حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أول ردة كانت في العرب مسيلمة باليمامة في بني حنيفة ، والأسود بن كعب العنسي»· 12 نتيجة

الترتيب:
أولُ رِدَّةٍ في العَرَبِ رِدَّةُ مُسَيْلِمَةَ بنِ حَبيبٍ الكَذَّابِ صاحِبِ اليَمامَةِ ، والأَسْوَدِ بنِ كعبٍ العَنْسِيِّ بالِيمن فِ في عهد رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنِّي رأيْتُ فِيَ ذِرَاعَيَّ سِوَارَيْنِ من ذَهَبٍ ، فَنَفَخْتُ فيهِما فَطَارَا ، فَأَوَّلْتُهُما كَذَّابَ اليَمامَةِ وكَذَّابَ صَنْعَاءَ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 4/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
أوَّلُ رِدَّةٍ في العربِ: مُسيلمةُ بنُ حَبيبٍ الكذَّابُ صاحِبُ اليَمامةِ، والأسودُ بنُ كعبٍ العَنسيُّ باليمنِ في عهْدِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي أُرِيتُ في ذِراعي سِوارينِ مِن ذهَبٍ، فنَفخْتُ فيهما فَطارَا؛ فأوَّلَهُما كذَّابَ اليمامةِ، وكذَّابَ صنعاءَ. .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/370
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
لا تقومُ الساعةُ حتى يخرج ثلاثون كذًّابًا منهم مُسيلِمةُ والأسودُ والمُختارُ ، وشرُّ قبائلِ العربِ بنو أُميَّةَ وبنو حنيفةَ وثقيفٌ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/38
الحُكم
ضعيفمنكر جدا
حديث في ذمِّ بني أُميَّةَ [يعني حديث: لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يخرُجَ ثلاثونَ كذَّابًا منهم مُسَيلِمةُ والعنسيُّ والمختارُ وشرُّ قبائلِ العربِ بنو أميَّةَ وبنو حَنيفةَ وثقيفٌ] .
الراوي
[عبدالله بن الزبير]
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
المنار المنيف · 94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذب
حديث ذمُّ بني أميةَ [يعني حديث: لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يخرُجَ ثلاثونَ كذَّابًا منهم مُسَيلِمةُ والعنسيُّ والمختارُ وشرُّ قبائلِ العربِ بنو أميَّةَ وبنو حَنيفةَ وثقيفٌ] .
الراوي
[عبدالله بن الزبير]
المحدِّث
القاوقجي
المصدر
اللؤلؤ المرصوع · 141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذب
رَأيتُ فيما يَرى النَّائِمُ، كأنَّ في يَدَيَّ سِوارَينِ من ذَهَبٍ، فنَفَختُهما فوَقَعَا، فأوَّلتُ أنَّ أحَدَهما مُسيلِمةُ، والآخَرَ العَنْسيُّ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8460
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كان في بَني سُلَيمٍ رِدَّةٌ، فبعَثَ أبو بَكرٍ إليهم خالدَ بنَ الوَليدِ، فجمَعَ رِجالًا منهم في الحَظائرِ، ثُمَّ أحرَقَهم. فقال عُمَرُ لأبي بَكرٍ: أتَدَعُ رَجُلًا يُعذِّبُ بعَذابِ اللهِ؟! قال: واللهِ لا أشيمُ سَيفًا سَلَّه اللهُ على عَدوِّه. ثُمَّ أمَرَه، فمَضى إلى مُسَيلِمةَ. .
الراوي
عروة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 1/372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات، لكنه مرسل
لا تقومُ الساعةَ حتى يخرجَ ثلاثون كذابا منهم مسيلِمةُ والعنسِيّ والمختارُ ، وأشَرّ قبائلِ العربِ بنُو أُميّةَ وبنو حنيفةَ وثقيفٌ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2632
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ من غير هذا الوجه وإنما الإنكار فيه ما زاد في متنه قوله: وشر قبائل العرب بنو أمية وبنو حنيفة وثقيف
لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يخرُجَ ثلاثونَ كذَّابًا منهم مُسَيلِمةُ والعنسيُّ والمختارُ وشرُّ قبائلِ العربِ بنو أميَّةَ وبنو حَنيفةَ وثقيفٌ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/293
الحُكم
ضعيفمنكر
لا تقومُ الساعَةُ حتى يخرُجَ ثلاثونَ كذابًا منهم: مُسيلمَةُ والعَنسيُّ والمُختارُ وشرُّ قبائِلِ العرَبِ بنو أُميَّةَ وبنو حنيفَة وثَقيفٌ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/81
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يَخرُجَ ثلاثونَ كذَّابًا: منهم مُسَيْلِمةُ ، والعنسيُّ ، والمختارُ . وشرُّ قبائلِ العربِ : بنو أميَّةَ ، وبنو حَنيفةَ وثَقيفٌ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
دلائل النبوة · 6/481
الحُكم
صحيح[فيه] محمد بن الحسن الأسدي له إفرادات وحدث عنه الثقات من الناس ولم أر بحديثه بأسا قاله: ابن عدي
بَينا أنا نائِمٌ رأيتُ في يدِي سِوارَينِ من ذهبٍ ، فأَهَمَّنِي شأنُهُما ، فأُوْحِيَ إِليَّ في المنامِ : أنْ انْفُخْهُما ، فَنَفَخْتُهُمَا ، فَطَارَا ، فأوَّلْتُهُما كَذَّابَينِ يَخرُجانِ من بعدِي ، فكانَ أحدُهما العَنْسِيَّ ، و الآخَرُ مُسَيلِمَةَ .
الراوي
أبو هريرة وابن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2861
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج