حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أول من خطب على المنابر إبراهيم صلى الله عليه وسلم»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن رَجُلَينِ مِن بَني بَكرٍ قالا: خَطَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النَّاسَ بمِنًى على راحِلَتِه، ونحن عندَ يَدَيهِا -قال إبراهيمُ: ولا أحسَبُه إلَّا قال: - عندَ الجَمْرةِ. .
الراوي
رجال من الصحابة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23144
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
خَطَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّكُم مَحشورونَ إلى اللهِ حُفاةً عُراةً غُرلًا، {كَمَا بَدَأنا أوَّلَ خَلقٍ نُعيدُه وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلينَ}، ثُمَّ إنَّ أوَّلَ مَن يُكسى يَومَ القيامةِ إبراهيمُ، ألا إنَّه يُجاءُ برِجالٍ مِن أُمَّتي، فيُؤخَذُ بهم ذاتَ الشِّمالِ، فأقولُ: يا رَبِّ، أصحابي! فيُقالُ: لا تَدري ما أحدَثوا بَعدَك، فأقولُ كما قال العَبدُ الصَّالِحُ: {وكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ} إلى قَولِه {شَهيدٌ}، فيُقالُ: إنَّ هؤلاء لم يَزالوا مُرتَدِّينَ على أعقابِهم مُنذُ فارَقتَهم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4740
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن علِيٍّ قالَ: «أوَّلُ مَن يُكْسى مِن الخَلائِقِ إبْراهيمُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُبْطيَّتَينِ، ويُكْسى مُحَمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بُرْدَ حِبَرةٍ، وهو عن يَمينِ العَرْشِ». .
الراوي
عبد الله بن الحارث
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الأحاديث المختارة · 564
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[الصواب: موقوف]
أَوَّلُ مَن أسلَمَ -وقال مَرَّةً: صَلَّى مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عليُّ بنُ أبي طالِبٍ، قال عَمرٌو: فذكَرتُ ذلك لِلنَّخَعيِّ -يَعني إبراهيمَ بنَ يَزيدَ- فأنكَرَه، وقال: أبو بكرٍ أَوَّلُ مَن أسلَمَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5/184
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] طلحة بن يزيد هذا في عداد المجهولين، لم يرو عنه غير عمرو بن مرة.
عن علي رضي اللهُ عنه قال: أوَّلُ مَن يُكسَى مِن الخلائِقِ إبراهيمُ عليه السلامُ قُبطيَّتَينِ ويُكسَى مُحمدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بُردًا حِبَرَةً وهو عن يمينِ العرْشِ .
الراوي
عبدالله بن الحارث
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنها ستكون عليكم أمراءُ من بعدي يعظون بالحكمةِ على المنابرِ فإذا نزلوا اختلست منهم وقلوبُهم أنتنُ من الجيفِ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
خَطَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّكُم مَحشورونَ إلى اللهِ حُفاةً عُراةً غُرلًا، ثُمَّ قال: {كما بَدَأنا أوَّلَ خَلقٍ نُعيدُه * وعدًا علينا إنَّا كُنَّا فاعِلينَ} إلى آخِرِ الآيةِ، ثُمَّ قال: ألا وإنَّ أوَّلَ الخَلائِقِ يُكسى يَومَ القيامةِ إبراهيمُ، ألا وإنَّه يُجاءُ برِجالٍ مِن أُمَّتي، فيُؤخَذُ بهِم ذاتَ الشِّمالِ، فأقولُ: يا رَبِّ أُصَيحابي! فيُقالُ: إنَّكَ لا تَدري ما أحدَثوا بَعدَكَ، فأقولُ كما قال العَبدُ الصَّالِحُ: {وكُنتُ عليهم شَهيدًا ما دُمتُ فيهم فلَمَّا تَوفَّيتَني كُنتَ أنتَ الرَّقيبَ عليهم وأنتَ على كُلِّ شيءٍ شَهيدٌ} فيُقالُ: إنَّ هؤلاء لَم يَزالوا مُرتَدِّينَ على أعقابِهم مُنذُ فارَقتَهم. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4625
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديثُ عبدِ اللهِ بنُ الحارِثِ بنِ نَوفَلٍ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أوَّلُ مَن يُكسى إبراهيمُ خَليلُ الرَّحمنِ، ثُمَّ يُكسى مُحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ يُكسى ثوبَينِ أبيضَينِ...، الحديث. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 391
الحُكم
ضعيفهو حديثٌ يرويه أبانُ بنُ تَغلِبَ، عن عِمرانَ بنِ ميثَمٍ، عن المِنهالِ بنِ عَمرٍو، عن عبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ بنِ نَوفَلٍ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه عَمرُو بنُ قيسٍ المُلائيُّ، عن المِنهالِ، عن عبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ، عن عليٍّ موقوفًا، وهو الصَّوابُ. ورُوِي عن يَزيدَ بنِ أبي زيادٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ، عن عليٍّ موقوفًا أيضًا، وهو الصَّوابُ.
أولُ من هاجرَ مع النبي صلى الله عليه وسلم عثمانُ بن عفانٍ كما هاجَرَ لوطٌ إلى إبراهيمَ عليهِ السلامُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1029
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن داود التمار قال البخاري : عبد الله هذا فيه نظر
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا خطبَ في الحربِ ، خطبَ على قَوسٍ . وإذا خطبَ في الجمعةِ خطبَ على عَصًا .
الراوي
سعد القرظ
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 207
الحُكم
ضعيفضعيف
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خطبَ في الحربِ خطبَ على قوسٍ ، وإذا خطبَ في الجمعةِ خطبَ على عصًا .
الراوي
سعد القرظ مؤذن رسول الله
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/797
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَشَّ على قَبْرِ ابنِه إبْراهيمَ، وأنَّه أوَّلُ قَبْرٍ رُشَّ عليه، وأنَّه قالَ حينَ دُفِنَ وفُرِغَ مِن دَفْنِه قالَ عنْدَ رأسِه: "سَلامٌ عليكم"، ولا أَعلَمُه قالَ: حَثا عليه بيَدِه. .
الراوي
[محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب]
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/146
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
أنزَل اللهُ , تبارَك وتعالى , صحفَ إبراهيمَ في أولِ ليلةٍ مِن رمضانَ ، وأنزَل التوراةَ على موسى ، عليه السلامُ لسِتٍّ خلَونَ مِن رمضانَ ، وأنزَل الزبورَ على داودَ , عليه السلامُ , لاثنَي عشرةَ خلَتْ مِن رمضانَ ، وأنزَل القرآنَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أربعٍ وعشرينَ خلَتْ مِن رمضانَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/71
الحُكم
ضعيف[فيه] سفيان بن وكيع ، وهو ضعيف ، وله شاهد
أصابَ فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَبِيحَ العُرْسِ رِعْدَةٌ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا فاطمةُ، إنِّي زَوَّجْتُكِ سيِّدًا في الدُّنيا، وإنَّهُ في الآخرةِ لَمِنَ الصَّالحِينَ، يا فاطمةُ، إنِّي لَمَّا أرَدْتُ أنْ أُمَلِّكَكِ لِعَلِيٍّ أَمَرَ اللهُ جِبريلَ، فقام في السَّماءِ الرَّابعةِ، فصَفَّ الملائكةَ صُفوفًا، ثم خطَبَ عليهم جِبريلُ، فزوَّجَكِ مِن علِيٍّ، ثمَّ أمَرَ شجَرَ الجِنانِ فحَمَلَتِ الحُلِيَّ والحُلَلَ، ثم أمَرَها فنَثَرَتْه على الملائكةِ، فمَن أخَذَ منهم يومئذٍ أكثَرَ ممَّا أخذَ صاحبُهُ -أو أحسَنَ- افتخَرَ به إلى يومِ القيامةِ، قالتْ أُمُّ سلمةَ: فلقدْ كانتْ فاطمةُ تَفْخَرُ على النِّساءِ؛ حيثُ أوَّلُ مَن خطَبَ عليه جبريلُ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 4/352
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب، وله متابعة

لا مزيد من النتائج