حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أول من دفن بالبقيع عثمان بن مظعون ثم أتبعه إبراهيم بن [محمد] رسول الله صلى الله»· 14 نتيجة

الترتيب:
أوَّلُ مَن دُفِنَ ببقيعِ الغَرقدِ عثمانُ بنُ مَظعونٍ ، فوضعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عندَ رأسِهِ حجرًا . وقال : هَذا قبرُ فَرْطِنَا . .
الراوي
عبيدالله بن أبي رافع
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 1/155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن مراسيل عبيدالله بن أبي رافع
أوَّلُ مَن دُفِنَ ببَقيعِ الغَرقَدِ عُثمانُ بنُ مَظعونٍ، فوَضَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عندَ رَأْسِه حَجَرًا، وقال: هذا قَبرُ فَرَطِنا. .
الراوي
عبيدالله بن أبي رافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 1/155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده الواقدي وهو متروك
عن عبدِ اللهِ بنِ عامرِ بنِ ربيعةَ قال أولُ من دُفِنَ من المسلمينَ في البقيعِ عثمانُ بنُ مظعونٍ . . . .
الراوي
عبدالله بن عامر بن ربيعة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده هالك
كان عُثمانُ بنُ مَظعونٍ رَضيَ اللهُ عنه مِن أوَّلِ مَن مات مِنَ المُهاجِرينَ، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، أين نَدفِنُه؟ قال: بالبَقيعِ. قال فلَحَدَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وفَضَلَ حَجَرٌ مِن حِجارةِ لَحدِه، فحَمَلَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فوَضَعَه عِنْدَ رِجلَيْه، فلَمَّا وَلِيَ مَرْوانُ بنُ الحَكَمِ المَدينةَ مَرَّ على ذلك الحَجَرِ، فأمَرَ به فرُمِيَ. .
الراوي
شيخ مخزومي يقال له عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه متروكان
لما مات عثمانُ بنُ مظعونٍ أشفق المسلمون عليه فلما مات إبراهيمُ بنُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال الحقْ بسلفِنا الصالحِ عثمانَ بنِ مظعونٍ .
الراوي
الأسود بن سريع
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
حديث: لَمَّا مات عُثْمانُ بنُ مَظعونٍ [أشفق المسلمون عليه فلما مات إبراهيمُ بنُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال الحقْ بسلفِنا الصالحِ عثمانَ بنِ مظعونٍ] .
الراوي
الأسود بن سريع
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/153
الحُكم
صحيحتفرد به معمر بن يزيد عن الحسن
لمَّا ماتَ عثمانُ بنُ مظعونٍ أشفَقَ المسلمونَ عليهِ فلمَّا ماتَ إبراهيمُ بنُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الحقْ بسلفِنا الصَّالِحِ عثمانَ بنِ مَظْعونٍ .
الراوي
الأسود بن سريع
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
«لمَّا ماتَ عُثْمانُ بنُ مَظْعونٍ أَشفَقَ المُسلِمونَ عليه، فلمَّا ماتَ إبْراهيمُ ابنُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: الْحَقْ بسَلَفِنا الصَّالِحِ؛ عُثْمانَ بنِ مَظْعونٍ». .
الراوي
الأسود بن سريع
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1457
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دفن عثمانَ بنَ مظعونٍ وحثَى بيدِه ثلاثَ حثَياتٍ .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 2/61
الحُكم
ضعيفضعيف
لمَّا دَفَن النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عُثمانَ بنَ مَظعونٍ احتَمَل صخرَةً عظيمةً فجعَلها إلى جَنبِ قَبرِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/1973
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كثير بن زيد لا بأس به
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا دفَنَ عُثمانَ بنَ مَظعونٍ وضَعَ عَندَ رأسِهِ حَجَرًا، وقالَ: لِيُعْلَمَ قبرُ أخي، وأَدْفِنُ إليه مَن ماتَ مِن أَهْلي. .
الراوي
المطلب
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 5/403
الحُكم
صحيحإسناده حسن
رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين دُفِنَ عثمانُ بنُ مظعونٍ صلَّى عليهِ ، وكبَّرَ عليهِ أربعًا وحثا على قبرِهِ بيدِهِ ثلاثَ حثياتٍ من الترابِ وهو قائمٌ عند رأسِهِ .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/316
الحُكم
ضعيفضعيف
رأيتُ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ حينَ دفنَ عُثمانُ بنُ مظعونٍ صلَّى عليهِ وَكبَّرَ أربعًا , وحَثا على قبرِه بيديهِ ثلاثَ حَثياتٍ مِنَ التُّرابِ وَهوَ قائمٌ عندَ رأسِهِ .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 1/365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شواهد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ دَفَنَ عُثمانَ بنَ مَظعونٍ صَلَّى عليه وكَبَّرَ عليه أربَعًا، وحَثى على قَبرِه بيَدِه ثَلاثَ حَثَياتٍ مِنَ التُّرابِ وهو قائِمٌ عِندَ رَأسِه. .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 132/8
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ

لا مزيد من النتائج