حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها وشاهدي عدل فنكاحها باطل ، فإن دخل بها فلها المهر»· 15 نتيجة

الترتيب:
أيُّما امرأةٍ نُكِحتْ بغيرِ إذنِ وليِّها وشاهدَيْ عدلٍ فنكاحُها باطلٌ فإن دخل بها فلها المهرُ وإن اشتجروا فالسُّلطانُ وليُّ من لا وليَّ له
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الحاكم
المصدر
معرفة علوم الحديث · 202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ من حديث ابن جريج عن سليمان بن موسى الأشدق فأما ذكر الشاهدين فيه فإنا لم نكتبه إلا عن أبي علي بهذا الإسناد
أيُّما امرأةٍ نَكَحت بغيرِ إذنِ وليِّها وشاهدَي عدلٍ فنِكاحُها باطلٌ وإن دخلَ بِها فلَها المَهْرُ وإن اشتَجروا فالسُّلطانُ وليُّ مَن لا وليَّ لَهُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/465
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أيُّما امرأةٍ نُكِحتْ بغيرِ إذنِ وليِّها وشاهدَيْ عدلٍ فنكاحُها باطلٌ فإن دخل بها فلها المهرُ وإن اشتجروا فالسُّلطانُ وليُّ من لا وليَّ له .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الحاكم
المصدر
معرفة علوم الحديث · 202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ من حديث ابن جريج عن سليمان بن موسى الأشدق فأما ذكر الشاهدين فيه فإنا لم نكتبه إلا عن أبي علي بهذا الإسناد
"أيُّما امْرَأةٍ نَكَحَتْ بغَيْرِ إذْنِ وَلِيِّها وشاهِدَي عَدْلٍ فنِكاحُها باطِلٌ، فإن دَخَلَ بِها فلها المَهْرُ، وإن اشْتَجَروا فالسُّلْطانُ وَلِيُّ مَن لا وَلِيَّ له". .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4057
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو يوسف الرقي [قال الدارقطني]: هذا من حفاظ أهل الجزيرة ومتقنيهم
أيما امرأةٍ نُكِحتْ بغير إذنِ وليّها وشاهديْ عدلٍ فنكاحًها باطل [فإن دَخَلَ بِها فلها المَهْرُ، وإن اشْتَجَروا فالسُّلْطانُ وَلِيُّ مَن لا وَلِيَّ له] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 5/2699
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح ذا عـن هشام سعيد يجهـل والباقون ليسوا بشيء
أيُّما امرأةٍ نَكَحت بغيرِ إذنِ وليِّها وشاهدَي عدلٍ فنِكاحُها باطلٌ وإن دخلَ بِها فلَها المَهْرُ وإن اشتَجروا فالسُّلطانُ وليُّ مَن لا وليَّ لَهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/465
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أيُّما امرأةٍ نُكحتْ بغيرِ إذنَ وليّها ، فنكاحُها باطلٌ ، فنكاحُها باطلٌ ، فنكاحُها باطلٌ ، فإن دخلَ بها ، فلهَا المهْرُ بما استحلّ من فرجِها ، فإن اشتجروا ، فالسلطانُ وليّ من لا وليّ لهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1102
الحُكم
صحيححسن
أيُّما امرأةٍ نَكحت بغيرِ إذنِ وليِّها فنِكاحُها باطلٌ فنِكاحُها باطلٌ فنِكاحُها باطلٌ فإن دخلَ بِها فلَها المَهرُ بما استحلَّ من فرجِها فإن اشتَجروا فالسُّلطانُ وليُّ من لا وليَّ لَهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/259
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
أيُّما امرأةٍ نَكَحت بغيرِ إذنِ وليِّها فنِكاحُها باطلٌ، فنِكاحُها باطلٌ، فنِكاحُها باطلٌ، فإن دخلَ بِها فلَها المَهْرُ بما استحلَّ من فَرجِها، فإن اشتَجَروا فالسُّلطانُ وليُّ مَن لا وليَّ لَهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأعل بالإرسال [وله متابعة]
أيُّما امرأةٍ نَكَحت بغيرِ إذنِ وليِّها ، فنِكاحُها باطلٌ ، فنِكاحُها باطلٌ ، فنِكاحُها باطلٌ ، فإن دخلَ بِها ، فلَها المَهرُ بما استحلَّ من فرجِها ، فإن اشتجَروا فالسُّلطانُ ولِيُّ من لا ولِيَّ لَه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1102
الحُكم
صحيحصحيح
أيما امرأةٍ نُكحتْ بغيرِ إذنِ وليِّها ؛ فنكاحُها باطلٌ, فنكاحُها باطلٌ, فنكاحُها باطلٌ فإنْ دخل بها ؛ فلها المهرُ بما استحلَّ منْ فرجِها, فإنِ اشتجَروا ؛ فالسُّلطانُ وليُّ من لا وليَّ لهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3067
الحُكم
صحيحصحيح
أيُّما امرأةٍ نكَحَتْ بغيرِ إذنِ وليِّها ، فنكاحُها باطِلٌ ، فنكاحُها باطِلٌ ، فنكاحُها باطِلٌ ، فإِنْ دخَلَ بِها فلَها المهرُ بِما استحلَّ مِنْ فرجِها ، فإِنِ اشْتَجَرُوا فالسلطانُ ولِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2709
الحُكم
صحيحصحيح
أيَّما امرأةٍ نُكحتْ بغيرِ إذنِ وليِّها، فنكاحُها باطلٌ، فنكاحُها باطلٌ، فنكاحُها باطلٌ، فإنْ دخلَ بها فلَها المهرُ بمَا استحلَّ منْ فرجِها، فإنِ اشتجرُوا فالسلطانُ و ليُّ منْ لا وليَ لهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 2947
الحُكم
صحيحصحيح
أيُّما امرأةٍ نُكِحتْ بغَيرِ إذْنِ وَليِّها، فنِكاحُها باطِلٌ، فنِكاحُها باطِلٌ، فإنْ دَخَلَ بها فلَها المَهرُ بما استَحَلَّ مِن فَرْجِها، فإنِ اشتَجَروا فالسُّلطانُ وَليُّ مَن لا وَليَّ له. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/286
الحُكم
صحيحصحيح
أيُّما امرَأةٍ نَكَحَت بغَيرِ إذنِ وليِّها فنِكاحُها باطِلٌ فنِكاحُها باطِلٌ فنِكاحُها باطِلٌ، فإن دَخَلَ بها فلَها المَهرُ بما استَحَلَّ مِن فرجِها، وإن اشتَجَروا فالسُّلطانُ وليُّ مَن لا وليَّ له .
الراوي
عائشة
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[معلول]

لا مزيد من النتائج