«أول من يدخل الجنة ثلاثة : عبد أحسن عبادة ربه وأدى حق مواليه ، ورجل فقير عفيف»· 13 نتيجة

حديثُ أبي سَلَمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلونَ الجنَّةَ هم: فقيرٌ عَفيفٌ، وإمامٌ مُقسِطٌ، وعبدٌ أحسَن عبادةَ ربِّه، وأطاع مَواليَه. وعن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اقرؤوا القرآنَ ولا تأكلوا به، ولا تستَكثِروا به، ولا تجْفوا عنه، ولا تَغْلُوا فيه. .

أول ثلاثةٍ يدخلونَ الجنةَ الشهيدُ وعبدٌ مملوكٌ عبدَ ربهُ ونصحَ مواليهِ وفقيرٌ ذو عيالٍ عفيفٌ ، وأول ثلاثةٍ يدخلونَ النارَ سلطانٌ جائرٌ وذو ثروةٍ من مالٍ لا يعطِي حقها وفقيرٌ فخورٌ .

أوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون الجنَّةَ الشَّهيدُ وعبدٌ مملوكٌ عبَد ربَّه ونصَح مواليَه وفقيرٌ ذو عِيالٍ عفيفٌ وأوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون النَّارَ سُلطانٌ جائِرٌ وذو ثَروةٍ مِن مالٍ لا يُعطي حقَّها وفقيرٌ فَخورٌ .

إنِّي لَأعلَمُ أوَّلَ ثلاثةٍ يَدخُلون الجنَّةَ: الشَّهيدُ، وعَبدٌ أدَّى حَقَّ اللهِ وحَقَّ مَواليهِ، وفَقيرٌ عَفيفٌ مُتعَفِّفٌ، وإنِّي لَأعلَمُ أوَّلَ ثلاثةٍ يَدخُلون النَّارَ: سُلطانٌ مُتسَلِّطٌ، وذو ثَروةٍ مِن مالٍ لا يُؤدِّي حَقَّهُ، وفَقيرٌ فَخورٌ. .

أهلُ الجنَّةِ ثلاثةٌ : ذو سلطانٍ مُقسِطٌ موفَّقٌ ورجُلٌ رحيمٌ رقيقُ القلبِ بكلِّ ذي قُربى ومُسلِمٍ ورجُلٌ فقيرٌ عفيفٌ مُتصدِّقٌ ) .

عُرِضَ عليَّ أوَّلُ ثلاثةٍ يَدخلونَ الجنَّةَ ، وأوَّلُ ثلاثةٍ يدخلونَ النَّارَ فأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلونَ الجنَّةَ فالشَّهيدُ ومملوكٌ أحسَنَ عبادةَ ربِّهِ ونصحَ لسيِّدِهِ وعفيفٌ متعفِّفٌ وأمَّا أوَّلُ ثلاثةِ يدخلونَ النَّارَ فأميرٌ مسلَّطٌ وذو ثروَةٍ من مالٍ لا يؤدِّي حقَّ اللَّهِ في مالِهِ ، وفقيرٌ فَخورٌ .

عُرِضَ عليَّ أوَّلُ ثَلاثةٍ يَدخُلونَ الجَنَّةَ، وأوَّلُ ثَلاثةٍ يَدخُلونَ النَّارَ؛ فأمَّا أوَّلُ ثَلاثةٍ يَدخُلونَ الجَنَّةَ: فالشَّهيدُ، ومَملوكٌ أحسَنَ عِبادةِ رَبِّه ونَصَحَ لسَيِّدِه، وعَفيفٌ مُتَعَفِّفٌ، وأمَّا أوَّلُ ثَلاثةٍ يَدخُلونَ النَّارَ: فأميرٌ مُسَلَّطٌ، وذو ثَروةٍ مِن مالٍ لا يؤدِّي حَقَّ اللهِ في مالِه، وفقيرٌ فَخورٌ .

عُرِض علَيَّ أوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون الجَنَّةَ، وأوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون النَّارَ؛ فأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون الجَنَّةَ: فالشَّهيدُ، ومملوكٌ أحسَنَ عبادةَ رَبِّه ونصَح لسيِّدِه، وعفيفٌ متعفِّفٌ. وأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون النَّارَ: فأميرٌ مُسلَّطٌ، وذو ثَرْوةٍ مِن مالٍ لا يؤدِّي حقَّ اللهِ في مالِه، وفقيرٌ فخورٌ. .

عُرِضَ علَيَّ أوَّلُ ثلاثةٍ يَدخُلون الجنَّةَ، وأوَّلُ ثلاثةٍ يَدخُلون النَّارَ، فأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يَدخُلون الجنَّةَ؛ فالشَّهيدُ، وعَبدٌ مَمْلوكٌ أحسَنَ عِبادَةَ ربِّه ونصَحَ لسَيِّدِه، وعَفيفٌ مُتَعَفِّفٌ ذو عِيالٍ، وأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يَدخُلون النَّارَ؛ فأَميرٌ مُسَلَّطٌ، وذو ثَروَةٍ مِن مالٍ لا يُعطي حَقَّ مالِه، وفَقيرٌ فَخورٌ. .

حديث: أوَّلُ ثلاثةٍ يَدخُلونَ الجَنَّةَ الشُّهَداءُ [يعني حديث: عُرِض علَيَّ أوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون الجَنَّةَ، وأوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون النَّارَ؛ فأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون الجَنَّةَ: فالشَّهيدُ، ومملوكٌ أحسَنَ عبادةَ رَبِّه ونصَح لسيِّدِه، وعفيفٌ متعفِّفٌ. وأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون النَّارَ: فأميرٌ مُسلَّطٌ، وذو ثَرْوةٍ مِن مالٍ لا يؤدِّي حقَّ اللهِ في مالِه، وفقيرٌ فخورٌ.] .

عُرِضَ عَلَيَّ أوَّلُ ثَلاثةٍ يَدخُلون الجَنَّةَ، وأوَّلُ ثَلاثةٍ يَدخُلون النَّارَ، فأمَّا أوَّلُ ثَلاثةٍ يَدخُلون الجَنَّةَ: فالشَّهيدُ، وعَبدٌ مَملوكٌ أحسَنَ عِبادةَ رَبِّه ونَصَح لسَيِّدِه، وعَفيفٌ مُتَعَفِّفٌ ذو عِيالٍ، وأمَّا أوَّلُ ثَلاثةٍ يَدخُلون النَّارَ: فأميرٌ مُسَلَّطٌ، وذو ثَروةٍ من مالٍ لا يُؤَدِّي حَقَّ الله في مالِه، وفَقيرٌ فَجورٌ. .

عُرِض عليَّ أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون الجنَّةَ وأوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون النَّارَ ؛ فأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون الجنَّةَ فالشَّهيدُ وعبدٌ مملوكٌ أحسن عبادةَ ربِّه ونصح لسيِّدِه وعفيفٌ مُتعفِّفٌ ذو عيالٍ وأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون النَّارَ فأميرٌ مُسلَّطٌ وذو أثرٍ من مالٍ لا يؤدِّي حقَّ اللهِ في مالِه وفقيرٌ فخورٌ .

عُرِضَ عليَّ أولُ ثلاثةٍ يدخلون الجنَّةَ وأولُ ثلاثةٍ يدخلون النَّارَ ، فأما أولُ ثلاثةٍ يدخلون الجنَّةَ ؛ فالشهيدُ ، وعبدٌ مملوكٌ أحسنَ عبادةَ ربِّه ، ونصح لسيِّدِه ، وعفيفٌ مُتعفِّفٌ ذو عيالٍ . وأما أولُ ثلاثةٍ يدخلون النَّارَ ، فأميرٌ مُسلَّطٌ ، وذو ثروةٍ من مالِ لا يُؤدِّي حقَّ اللهِ في مالِه ، وفقيهٌ فخورٌ .