«أول شيء يبدأ به قبل الوضوء : غسل الكفين»· 14 نتيجة

كان أوَّلُ ما يَبدَأُ به إذا دخَلَ بيتَه السواكَ، وآخِرُه إذا خرَجَ من بيتِه الركعتَيْنِ قبلَ الفَجرِ. .

"هذا وُضوءٌ لا يَقبَلُ اللهُ الصَّلاةَ إلَّا به" وكان في ذلك الوُضوءِ قد غَسَل رِجلَيه .

حديث غَسلِ اليدِ بعد الطَّعامِ [حديث سلمان: بركةُ الطعامِ الوُضوءُ قبلَه والوضوءُ بعدَه] [وحديث عبدالله بن عباس: من بات وفي يدِه ريحُ غَمَرٍ فأصابه شيءٌ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَه] .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان إذا خرج يومَ العيدِ فأوَّلُّ شيءٍ يَبْدَأُ به الصلاةُ .

غَسْلُ الرِّجلينِ في الوُضوءِ. .

[غَسلُ الرِّجلَينِ في الوُضوءِ] .

روايةُ غَسْلِ الرِّجْلِ في الوُضوءِ. .

ما عَجَّتِ الأرضُ مِن شَيءٍ كَعَجيجِها مِن دَمٍ حَرامٍ، أو غُسلٍ مِن زِنًا، أو نَومٍ عليها قَبلَ طُلوعِ الشَّمسِ .

عن أبي هريرةَ قال : و لا يبدأُ بجارِه الأَقْصى قبلَ الأدْنى ، و لكن يُبدأُ بالأدنى قبلَ الأَقْصى .

ما عجَّتِ الأرضُ إلى ربِّها من شيءٍ كعَجيجِها من دَمٍ حرامٍ أو غُسلٍ من زِنا أو نومٍ عليها قبلَ طلوعِ الشمسِ .

قيل لعليٍّ عليه السلام: إن أبا هريرةَ يبدأَ بِمَيامِنِه في الوُضُوءِ ، فدعا بماءٍ فتوضَّأَ فبدأَ بمياسِرِه. .

قيل لعليٍّ رضي الله عنه إن أبا هريرةَ يبدأُ بميامنِه في الوضوءِ ، فدعا بماءٍ فتوضأ بمياسرِه .

أنْ يَقولَ عندَ غَسلِ الكفَّينِ: اللَّهُمَّ احفَظْ يَدِي مِن مَعاصِيك كلِّها، وعندَ المَضْمضةِ: اللَّهُمَّ أَعِنِّي على ذِكرِكَ وشُكرِكَ، وعِندَ الاسْتِنشاقِ: اللَّهُمَّ أرِحْني رائحةَ الجنَّةِ، وعندَ غَسلِ الوجْهِ: اللَّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهي يومَ تَبْيَضُّ وُجوٌه وتَسْوَدُّ وُجوهٌ، وعندَ غَسلِ اليَدِ اليُمْنى: اللَّهُمَّ أعْطِني كِتابي بيَمِيني وحاسِبْني حِسابًا يَسيرًا، وعندَ غَسلِ اليَدِ اليُسرى: اللَّهمَّ لا تُعْطني كِتابي بشِمالي ولا مِن وَراءِ ظَهري، وعندَ مَسحِ الرَّأسِ: اللَّهمَّ حَرِّم شَعري وبَشَري على النَّارِ، وعندَ مَسحِ الأُذنينِ: اللَّهمَّ اجْعَلْني مِن الَّذينَ يَسْتمعونَ القولَ فيَتَّبعونَ أحْسنَهُ، وعندَ غَسلِ الرِّجلينِ: اللَّهمَّ ثَبِّت قَدَميَّ على الصِّراطِ يومَ تَزِلُّ فيه الأقدامُ. .

على مَن غسَّل الميتَ الغسلُ وعلى مَن حملَه الوضوءُ .