«أيما امرأة أدخلت في رأسها شعرا من غير شعرها فإنما تدخله زورا»· 15 نتيجة

قام معاويةُ على المنبرِ, فقال : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : مَن يُرِدِ اللهُ به خيرًا يُفَقِّهْه في الدينِ, وسمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : أيُّما امرأةٍ أَدخَلَتْ رأسَها شعرًا مِن غيرِ شعرِها, فإنما تُدخِلُه زورًا, وسمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : خيرُ نساءٍ ركِبنَ الإبلَ نساءُ قريشٍ, أرعاه على زوجٍ في ذاتِ يدِه, وأحناه على ولدٍ في صِغَرٍ

أيما امرأةٍ أدخلتْ في شعرهَا من شعرِ غيرها فإنما تدخله زورًا .

أَيُّما امرأةٍ أَدخَلَتْ في شَعرِها مِن شَعرِ غَيْرِها، فإنَّما تُدخِلُه زُورًا. .

قام معاويةُ على المنبرِ, فقال : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : مَن يُرِدِ اللهُ به خيرًا يُفَقِّهْه في الدينِ, وسمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : أيُّما امرأةٍ أَدخَلَتْ رأسَها شعرًا مِن غيرِ شعرِها, فإنما تُدخِلُه زورًا, وسمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : خيرُ نساءٍ ركِبنَ الإبلَ نساءُ قريشٍ, أرعاه على زوجٍ في ذاتِ يدِه, وأحناه على ولدٍ في صِغَرٍ .

أيما امرأةٍ زادت في رأسِها شعرًا ليس منه فإنه زورٌ تزيد فيه .

أيُّما امرأةٍ زادَتْ فِي رأسِها شعْرًا ليس مِنْهُ ؛ فإِنَّه زُورٌ تزيدُ فيهِ .

سمِعْتُ معاويةَ وهو على المِنبرِ وفي يدِه قُصَّةٌ مِن شَعرٍ يقولُ: ما بالُ نساءٍ يجعَلْنَ في رؤوسِهنَّ مِثلَ هذا سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( ما مِن امرأةٍ تجعَلُ في رأسِها شَعرًا مِن شَعرِ غيرِها إلَّا كان زُورًا ) .

حديثُ أبي سعيدٍ المَقبُريِّ، عن معاويةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما من امرأةٍ تجعَلُ في رأسِها شَعرَ غَيرِها إلَّا كان زُورًا. .

أيُّما امرأةٍ أدخَلتْ على قومٍ مَن ليسَ منهُم .

أيما امرأةٍ أدخلت على قومٍ من ليس منهم فليست من اللهِ في شيٍء ولم يُدخلها جنَّتَه .

أنَّ امرأةً من الأنصارِ، قالتْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ لي بُنيَّةً عَريسًا وإنَّه تمرَّقَ شَعرُها، فهل علَيَّ من جُناحٍ إنْ وَصلتُ رأسَها؟ وقال وَكيعٌ: تَمرَّطَ شعْرُها، قال: لعَنَ اللهُ الواصِلةَ والمُستوصِلةُ. .

أنَّ امرَأةً مِنَ الأنصارِ زَوَّجَتِ ابنَتَها، فتَمَعَّطَ شَعَرُ رَأسِها، فجاءَت إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذَكَرَت ذلك له، فقالت: إنَّ زَوجَها أمَرَني أن أصِلَ في شَعَرِها، فقال: لا؛ إنَّه قد لُعِنَ الموصِلاتُ. .

أنَّه سمِع النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ _ حين نزلت آيةُ المُلاعنةِ _ : أيُّما امرأةٍ أَدخَلت على قومٍ من ليس منهم . . . الحديثُ .

أيُّما امرأةٍ أدخلت على قومٍ من ليسَ منهم، فليست منَ اللَّهِ في شيءٍ، ولن يُدْخِلَها اللَّهُ جنَّتَهُ ، وأيُّما رجلٍ جحدَ ولدَهُ، وَهوَ ينظرُ إليهِ، احتجبَ اللَّهُ عنه، وفضحَهُ على رؤوسِ الأوَّلينَ والآخرينَ .

أيُّما امرأةٍ أدخلتْ على قومٍ من ليس منهم فليست من اللهِ في شيٍء [ولن يُدْخِلَها اللهُ جَنَّتَه، وأيُّما رَجُلٍ جَحَد ولدَه وهو يَنْظُرُ إليه احتَجَب اللهُ منه، وفَضَحَه على رؤوسِ الأولينَ والآخِرينَ] .