حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أول من يعطى كتابه بيمينه أبو سلمة بن عبد الأسد ، قال : وهو الذي يقول : هاؤم»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: «أوَّلُ مَن يُعْطى كِتابَه بيَمينِه أبو سَلَمةَ بنُ عَبْدِ الأَسَدِ، قالَ: وهو الَّذي يقولُ: {هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ}، قالَ: وكانَ ابنُ عبَّاسٍ يَقرَؤُها: كُلْ واشْرَبْ يا أبا سَلَمةَ هَنيئًا بما أَسْلَفْتَ في الأيَّامِ الخالِيةِ، وأمَّا الَّذي يُعْطى كِتابَه بشِمالِه فأوَّلُ مَن يُعْطاه أَخوه سُفْيانُ بنُ عَبْدِ الأَسَدِ». .
الراوي
القاسم بن محمد
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 13 / 38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أوَّلُ من يعطى كتابَهُ بيمينِهِ من هذِهِ الأمَّةِ عمرُ بنُ الخطَّابِ ولَه شُعاعٌ كشعاعِ الشَّمسِ قيلَ فأينَ أبو بَكْرٍ ؟ قالَ تزفُّهُ الملائِكَةُ إلى الجنَّاتِ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 11/202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن إبراهيم الكردي غير ثقة يروي المناكير عن الأثبات
أوَّلُ من يُعطَى كتابَه بيمينِه من هذه الأمَّةِ عمرُ بنُ الخطَّابِ ، وله شُعاعٌ كشعاعِ الشَّمسِ ، قيل : فأين أبو بكرٍ ؟ قال : تَزُفُّه الملائكةُ إلى الجنانِ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 2/65
الحُكم
ضعيفلا يصح ، والمتهم به عمر ، ويعرف بالكردي
أوَّلُ من يعطى كتابُه بيمينِهِ من هذِه الأمَّةِ عمرُ بنُ الخطَّابِ ولَه شعاعٌ كشعاعِ الشَّمس قيلَ : فأينَ أبو بَكرٍ ؟ قالَ : تزفُّهُ الملائِكةُ إلى الجِنَانِ . .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 336
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمتهم به عمر بن إبراهيم بن خالد الكردي
أوَّلُ مَن يُعطَى كتابُه بيمينِهِ من هذِه الأمَّةِ عمرُ ، ولهُ شعاعٌ كشعاعِ الشَّمسِ قيلَ فأينَ أبو بَكرٍ قال تزُفُّهُ الملائِكةُ في الجنانِ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمتهم به عمر بن إبراهيم الكردي
فأَذِن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للمسلِمينَ بالهجرةِ إلى المدينةِ، فبادَر الناسُ إلى ذلك، فكان أوَّلَ مَن خرَجَ إلى المدينةِ أبو سلَمةَ بنُ عبدِ الأسَدِ، وامرأتُهُ أمُّ سلَمةَ، ولكنَّها احتُبِسَتْ دونَهُ ومُنِعَتْ مِن اللَّحاقِ به سنَةً، وحِيل بينها وبين ولَدِها سلَمةَ، ثم خرَجَتْ بعد السَّنةِ بولَدِها إلى المدينةِ، وشيَّعها عثمانُ بنُ أبي طَلْحةَ. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 3/45
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
قال أبو جهلٍِ بنِ هشامٍ إن محمدًا يزعمُ أنكم إنْ لم تُطيعُوه كان له منكم ذبحٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أقولُ ذلك وأنت من ذلك الذبحِ فلما نظر إليه يومَ بدرٍ مقتولًا قال اللهمَّ قد أنجزتَ لي ما وعدتني فوجِّهْ أبا سلمةَ بنَ عبدِ الأسدِ قبلَ أبي جهلٍ فقيل لابنِ مسعودٍ أنتَ قتلتَه قال بلِ اللهُ قتله قال أبو سلمةَ أنت قتلتَه قال نعمْ قال أبو سلمةَ لو شاء لجعلَك في كفِّه قال ابنُ مسعودٍ فواللهِ لقد قتلتُه وجرَّدْته قال فما علامتُه قال شامةٌ سوداءُ ببطنِ فخذِه اليمنَى فعرف أبو سلمةَ النعتَ وقال جرَّدته ولم تجردْ قرشيًّا غيرَه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/81
الحُكم
ضعيففيه عبد العزيز بن عمران وهو ضعيف
أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعثَ معاذًا إلى اليمن … قال : فرحلَ مُعَاذُ من اليمنِ فلما كانَ على مرحلتينِ لقِيَ رجلا وهو يقولُ : يا إِلهَ السماءَ بلّغْ معاذًا أن محمدا فارقَ الدُنيا ، فقال له : من أنتَ ؟ قال : عبد الرحمنِ بن واثلةَ أرسلنِي إليكَ أبو بكرٍ الصديقَ وهذا كتابهُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/424
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو البختري نسب إلى الكذب ووضع الحديث
إنَّ اللهَ يَقبِضُ يَومَ القيامةِ الأرضَ، وتَكونُ السَّمَواتُ بيَمينِه، ثُمَّ يقولُ: أنا المَلِكُ. وقال أبو اليَمانِ: أخبَرَنا شُعَيبٌ، عَنِ الزُّهريِّ، أخبَرَني أبو سَلَمةَ، أنَّ أبا هُرَيرةَ قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يَقبِضُ اللهُ الأرضَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7412
الحُكم
صحيح[صحيح] [وقوله: وقال أبو اليمان... معلق]
من صَلَّى صلاةَ الفَجرِ في جماعةٍ ولا يُؤَخِّرُها استوجَبَ مِنَ الله عزَّ وجلَّ أربعةَ أشياءَ: أوَّلُها رِزقًا مِنَ الحَلالِ، وثانيها: ينجو من عذابِ القَبرِ، وثالثُها: يُعطى كِتابَه بيَمينِه والرَّابِعُ: يَمُرُّ على الصِّراطِ كالبَرْقِ الخاطِفِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عراق الكناني
المصدر
تنزيه الشريعة · 2/119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده جماعة لم أعرفهم
شَهدَت أمُّ سلمةَ فتحَ خيبرَ، وَكانت تحتَ أبي سلمةَ بنِ عبدِ الأسدِ وَهاجرت معَهُ الْهجرةَ الأولى إلى الحبشَةِ، فلمَّا تُوفِّيَ خلَّفَ عليْها رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فتزوَّجَها في سنةِ أربعٍ لليالٍ بقينَ من شوَّالٍ .
المحدِّث
العراقي
المصدر
طرح التثريب · 1/152
الحُكم
صحيحصحيح
كتابُه إلى أهلِ اليمَنِ، وهو الكتابُ الذي رَواه أبو بَكرِ بنُ عَمرِو بنِ حَزمٍ، عن أبيه، عن جَدِّه. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/115
الحُكم
ضعيفضعيف الإسناد
سَألتُ أبا سَلَمةَ بنَ عبدِ الرَّحمَنِ عن أوَّلِ ما نَزَلَ مِنَ القُرآنِ، قال: {يا أيُّها المُدَّثِّرُ}، قُلتُ: يقولونَ: {اقرَأْ باسمِ رَبِّكَ الذي خَلَقَ}، فقال أبو سَلَمةَ: سَألتُ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما عن ذلك، وقُلتُ له مِثلَ الذي قُلتَ، فقال جابِرٌ: لا أُحَدِّثُكَ إلَّا ما حَدَّثَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ قال: جاورتُ بحِراءٍ، فلَمَّا قَضَيتُ جِواري هَبَطتُ فنوديتُ، فنَظَرتُ عن يَميني فلَم أرَ شيئًا، ونَظَرتُ عن شِمالي فلَم أرَ شيئًا، ونَظَرتُ أمامي فلَم أرَ شيئًا، ونَظَرتُ خَلفي فلَم أرَ شيئًا، فرَفَعتُ رَأسي فرَأيتُ شيئًا، فأتَيتُ خَديجةَ فقُلتُ: دَثِّروني وصُبُّوا عليَّ ماءً بارِدًا، قال: فدَثَّروني وصَبُّوا عليَّ ماءً بارِدًا، قال: فنَزَلَت: {يا أيُّها المُدَّثِّرُ * قُمْ فَأَنذِرْ * وَرَبَّكَ فكَبِّرْ}. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4922
الحُكم
صحيح[صحيح]
من نوقِشَ الحسابَ هلَكَ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ اللَّهَ تعالى يقولُ فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا قالَ ذلِكَ العرضُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2426
الحُكم
صحيحصحيح
مَن نوقشَ الحسابَ هلَكَ قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى يقولُ: فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ، إلى قولِهِ: يَسِيرًا قالَ: ذلِكِ العَرضُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3337
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج