«أول ما فرضت الصلاة ركعتين ، فزيد في صلاة الحضر ، وتركت صلاة السفر»· 14 نتيجة

عن عائشةَ أنَّ الصَّلاةَ فُرِضَتْ أوَّلَ ما فُرِضَتْ ركعتَيْنِ فَزِيدَ في صلاةِ الحَضَرِ وأُقِرَّتْ صلاةُ السَّفَرِ ركعتَيْنِ .

عن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالَتْ: كانَتِ الصَّلاةُ رَكْعتَينِ حينَ فُرِضَتْ، فزِيدَ في صَلاةِ الحَضَرِ رَكْعتَينِ، فصارَتْ أرْبَعًا، وتُرِكَتْ صَلاةُ السَّفَرِ كما هي. .

فُرِضَتِ الصَّلاةُ رَكْعتينِ رَكْعتينِ ، فَزيدَ في صلاةِ الحضَرِ وأُقِرَّت صلاةُ السَّفَرِ .

كانتِ الصَّلاةُ ركعتَيْنِ ركعتَيْنِ حينَ فُرِضَتْ فزِيدَ في صلاةِ الحضَرِ وأُقِرَّتْ صلاةُ السَّفرِ على الفريضةِ الأُولى .

فُرِضَتِ الصَّلاةُ أوَّلَ ما فُرِضَت رَكْعتينِ ، فأقرَّت صَلاةُ السَّفرِ ، وزِيدَ في صلاةِ الحضَرِ .

حديث: كانت الصَّلاةُ أوَّلَ ما فُرِضَت ركعتَينِ [فَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ، وزِيدَ في صَلَاةِ الحَضَرِ.] .

ثم ذكَرَ بإسنادِهِ مِثلَهُ. [يَعْني حَديثَ: فُرِضتِ الصَّلاةُ أوَّلَ ما فُرِضتْ رَكعَتَيْنِ، فأُقرَّتْ صَلاةُ السَّفَرِ، وزيدَ في صَلاةِ الحَضَرِ]. .

أوَّلَ ما فُرِضتِ الصَّلاةُ في الحضَرِ والسَّفرِ ركعتينِ ثمَّ زِيدَ في صلاةِ الحضَرِ وأُقِرَّت في السَّفرِ .

فُرِضَتِ الصَّلاةُ ركعتَيْنِ فصلَّاهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمكَّةَ حتَّى قدِم المدينةَ وصلَّاها بالمدينةِ ما شاء اللهُ وزِيدَ في صلاةِ الحضَرِ ركعتَيْنِ وتُرِكَتْ صلاةُ السَّفَرِ على حالِها .

عن عائشةَ ، قالت : أوَّلَ ما فرضتِ الصَّلاةُ ركعتينِ . فأُقرَّت صلاةُ السَّفرِ ، وأُتِمَّت صلاةُ الحضر .

عن سلمانَ قال : فُرِضتِ الصلاةُ ركعتَين [ ركعتين ] ، فصلاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمكةَ حتى قدم المدينةَ ، وصلاها في المدينة ما شاء اللهُ ، وزِيدَ في صلاةِ الحضَرِ ركعتَين ، وترُكَت صلاةُ السفرِ على حالها .

فرضتِ الصَّلاةُ ركعتينِ ركعتينِ فصلَّاها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمكَّةَ حتَّى قدمَ المدينةَ وصلَّاها بالمدينةِ ما شاءَ اللَّهُ وزيدَ في صلاةِ الحضرِ ركعتينِ وتركتِ الصَّلاةُ في السَّفرِ على حالِهَا .

حديثُ: صَلاةُ السَّفرِ فُرِضَتْ رَكعتينِ [يعني حديث عائشة: فُرِضَتِ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ هَاجَرَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَفُرِضَتْ أرْبَعًا، وتُرِكَتْ صَلَاةُ السَّفَرِ علَى الأُولَى] [وحديث ابن عباس: فُرِضَت صلاةُ الحضَرِ على لسانِ نبيِّكم صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أربعًا، وصلاةُ السَّفرِ رَكْعتينِ، وصلاةُ الخوفِ رَكْعةً] [وحديث عمر: صلاةُ الجمُعةِ رَكْعتانِ، وصلاةُ الفطرِ رَكْعَتانِ، وصلاةُ الأضحَى رَكْعتانِ، وصَلاةُ السَّفرِ رَكْعتانِ تمامٌ غيرُ قَصرٍ على لِسانِ مُحمَّدٍ] .

عَن عائِشةَ: أنَّ الصَّلاةَ أوَّلَ ما فُرِضَت رَكعَتَينِ، فأُقِرَّت صَلاةُ السَّفَرِ، وأُتِمَّت صَلاةُ الحَضَرِ، قال الزُّهريُّ: فقُلتُ لعُروةَ: ما بالُ عائِشةَ تُتِمُّ في السَّفَرِ؟ قال: إنَّها تَأوَّلَت كما تَأوَّلَ عُثمانُ. .