«أول زمرة تلج الجنة صورهم على صورة القمر ليلة البدر ، لا يبصقون فيها ، ولا»· 18 نتيجة

( أوَّلُ زُمرةٍ تلِجُ الجنَّةَ صُوَرُهم على صورةِ القمرِ ليلةَ البدرِ لا يبصُقونَ فيها ولا يمتَخِطونَ فيها ولا يتغوَّطونَ فيها آنيتُهم وأمشاطُهم مِن الذَّهبِ والفضَّةِ ومجامِرُهم الأَلُوَّةُ ولكلِّ واحدٍ منهم زوجتانِ يُرَى مخُّ سوقِهما مِن وراءِ اللَّحمِ لا اختلافَ بَيْنَهم ولا تباغُضَ، قلوبُهم على قلبٍ واحدٍ يُسبِّحونَ اللهَ بُكرةً وعشِيًّا )

أوَّلُ زُمرةٍ تلجُ الجنَّةَ ، صُوَرُهُم علَى صورةِ القَمرِ ليلةَ البدرِ، لا يبصُقونَ فيها ولا يتمَخَّطونَ ولا يتغوَّطونَ فيها . آنيتُهُم وأمشاطُهُم منَ الذَّهبِ والفضَّةِ . ومجامرُهُم منَ الألوَّةِ . ورَشحُهُمُ المسكُ ولِكُلِّ واحدٍ منهم زَوجتانِ، يُرى مخُّ ساقِهِما مِن وراءِ اللَّحمِ، منَ الحُسنِ، لا اختلافَ بينَهُم ولا تباغُضَ، قلوبُهُم قلبٌ واحدٌ، يسبِّحونَ اللَّهَ بُكْرةً وعشيًّا

أوَّلُ زُمرةٍ تلجُ الجنَّةَ ، صُوَرُهُم علَى صورةِ القَمرِ ليلةَ البدرِ، لا يبصُقونَ فيها ولا يتمَخَّطونَ ولا يتغوَّطونَ فيها . آنيتُهُم وأمشاطُهُم منَ الذَّهبِ والفضَّةِ . ومجامرُهُم منَ الألوَّةِ . ورَشحُهُمُ المسكُ ولِكُلِّ واحدٍ منهم زَوجتانِ، يُرى مخُّ ساقِهِما مِن وراءِ اللَّحمِ ، منَ الحُسنِ، لا اختلافَ بينَهُم ولا تباغُضَ، قلوبُهُم قلبٌ واحدٌ، يسبِّحونَ اللَّهَ بُكْرةً وعشيًّا

أوَّلُ زُمرةٍ تلجُ الجنَّةَ ، صُوَرُهُم علَى صورةِ القَمرِ ليلةَ البدرِ، لا يبصُقونَ فيها ولا يتمَخَّطونَ ولا يتغوَّطونَ فيها . آنيتُهُم وأمشاطُهُم منَ الذَّهبِ والفضَّةِ . ومجامرُهُم منَ الألوَّةِ . ورَشحُهُمُ المسكُ ولِكُلِّ واحدٍ منهم زَوجتانِ ، يُرى مخُّ ساقِهِما مِن وراءِ اللَّحمِ، منَ الحُسنِ، لا اختلافَ بينَهُم ولا تباغُضَ، قلوبُهُم قلبٌ واحدٌ، يسبِّحونَ اللَّهَ بُكْرةً وعشيًّا

أوَّلُ زُمرةٍ تلجُ الجنَّةَ ، صُوَرُهُم علَى صورةِ القَمرِ ليلةَ البدرِ ، لا يبصُقونَ فيها ولا يتمَخَّطونَ ولا يتغوَّطونَ فيها . آنيتُهُم وأمشاطُهُم منَ الذَّهبِ والفضَّةِ . ومجامرُهُم منَ الألوَّةِ . ورَشحُهُمُ المسكُ ولِكُلِّ واحدٍ منهم زَوجتانِ، يُرى مخُّ ساقِهِما مِن وراءِ اللَّحمِ، منَ الحُسنِ، لا اختلافَ بينَهُم ولا تباغُضَ، قلوبُهُم قلبٌ واحدٌ، يسبِّحونَ اللَّهَ بُكْرةً وعشيًّا

( أوَّلُ زُمرةٍ تلِجُ الجنَّةَ صُوَرُهم على صورةِ القمرِ ليلةَ البدرِ لا يبصُقونَ فيها ولا يمتَخِطونَ فيها ولا يتغوَّطونَ فيها آنيتُهم وأمشاطُهم مِن الذَّهبِ والفضَّةِ ومجامِرُهم الأَلُوَّةُ ولكلِّ واحدٍ منهم زوجتانِ يُرَى مخُّ سوقِهما مِن وراءِ اللَّحمِ لا اختلافَ بَيْنَهم ولا تباغُضَ، قلوبُهم على قلبٍ واحدٍ يُسبِّحونَ اللهَ بُكرةً وعشِيًّا ) .

أوَّلُ زُمرةٍ تَلِجُ الجَنَّةَ صُوَرُهم على صورةِ القَمَرِ لَيلةَ البَدرِ، لا يَبصُقونَ فيها، ولا يَتَمَخَّطونَ فيها، ولا يَتَغَوَّطونَ فيها، آنيَتُهم وأمشاطُهمُ الذَّهَبُ والفِضَّةُ، ومَجامِرُهمُ الأَلُوَّةُ، ورَشحُهمُ المِسكُ، ولكُلِّ واحِدٍ منهم زَوجَتانِ، يُرى مُخُّ ساقَيهما مِن وراءِ اللَّحمِ مِنَ الحُسنِ، لا اختِلافَ بَينَهم ولا تَباغُضَ، قُلوبُهم على قَلبٍ واحِدٍ، يُسَبِّحونَ اللهَ بُكرةً وعَشيًّا .

أوَّلُ زُمرةٍ تَلِجُ الجَنَّةَ صُوَرُهم على صورةِ القَمَرِ لَيلةَ البَدرِ، لا يَبصُقونَ فيها ولا يَمتَخِطونَ ولا يَتَغَوَّطونَ فيها، آنيَتُهم وأمشاطُهم مِنَ الذَّهَبِ والفِضَّةِ، ومَجامِرُهم مِنَ الأَلُوَّةِ، ورَشحُهمُ المِسكُ، ولكُلِّ واحِدٍ منهم زَوجَتانِ، يُرى مُخُّ ساقِهما مِن وراءِ اللَّحمِ؛ مِنَ الحُسنِ، لا اختِلافَ بينَهم ولا تَباغُضَ، قُلوبُهم قَلبٌ واحِدٌ، يُسَبِّحونَ اللهَ بُكرةً وعَشيًّا. .

أوَّلُ زُمرةٍ تَلِجُ الجَنَّةَ صورَتُهم على صورةِ القَمَرِ لَيلةَ البَدرِ، لا يَبصُقونَ فيها، ولا يَمتَخِطونَ، ولا يَتَغَوَّطونَ، آنيَتُهم فيها الذَّهَبُ، أمشاطُهم مِنَ الذَّهَبِ والفِضَّةِ، ومَجامِرُهمُ الألُوَّةُ، ورَشحُهمُ المِسكُ، ولكُلِّ واحِدٍ منهم زَوجَتانِ، يُرى مُخُّ سوقِهما مِن وراءِ اللَّحمِ مِنَ الحُسنِ، لا اختِلافَ بينَهم ولا تَباغُضَ، قُلوبُهم قَلبٌ واحِدٌ، يُسَبِّحونَ اللهَ بُكرةً وعَشيًّا. .

أوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الجنةَ صورتُهم على صورةِ القمرِ ليلةَ البدرِ ، لا يبصُقونَ فيها ، ولا يَمْتَخِطونَ ، ولا يَتَغَوَّطونَ ، آنِيَتُهمُ فيها الذهبُ ، وأمشاطُهُمْ مِنَ الذهبِ والفضةِ ، ومجامِرُهُمُ الْأَلُوَّةُ ، ورشْحُهُمُ المسكُ ، ولِكُلِّ واحدٍ منهم زوجتانِ ، يُرَى مُخُّ سوقِها مِنْ وراءِ اللَّحْمِ مِنَ الْحُسْنِ ، لا اختلافَ بينهم ولا تباغُضَ ، قلوبُهم قلبٌ واحدٌ ، يُسَبِّحونُ اللهَ بكرةً وعَشِيًّا .

أوَّلُ زمرةٍ تَلِجُ الجنَّةَ صورَتُهم على صورةِ القمرِ ليلةَ البدرِ لا يَبصقونَ ولا يتمَخَّطونَ ولا يتغوَّطونَ ، آنيتُهُم فيها الذَّهبُ ، وأمشاطُهُم منَ الذَّهبِ والفضَّةِ ، ومَجامرُهُم منَ الأَلوَّةِ ، ورشحُهُمُ المسكُ ، ولِكُلِّ واحدٍ منهم زوجتانِ يُرَى مخُّ سوقِهِما مِن وراءِ اللَّحمِ منَ الحُسنِ لا اختلافَ بينَهُم ولا تباغضَ ، قلوبُهُم قلبُ رجلٍ واحدٍ ، يسبِّحونَ اللَّهَ بُكْرةً وعشيًّا .

أولُ زُمرةٍ تلِجُ الجنَّةَ صورتُهم على صورةِ القمرِ ليلةَ البدرِ لا يبصُقون ولا يتمخَّطون ، ولا يتغوّطون ، آنيتُهم فيها من الذَّهبِ وأمشاطُهم من الذَّهبِ والفضةِ ومجامِرُهم من الأُلُوَّةِ ورشحُهم المسكُ ، ولكلِّ واحدٍ منهم زوجتانِ ، يُرى مُخُّ سوقهِما من وراءِ اللحمِ من الحُسنِ ، لا اختلافَ بينهم ولا تباغُضَ ، قلوبُهم قلبُ رجلٍ واحدٍ ، يُسبِّحون اللهَ بُكرةً وعشيًّا .

أولُ زمرةٍ تدخُلُ الجنةَ على صورةِ القمرِ ليلةَ البدرِ ، والذينَ على أثَرِهِمْ كأشَدِّ كوكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السماءِ إضاءَةً ، قلوبُهم علَى قلْبِ رجلٍ واحدٍ ، لا اختلافَ بينَهم ، ولا تباغُضَ ، ولَا تَحاسُدَ ، لِكُلِّ امرِئٍ منهم زوجتانِ ، كلُّ واحِدَةٍ منهما يُرَى مُخُّ سوقِها مِنْ وراءِ لحمِها مِنَ الْحُسْنِ ، يُسَبِّحُونَ اللهَ بُكْرَةً وعشِيًّا ، لَا يسْقَمونَ ، وَلَا يَمْتَخِطُونَ ، وَلَا يَبْصُقونَ ، آنيتُهم الذهبُ والفِضَّةُ ، وأمشاطُهُمُ الذهَبُ ، وَوَقُودُ مجامِرِهم الْأَلُوَّةُ .

أوَّلُ زُمرةٍ تَدخُلُ الجَنَّةَ على صورةِ القَمَرِ لَيلةَ البَدرِ، والذينَ على إثرِهم كَأشَدِّ كَوكَبٍ إضاءةً، قُلوبُهم على قَلبِ رَجُلٍ واحِدٍ، لا اختِلافَ بينَهم ولا تَباغُضَ، لكُلِّ امرِئٍ منهم زَوجَتانِ، كُلُّ واحِدةٍ منهما يُرى مُخُّ ساقِها مِن وراءِ لَحمِها مِنَ الحُسنِ، يُسَبِّحونَ اللهَ بُكرةً وعَشيًّا، لا يَسقَمونَ، ولا يَمتَخِطونَ، ولا يَبصُقونَ، آنيَتُهمُ الذَّهَبُ والفِضَّةُ، وأمشاطُهمُ الذَّهَبُ، ووقودُ مَجامِرِهمُ الألوَّةُ -قال أبو اليَمانِ: يَعني العودَ-، ورَشحُهمُ المِسكُ. .

أَوَّلُ زُمْرَةٍ مِن أُمَّتي تَدْخُلُ الجنَّةَ على صُورةِ القَمرِ لَيلةَ البَدْرِ، والَّتي تَلِيها على أَشَدِّ نَـجْمٍ في السَّماءِ إضاءَةً. .

مجامِرُهم الأَلُوَّةُ [يعني حديث: أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الجَنَّةَ علَى صُورَةِ القَمَرِ لَيْلَةَ البَدْرِ، والذينَ علَى إثْرِهِمْ كَأَشَدِّ كَوْكَبٍ إضَاءَةً، قُلُوبُهُمْ علَى قَلْبِ رَجُلٍ واحِدٍ، لا اخْتِلَافَ بيْنَهُمْ ولَا تَبَاغُضَ، لِكُلِّ امْرِئٍ منهمْ زَوْجَتَانِ، كُلُّ واحِدَةٍ منهما يُرَى مُخُّ سَاقِهَا مِن ورَاءِ لَحْمِهَا مِنَ الحُسْنِ، يُسَبِّحُونَ اللَّهَ بُكْرَةً وعَشِيًّا، لا يَسْقَمُونَ، ولَا يَمْتَخِطُونَ ، ولَا يَبْصُقُونَ، آنِيَتُهُمُ الذَّهَبُ والفِضَّةُ، وأَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ، ووَقُودُ مَجَامِرِهِمُ الألُوَّةُ - قالَ أَبُو اليَمَانِ: يَعْنِي العُودَ -، ورَشْحُهُمُ المِسْكُ.] .

أوَّلُ زُمرةٍ تدخُلُ الجنَّةَ على صورةِ القمرِ ليلةَ البدرِ ثمَّ الَّذينَ يلونَهم على صورةِ أشدِّ كوكبٍ دُرِّيٍّ في السَّماءِ لا يبولونَ ولا يتغوَّطونَ ولا يتفُلونَ ولا يمتَخِطونَ أمشاطُهم الذَّهبُ ورَشْحُهم المِسكُ ومجامِرُهم الأَلُوَّةُ وأزواجُهم الحورُ العِينُ وأخلاقُهم على خَلْقِ رجُلٍ واحدٍ على صورةِ أبيهم سِتُّونَ ذراعًا .

أولُ زمرةٍ تدخلُ الجنةَ على صورةِ القمرِ ليلةَ البدرِ ، ثمَّ الذين يلونَهم على أشدِّ كوكبٍ دُريٍّ في السماءِ إضاءةً ، لا يبولونَ ، ولا يتغوَّطونَ ، ولا يتفِلونَ ، ولا يتمخَّطونَ ، أمشاطُهم الذهبُ ، ورشحُهم المسكُ ، ومجامرُهم الأَلُوَّةُ ، وأزواجُهم الحورُ العينِ ، أخلاقُهم على خلقِ رجلٍ واحدٍ ، على صورةِ أبيهِم آدمَ ستونَ ذراعًا .