حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أول من صلى الضحى : [ذو الزوائد] ؛ رجل كان يجيء إلى السوق في الحوائج فيصلي»· 14 نتيجة

الترتيب:
أولُ من صلَّى الضحى رجلٌ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكْنَى بأبي الزوائدِ .
الراوي
أبو أمامة بن سهل بن حنيف
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون وفيهم معمر بن بكار
«أوَّلُ من صلَّى الضُّحى رجلٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكنى أبا الزَّوائِدِ» .
الراوي
سهل بن حنيف
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يقْدَمُ من سفَرٍ إلَّا في الضُّحَى، فيَبْدأُ بالمسجِدِ، فيُصلِّي فيه رَكْعتَينِ ويقْعُدُ فيه. .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27170
الحُكم
صحيحصحيح
هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي الضُّحَى ؟ قالت : لا ، إلَّا أن يَجيءَ من مَغيبِه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/344
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية سعيد الجريري وهو مختلط
عن مَيْثَمٍ رجلٌ من أصحابِ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : يغدُو الملكِ برايتِهِ مع أولِ من يغدُو إلى المسجدِ فلا يزالُ بها معهُ حتى يرجع فيدخلُ بها منزلهُ ، وإن الشيطانَ ليغدُو برايتهِ مع أولِ من يَغدو إلى السوقِ .
الراوي
عبيدالله بن الحارث
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/469
الحُكم
صحيحموقوف صحيح السند
أنَّ مُعاذَ بنَ جَبلٍ كان يُصلِّي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ يَجيءُ فيُصلِّي بقومِه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن هشام إلا حجاج
كان يأتي إلى سُبْحَةِ الضُّحى، فيَعْمِدُ إلى الأُسطوانةِ دونَ المصحفِ، فيُصلِّي قريبًا منها؛ فأقولُ له: أَلَا تُصلِّي هاهُنا؟ وأُشيرُ إلى بعضِ نواحي المسجِدِ، فيقولُ: إنِّي رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتحرَّى هذا المَقامَ. .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1185
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ الرَّجلَ كانَ يجيءُ وعمرُ بنُ الخطَّابِ يصلِّي بالنَّاسِ فيصلِّي رَكعتينِ في مؤخِّرِ المسجدِ ويضعُ جنبَهُ في الأرضِ ويدخلُ معَهُ في الصَّلاةِ .
الراوي
[عثمان بن غياث]
المحدِّث
العراقي
المصدر
طرح التثريب · 3/58
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
عن عبدِ اللهِ بنِ شَقيقٍ، قال: قُلتُ لعائِشةَ: هل كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي الضُّحى؟ قالت: لا، إلَّا أن يَجيءَ مِن مَغيبِه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 717
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عبدِ اللَّهِ بنِ شقيقٍ قالَ: قلتُ لعائشَةَ: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي الضُّحَى؟ قالت: لا إلَّا أن يجيءَ مِن مَغيبِهِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 391
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن عبدُ اللهِ بنُ شَقيقٍ قال: سألْتُ عائشةَ هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي الضُّحى؟ قالت: لا، إلَّا أنْ يَجيءَ من مَغيبِه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/342
الحُكم
صحيحصحيح
عن [ مَيثمٌ ] - رجلٍ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - قالَ بلغَني أنَّ الملَكَ يغدو برايتِهِ معَ أوَّلِ من يغدو إلى المسجِدِ فلا يزالُ بِها معَهُ حتَّى يرجعَ فيدخلَ بِها منزلَهُ وإنَّ الشَّيطانَ يغدو برايتِهِ إلى السُّوقِ معَ أوَّلِ من يغدو فلا يزالُ بِها معه حتَّى يرجعَ فيُدخلَها مَنزلَهُ .
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/207
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
سألتُ عائشةَ هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي الضُّحى فقالت لا إلا أن يجيءَ من مَغيبِه قلتُ هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرِنُ بين السُّورتَينِ قالت مِنَ المُفَصِّلِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1292
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّه كان يأتي مع سلَمةَ بنِ الأكوعِ إلى سُبْحةِ الضُّحى فيعمِدُ إلى الأُسطوانةِ دونَ المُصحَفِ فيُصلِّي قريبًا منها فأقولُ له : ألَا تُصلِّي ها هنا ؟ وأُشيرُ له إلى بعضِ نواحي المسجِدِ فيقولُ : إنِّي رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتحرَّى هذا المَقامَ .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1763
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج