حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أيكم يتولاني في الدنيا والآخرة ؟ فقال لكل رجل منهم : " أيتولاني في الدنيا»· 14 نتيجة

الترتيب:
«أيُّكم يَتَولَّاني في الدُّنيا والآخِرةِ؟» فقالَ لكلِّ رَجلٍ منهم: «أتتَوَلَّاني في الدُّنيا والآخِرةِ؟» فقالَ: لا، حتَّى مرَّ على أكثَرِهم، فقالَ عَليٌّ: أنا أتَولَّاكَ في الدُّنيا والآخِرةِ، فقالَ: «أنتَ وَليِّي في الدُّنيا والآخِرة». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4714
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أتى رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا جالسٌ فقال يا رسولَ اللهِ أيُّ الدعاءِ أفضلُ فقال سَلْ رَبَّكَ العَفْوَ والعَافِيَةَ في الدنيا والآخرةِ ثُمَّ أَتَاهُ في اليومِ الثَّانِي فقال أيُّ الدعاءِ أفضلُ قال سَلْ رَبَّكَ العَفْوَ والعَافِيَةَ في الدنيا والآخرةِ ثُمَّ أَتَاهُ في اليومِ الثالثِ فقال أيُّ الدعاءِ أفضلُ فقال سَلْ رَبَّكَ العَفْوَ والعَافِيَةَ في الدنيا والآخرةِ أُعْطِيتَ العَفْوَ والعَافِيَةَ في الدنيا والآخرةِ فقد أَفْلَحْتَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/360
الحُكم
ضعيف[فيه] سلمة بن وردان في متون بعض ما يرويه أشياء منكرة ويخالف سائر الناس
أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ أيُّ الدُّعاءِ أفضلُ ؟ قالَ سَل ربَّكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ . ثمَّ أتاهُ في اليومِ الثَّاني فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أيُّ الدُّعاءِ أفضلُ قالَ سَل ربَّكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ . ثمَّ أتاهُ في اليومِ الثَّالثِ فقالَ يا نبيَّ اللَّهِ أيُّ الدُّعاءِ أفضلُ قالَ سَل ربَّكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ فإذا أُعطيتَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، فقد أفلحتَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 773
الحُكم
ضعيفضعيف
أتى رجلٌ رسولَ اللهِ وأنا جالسٌ فقال يا رسولَ اللهِ أيُّ الدعاءِ أفضلُ قال سَلْ رَبَّكَ العَفْوَ والعَافِيَةَ في الدنيا والآخرةِ فإِذَا أعطيتَ العفوَ في الدنيا والآخرة فقد أفلحْتَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/359
الحُكم
ضعيف[فيه] سلمة بن وردان في متون بعض ما يرويه أشياء منكرة ويخالف سائر الناس
جاءَ رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الدُّعاءِ أَفْضلُ؟ قال: تَسأَلُ ربَّكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخِرةِ، ثُم أَتاه منَ الغدِ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الدُّعاءِ أَفْضلُ؟ قال: تَسألُ ربَّكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخِرةِ، ثُم أَتاه اليومَ الثالثَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الدُّعاءِ أَفْضلُ؟ قال: تَسأَلُ ربَّكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخِرةِ، فإنَّكَ إذا أُعْطيتَهما في الدُّنيا، ثُم أُعْطيتَهما في الآخِرةِ؛ فقد أَفلَحْتَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12291
الحُكم
صحيححسن لغيره
عن عمرو بنِ ميمونَ قال : لعليِّ بنِ أبي طالبٍ عشرَ فضائلَ ليست لغيرِه . قال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لأبعثَنَّ رجلًا لا يُخزِيهِ اللهُ أبدًا ، يُحِبُّ اللهَ ورسولَه ، ويُحبُّهُ اللهُ ورسولُه ، فاستشرفَ إليها من استشرفَ . قال : أين عليُّ بنُ أبي طالبٍ ؟ قالوا : هو أرمدُ في الرَّحى يطحنُ قال : وما كان أحدُهم يطحنُ . قال : فجاء وهو أرمدُ لا يكادُ أن يُبْصِرُ . قال : فنفثَ في عينيْهِ ، ثم هزَّ الرايةَ ثلاثًا وأعطاها إياهُ ، فجاء بصفيةَ بنتَ حُيَيٍّ . قال ثم بعث أبا بكرٍ بسورةِ التوبةِ ، فبعث عليًّا خلفَه فأخذها منهُ وقال : لا يذهبُ بها إلا رجلٌ هو مني وأنا منهُ . وقال لبني عمِّهِ : أيكم يُواليني في الدنيا والآخرةِ ؟ قال : وعليٌّ جالسٌ معهم فأبَوْا, فقال عليٌّ : أنا أُوالِيكَ في الدنيا والآخرةِ قال : فتركَه ، ثم أقبل على رجلٍ رجلٍ منهم ، فقال : أيكم يُواليني في الدنيا والآخرةِ ؟ فأبَوْا ، فقال عليٌّ : أنا أُواليكَ في الدنيا والآخرةِ . فقال : أنت وليِّي في الدنيا والآخرةِ . قال : وكان عليٌّ أولَ من أسلمَ من الناسِ بعدَ خديجةَ . قال : وأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثوبَه فوضعَه على عليٍّ وفاطمةَ والحسنِ والحسينِ ، فقال : إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا قال : وشرى علي نفسِه ولبس ثوبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم نام مكانَه ، وكان المشركون يرمونَه بالحجارةِ . وخرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالناسِ في غزاةِ تبوكَ ، فقال لهُ عليٌّ : أخرجُ معك ؟ قال : لا . فبكى عليٌّ ، فقال لهُ : أما ترضى أن تكونَ مني بمنزلةِ هارون من موسى ؟ إلا أنك لست بنبيٍّ ، لا ينبغي أن أذهبَ إلا وأنت خليفتي . وقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنت وليِّي في كل مؤمنٍ بعدي . قال : وسدَّ أبوابَ المسجدِ إلا بابَ عليٍّ . قال : وكان يدخلُ المسجدَ جنبًا ، وهو طريقِه ليس لهُ طريقٌ غيرُه . وقال لهُ : من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ وعن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرفوعًا أنَّهُ بعث أبا بكرٍ في براءةٍ إلى مكةَ ، فسار بها ثلاثًا ثم قال لعليٍّ : الحقْهُ فرُدَّهُ وبلِّغْها أنت ، ففعل . فلما قدم أبو بكرٍ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بكى وقال : يا رسولَ اللهِ حدث فيَّ شيٌء ؟ قال : لا ، ولكن أُمِرْتُ أن لا يُبلِّغها إلا أنا ، أو رجلٌ منِّي .
الراوي
عمرو بن ميمون
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
منهاج السنة · 5/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا ليس مسندا بل [هو] مرسل لو ثبت عن عمرو بن ميمون، وفيه ألفاظ هي كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن أنسِ بنِ مالِكٍ أنَّ رجلًا قال: يا نبيَّ اللَّهِ أيُّ الدُّعاءِ أفضلُ، قالَ: تسألَ اللَّهَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ. ثمَّ أتاهُ الغدَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ أيُّ الدُّعاءِ أفضلُ؟ قالَ: سَل اللَّه العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرَةِ . ثمَّ أتاهُ اليومِ الثَّالثِ فقالَ: تسألُ اللَّه العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ، فإذا أُعطيتَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ فقد أفلحتَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
الأربعون العشارية · 211
الحُكم
صحيححسن
إنَّ في الجمعةِ لساعةٌ ، لا يُوافقها رجلٌ مسلمٌ ، يسألُ اللهَ فيها خيرًا ، إلا أعطاه فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ، فماذا أسألُ ؟ فقال : سَلِ اللهَ العافيةَ في الدنيا والآخرةِ .
الراوي
هلال بن يساف
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 5/522
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
سيِّدُ الإِدامِ في الدُّنيا والآخرةِ اللَّحْمُ وسيِّدُ الشَّرابِ في الدُّنيا والآخرةِ الماءُ وسيِّدُ الرَّياحينِ في الدُّنيا والآخرةِ الفَاغِيَةُ .
الراوي
بريدة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/271
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن بريدة إلا أبو هلال ولا رواه عن أبي هلال إلا أبو عبيدة الحداد تفرد به سعيد
سيدُ الإدامِ في الدنيا والآخرةِ اللحمُ وسيدُ الشرابِ في الدنيا والآخرةِ الماءُ وسيدُ الرياحينِ في الدنيا والآخرةِ القناعةُ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سعيد بن عبية القطان ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم كلام لا يضر
سَيِّدُ الإدامِ في الدُّنيا والآخِرةِ: اللَّحمُ، وسَيِّدُ الشَّرابِ في الدُّنيا والآخِرةِ: الماءُ، وسَيِّدُ الرَّياحينِ في الدُّنيا والآخِرةِ: الفاغيةُ .
الراوي
بريدة
المحدِّث
المعلمي
المصدر
الفوائد المجموعة · 168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[إسناده] ساقط البتة
سيدُ الإدامِ في الدنيا والآخرةِ اللحمُ، وسيدُ الشرابِ في الدنيا والآخرةِ الماءُ، وسيدُ الرياحينِ في الدنيا والآخرةِ الفاغيةُ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3579
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
سَيِّدُ الإدامِ في الدنيا والآخرةِ اللَّحْمُ ، وسَيِّدُ الشَّرَابِ في الدنيا والآخرةِ الماءُ ، وسَيِّدُ الرَّيَاحِينِ في الدنيا والآخرةِ الفاغِيَةُ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3316
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
سَيِّدُ الإدامِ في الدُّنيا والآخِرةِ اللَّحمُ، وسَيِّدُ الشَّرابِ في الدُّنيا والآخِرةِ الماءُ، وسَيِّد الرَّياحينِ في الدُّنيا والآخِرةِ الفاغيةُ. .
الراوي
بريدة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 7/216
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات غير سعيد بن عتيبة القطان [فيحرر] رجاله

لا مزيد من النتائج