حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أيما امرأة لم تستغن عن زوجها ، ولم تشكر له لم ينظر الله عز وجل إليها يوم»· 14 نتيجة

الترتيب:
لا ينظرُ الله عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ إلى امرأةٍ لا تشكرُ لِزوجِها وهي لا تستغنِي عنه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن بلال يغرب عن عمران القطان أرجو أنه لا بأس به
لا يَنظُرُ اللهُ إلى امرأةٍ لا تَشكُرُ لزَوْجِها وهي لا تَسْتغنِي عنْ زوْجِها. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7541
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
لا يَنظُرُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ إلى امْرَأةٍ لا تَشكُرُ لِزَوْجِها وهي لا تَسْتَغْني عنه. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
أيُّما امرأةٍ وضعَتْ ثيابَها في غيرِ بيتِ زوجِها فقدْ هتكَتْ سترَها فِيما بينَها وبينَ اللهِ عز وجل .
الراوي
معاذ بن أنس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/73
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] رشدين بن سعد عامة أحاديثه عمن يرويه عنه ما أقل فيها ما يتابعه أحد عليه وهو مع ضعفه يكتب حديثه
أيُّما امرأةٍ وضعَتْ ثيابَها ، في غيرِ بيتِ زوْجِها فقَدْ هتَكَتْ سِتْرَ ما بينها وبينَ اللهِ عزَّ وجلَّ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2710
الحُكم
صحيحصحيح
أيُّمَا امرأةٍ اختُلِعَتْ من زوجِهَا من غيرِ بأسٍ لم تُرَحْ رائحةَ الجنةِ .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 3/133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لم يخلُقْ خلقًا أبغضَ إليه من الدُّنيا وأنَّه منذ خلقها لم ينظُرْ إليها . .
الراوي
موسى بن يسار
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 3/250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
«أيُّما رَجُلٍ أصدَقَ امرَأةً صَداقًا، واللهُ يَعلَمُ أنَّه لا يُريدُ أداءَه إليها، فغَرَّها باللهِ، واستَحَلَّ فرجَها بالباطِلِ، لَقيَ اللهَ يَومَ يَلقاه وهو زانٍ، وأيُّما رَجُلٍ ادَّانَ مِن رَجُلٍ دَينًا، واللهُ يَعلَمُ أنَّه لا يُريدُ أداءَه إليه، فغَرَّه باللهِ، واستَحَلَّ مالَه بالباطِلِ، لَقيَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يَومَ يَلقاه وهو سارِقٌ» .
الراوي
صهيب بن سنان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18932
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَنْ تزوَّجَ امرأةً لعزِّها لم يزدْه اللهُ إلا ذُلًّا ومَنْ تزوَّج امرأةً لمالِها لم يزدْه اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إلا فقرًا ومن تزوَّج امرأةً لحُسنِها لم يزدْه اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إلا دَناءةً ومن تزوَّج امرأةً لم يتزوجْها إلا ليغضَّ بصرَه أو يحصِّنَ فرجَه أو يصلَ رحِمَه بارك اللهُ له فيها وباركَ لها فيه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/135
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد السلام بن عبد القدوس يروي عن هشام بن عروة وابن أبي عبلة الأشياء الموضوعة لا يحل الاحتجاج به بحال
مَنْ تزوَّجَ امرأةً لعزِّها [لم يزدْه اللهُ إلا ذُلًّا ومَنْ تزوَّج امرأةً لمالِها لم يزدْه اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إلا فقرًا ومن تزوَّج امرأةً لحُسنِها لم يزدْه اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إلا دَناءةً ومن تزوَّج امرأةً لم يتزوجْها إلا ليغضَّ بصرَه أو يحصِّنَ فرجَه أو يصلَ رحِمَه بارك اللهُ له فيها وباركَ لها فيه] .
الراوي
[أنس بن مالك]
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 207
الحُكم
ضعيففيه عبد السلام بن عبد القدوس يروي الموضوعات
أَيُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ امرأةً على ما قلَّ منَ المهرِ أوْ كثُرَ ليسَ في نَفْسِهِ أنْ يُؤَدِّيَ إِلَيْها حَقَّهَا خَدَعَها فماتَ ولم يؤدِّ إليْها حقَّها لَقِيَ اللهَ يومَ القيامةِ وهو زانٍ .
الراوي
والد ميمون الكردي، قيل اسمه جابان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/287
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أيُّما رجلٍ تزوَّجَ امرأةً على ما قلَّ منَ المَهرِ أو كثُرَ ليسَ في نفسِهِ أن يؤدِّيَ إليْها حقَّها خدعَها , فماتَ , ولم يؤدِّ إليْها حقَّها لقيَ اللَّهَ يومَ القيامةِ وَهوَ زانٍ .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 2/39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
لا ينظرُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى امرأةٍ لا تعرفُ حقَّ زوجِها ولا شكرَهُ وهي لا تستغني عنه .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/410
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طرق
أيُّما رَجُلٍ تَزَوَّجَ امرَأةً على ما قَلَّ مَنِ المَهرِ أو كَثُرَ وليسَ في نَفسِه أن يُؤَدِّيَ إليها حَقَّها، خَدَعَها فماتَ ولم يُؤَدِّ إليها حَقَّها، لقيَ اللهَ يَومَ القيامةِ وهو زانٍ... الحَديث .
الراوي
والد ميمون
المحدِّث
صديق خان
المصدر
حسن الأسوة بما ثبت في النسوة · 554
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات

لا مزيد من النتائج