حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أول من أخذ من الأعطية الزكاة معاوية»· 15 نتيجة

الترتيب:
[ أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ أخذَ الزكاةَ من العَرُوضِ ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 2/77
الحُكم
صحيحصحيح
أخذ أبو سفيانَ مائةً من الإبلِ ، وأربعينَ أُوقيةً من الفضةِ ، فقال : وابني معاويةَ ؟ فمُنِحَ مثلَها لابنِه معاويةَ ، فقال : وابني يزيدٌ ؟ فمُنِحَ مثلَها لابنِه يزيدَ . .
المحدِّث
الألباني
المصدر
فقه السيرة · 392
الحُكم
صحيحبدون إسناد وإعطاؤه صلى الله عليه وسلم في هذه الغزوة للمؤلفة قلوبهم ومنهم أبو سفيان ثابت في مسلم
أوَّلُ مَنْ أحدَثَه معاويةُ [الأذانُ في العيدِ] .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 6/409
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ أولَ من أحدث الأذانَ معاويةُ [ أي للعيدِ ] .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 2/5
الحُكم
ضعيف[رواه] من لا أثق به
إنَّ أوَّلَ من أحدثَ الأذانَ لصلاةِ العيدِ معاويةُ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 2/107
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
غزَوْتُ مع معاويةَ بنِ أبي سفيانَ أرضَ الرُّومِ فوقَع بايرٌ في رحْلِه فنادى يا عِبادَ اللهِ المسلمين فكان أوَّلَ مَن أجاب معاويةُ فنزَل ونزَل النَّاسُ وقالوا نكفي الأميرَ فقال إنَّه بلَغَني أنَّ أوَّلَ مَن يُغيثُ جبريلُ فأحبَبْتُ أن أكونَ الثَّانيَ .
الراوي
ثابت مولى أبي سفيان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/360
الحُكم
ضعيففيه سعيد بن عبد الجبار الزبيدي وهو ضعيف‏‏
أولُ مَن خطَب قاعدًا معاويةُ حين كثُر شحمُ بطنِه .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/466
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل له عاضد
جعلَ عمرُ على العاقلةِ الدِّيةُ في الأعطَيةِ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/752
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
جعل عمرُ الديةَ على العاقلةِ في الأُعطيةِ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/47
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا متعلق به لأنه عمن لا يدرى
جَعَلَ اللهُ الحَقَّ على لِسانِ عُمَرَ وقَلبِه، فَرَضَ الأُعطيةَ، وعَقَدَ لِأهلِ الأديانِ ذِمَّةً بما فَرَضَ عليهم مِنَ الجِزيةِ، لم يَضرِبْ فيها بخُمُسٍ، ولا مَغنَمٍ. .
الراوي
عمر بن عبدالعزيز
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2961
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أوَّلُ مَن أحدَثَ الأذانَ فيها: مُعاويةُ [يَعني: في صَلاةِ العيدَيْنِ]. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 2/211
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنه [ أي حَكِيمُ بن حِزَامٍ ] مَا أخذَ من أبي بكرٍ ولا عمرَ ولا عثمانَ ولا معاوِيةّ دُيوانا ولا غَيرهِ حتى ماتَ لعَشرِ سنينَ مع إمارةِ معاويةِ .
الراوي
عمر بن عبدالله بن عروة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/394
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل [أي منقطع]
عن الزُّهْريِّ: في اليَمينِ معَ الشَّاهِدِ قالَ: أوَّلُ مَن صَنَعَه مُعاوِيةُ. .
الراوي
الزهري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 5562
الحُكم
صحيحهذا هو الصحيح عن الزهري، والذي روي من إنكاره، فنحن لا نعرفه
عن ابنِ المُسَيِّبِ قال أوَّلُ من أحدثَ الأذانَ في العيدِ معاويةُ .
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/420
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أخذَ القلمَ من يدِ عليٍّ فدفعَهُ إلى مُعاويةَ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 403
الحُكم
ضعيفموضوع

لا مزيد من النتائج