حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أول جمعة جمعت بالمدينة ثم جمعة جواثى»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن ابن عبًاس قال : إن أول جمعة جمعت في الإسلام بعد جمعة جمعت في مسجد رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم بًالمدينة لجمعة جمعت بجوثاء قرية من قرى البحرين قال عثمان قرية من قرى عبد القيس .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1068
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: إنَّ أوَّلَ جمعةٍ جمِّعت في الإسلامِ بعدَ جمعةٍ جمِّعت في مسجدِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بالمدينةِ لجمعةٌ جمِّعت بجواثاءَ قريةٍ من قرى البحرين. قالَ عثمانُ قريةٌ من قرى عبدِ القيس .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1068
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ أوَّلَ جُمعةٍ جُمِّعَت بَعدَ جمعةٍ جُمِّعَت معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، بمَكَّةَ - جُمعَةٌ بِجُواثا بالبَحرينِ - قريةٍ لعَبدِ القيسِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1367
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أوَّلُ جُمُعةٍ جُمِّعَت بَعدَ جُمُعةٍ جُمِّعَت في مَسجِدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، في مَسجِدِ عبدِ القَيسِ بجُواثى. .
الراوي
أبو جمرة نصر بن عمران
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4371
الحُكم
صحيح[صحيح]
بعث النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مصعبَ بنَ عُميرٍ إلى أهلِ المدينةِ فلمَّا كان يومُ الجمعةِ جمَّع بهم وكانوا أربعينَ وكانت أوَّلَ جمعةٍ جُمعت بالمدينةِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 602
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أقف عليه بهذا اللفظ
بعث النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مصعبَ بنَ عميرٍ إلى أهلِ المدينةِ، فلما كان يومُ الجمعةِ جمع بهم وكانوا أربعينَ، وكانت أولَ جمعةٍ جُمِعَت بالمدينةِ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
الشرح الممتع · 5/37
الحُكم
صحيحصحيح
إن أوّل جمعةٍ جُمِعّتْ – بعد جمعةٍ جُمِعَتْ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بمكةَ – بَجَواثاءَ بالبحرينِ – قريةٌ لعبدِ القيسِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 5/328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] المعافى وهم في إسناد الحديث ومتنه، والصواب: رواية الجماعة، عن إبراهيم بن طهمان
إنَّ أوَّلَ جمعةٍ جُمِّعَت بعدَ جُمعةٍ في مسجِدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مسجدُ عبدِ القيسِ بِجُواثاءَ منَ البَحرينِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 209
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّ أوَّلَ جُمُعةٍ جُمِّعَت بَعدَ جُمُعةٍ في مَسجِدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، في مَسجِدِ عبدِ القَيسِ بجُوَاثَى مِنَ البَحرَينِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 892
الحُكم
صحيح[صحيح]
من فاتتْه فرائضَ ولم يعلمْ عددَها فلْيصلِّ أربعَ ركعاتٍ أولَ جمعةٍ في شعبانَ فإنْ لم يتيسرْ له ففي أولِ جمعةٍ من رمضانَ .
المحدِّث
القاوقجي
المصدر
اللؤلؤ المرصوع · 193
الحُكم
ضعيفموضوع
رمضانُ بالمدينةِ خيرٌ من ألفِ رمضانَ فيما سواها وجمعةٌ بالمدينةِ خيرٌ من ألفِ جمعةٍ فيما سواها منَ البلدانِ .
الراوي
بلال بن الحارث
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/148
الحُكم
ضعيففيه كثير بن عبد الله وهو ضعيف
رمضانُ بالمدينةِ خيرٌ من ألفِ رمضانَ فيما سواها من البلدان وجمعةٌ بالمدينةِ خيرٌ من ألفِ جمعةٍ فيما سواها من البلدان .
الراوي
بلال بن الحارث
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
رمضانُ بالمدينةِ خيرٌ من ألفِ رمضانَ فيما سِواها من البلدانِ، وجمعةٌ بالمدينةِ خيرٌ من ألفِ جمعةٍ فيما سِواها من البلدانِ .
الراوي
بلال بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 831
الحُكم
ضعيفباطل
رمَضانُ بالمدينةِ خيرٌ مِن ألفِ رمضانَ فيما سِواها مِن البُلدانِ وجمعةٌ بالمدينةِ ، خيرٌ مِن ألفِ جمعةٍ فيما سِواها منَ البُلدانِ .
الراوي
بلال بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3138
الحُكم
ضعيفموضوع
رمضانُ بالمدينةِ خيرٌ مِن ألفِ رمضانَ فيما سِواها مِن البُلدانِ ، وجُمعةٌ بالمدينةِ خيرٌ مِن ألفِ جُمعةٍ فيما سِواها مِن البُلدانِ .
الراوي
بلال بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 758
الحُكم
ضعيفموضوع

لا مزيد من النتائج