكذا وهكذا، قالَ: فجَعَلَ اللهُ الجبالَ رواسيَ أوتادًا، فكان أبو قُبَيسٍ مِنْ أوَّلِ جَبلٍ وُضِعَ في الأرضِ. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3937
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
جعل المشركونَ لرجلٍ أواقيَ ذهبٍ على أن يقتلَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : فأخذَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فصلبَه على جبلٍ بالمدينةِ يقالُ لهُ ذبابٌ ، وكان أولَ مصلوبٍ في الإسلامِ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 369
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
عن أسماءَ ابنةِ أبي بكرٍ رضي اللهُ عنها قالتْ لما كان يومُ الفتحِ ونزَل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذا طُوًى قال أبو قُحافةَ والدُ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ رضي اللهُ عنهما وهو جدُّها لابنةٍ له كانَتْ مِن أصغَرِ ولدِه أي بُنَيَّةُ أشرِفي على أبي قبيسٍ أي بُنَيَّةُ أشرِفي على أبي قبيسٍ وكان قد كُفَّ بصرُه فأشرَفتُ به عليه.... .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 3/1124
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
يأتي الرُّكنُ يومَ القيامةِ أعظَمَ من أبي قُبَيسٍ، له لسانٌ وشفتانِ يشهَدُ لمن استَلَمَه بحقٍّ، وهو يمينُ اللهِ تعالى في الأرضِ، يصافِحُ به خَلقَه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 1/178
الحُكم
ضعيفرجاله رجال الصحيح، إلا عبد الله بن المؤمل، وهو ضعيف.
أنا أولُ من تنشقُّ عنهُ الأرضُ ، ثم أبو بكرٍ ، ثم عمرُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/356
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه عاصم بن عمر العمري ذكر من جرحه]
«أوَّلُ مَن تَنشَقُّ عنه الأرْضُ أنا، ثمَّ أبو بَكرٍ، ثمَّ عُمَرُ، ثمَّ آتي البَقيعَ، فتَنشَقُّ عنهم، فأُبعَثُ بيْنَهم». .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4484
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد

لا مزيد من النتائج