«أيما امرئ عرضت عليه كرامة ، فلا يدع أن يأخذ منها ما قل أو كثر»· 16 نتيجة

أيما امرئٍ عُرضت عليهِ كرامةٌ فلا يدع أن يأخذَ منها ما قلَّ أو كثرَ

أيما امرئٍ عُرضت عليهِ كرامةٌ فلا يدع أن يأخذَ منها ما قلَّ أو كثرَ .

من عُرِضَتْ عليه كرامةٌ فلا يدَعْ أن يأخذَ منها ما قلَّ أو كثُرَ .

أيُّما رجلٍ تزوَّج امرأةً على ما قلَّ منَ المهرِ أو كثُر وليس في نفسِه أن يؤدِّيَ إليها حقَّها خدَعها فمات ولم يؤدِّ إليها حقَّها لقي اللهَ وهو زانٍ بها .

أَيُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ امرأةً على ما قلَّ منَ المهرِ أوْ كثُرَ ليسَ في نَفْسِهِ أنْ يُؤَدِّيَ إِلَيْها حَقَّهَا خَدَعَها فماتَ ولم يؤدِّ إليْها حقَّها لَقِيَ اللهَ يومَ القيامةِ وهو زانٍ .

أيُّما رجلٍ تزوَّجَ امرأةً على ما قلَّ منَ المَهرِ أو كثُرَ ليسَ في نفسِهِ أن يؤدِّيَ إليْها حقَّها خدعَها , فماتَ , ولم يؤدِّ إليْها حقَّها لقيَ اللَّهَ يومَ القيامةِ وَهوَ زانٍ .

أيُّما رَجُلٍ تَزَوَّجَ امرَأةً على ما قَلَّ مَنِ المَهرِ أو كَثُرَ وليسَ في نَفسِه أن يُؤَدِّيَ إليها حَقَّها، خَدَعَها فماتَ ولم يُؤَدِّ إليها حَقَّها، لقيَ اللهَ يَومَ القيامةِ وهو زانٍ... الحَديث .

«أيُّما رَجُلٍ تَزَوَّجَ امرَأةً على ما قَلَّ مَنِ المَهرِ أو كَثُرَ وليسَ في نَفسِه أن يُؤَدِّيَ إليها حَقَّها، فماتَ ولم يُؤَدِّ إليها حَقَّها، لقيَ اللَّهَ تعالى يَومَ القيامةِ وهو زانٍ، وأيُّما رَجُلٍ استَدانَ دَينًا لا يُريدُ أن يُؤَدِّيَ إلى صاحِبِه حَقَّه، خَدَعَه حتَّى أخَذَ مالَه، لقيَ اللَّهَ وهو سارِقٌ». .

أيُّما رجلٍ تزوجَ امرأةً على ما قَلَّ منَ المهْرِ أوْ كثُرَ ليس في نفْسِهِ أنْ يُؤَدِّيَ إليها حقَّها خدَعَها فماتَ ولم يؤَدِّ إلَيْهَا حقَّها لَقِيَ اللهَ يومَ القِيَامَةِ وهو زانٍ وأَيُّمَا رجلٍ استدانَ دَيْنًا لا يريدُ أنْ يُؤَدِّيَ إلى صاحبِهِ حتَّى أخذَ مالَهُ ولم يؤَدِّ إليه دَيْنَهُ لَقِيَ اللهَ وهو سارِقٌ .

أيُّما رجلٍ تزوَّجَ امرأةً على ما قلَّ منَ المَهْرِ أو كثُرَ وليسَ في نفسِهِ أن يؤدِّيَ إليها حقَّها خدعَها , فماتَ , ولم يؤدِّ إليها حقَّها لقيَ اللَّهَ يومَ القيامةِ وَهوَ زانٍ , وأيُّما رجلٍ استدانَ دينًا وهو لا يريدُ أن يؤدِّيَ إلى صاحبِهِ حقَّهُ خدعَهُ حتَّى أخذَ مالَهُ , لقيَ اللَّهَ وَهوَ سارقٌ .

أيُّما رجُلٍ تزوَّجَ امرأةً على ما قلَّ منَ المَهرِ أو كثرَ ليسَ في نفسِهِ أن يؤدِّيَ إليْها حقَّها خدعَها , فماتَ , ولم يؤدِّ إليْها حقَّها لقيَ اللَّهَ يومَ القيامةِ وَهوَ زانٍ , وأيُّما رجلٍ استدانَ دينًا لا يريدُ أن يؤدِّيَه إلى صاحبِهِ خُدعةً حتَّى أخذَ مالَهُ , فماتَ , ولم يؤدِّ إليْهِ دينَهُ لقيَ اللَّهَ وَهوَ سارقٌ .

أمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن نصَلِّيَ باللَّيلِ ما قَلَّ أو كثُرَ، ويجعَلُ ذلك وِتْرًا .

أيُّما رَجُلٍ تَزَوَّجَ امرَأةً على ما قَلَّ مِنَ المَهرِ أو كَثُرَ ليسَ في نَفسِه أن يُؤَدِّيَ إليها حَقَّها، خَدَعَها، فماتَ ولم يُؤَدِّ إليها حَقَّها، لقيَ اللَّهَ يَومَ القيامةِ وهو زانٍ، وأيُّما رَجُلٍ استَدانَ دَينًا لا يُريدُ أن يُؤَدِّيَ إلى صاحِبِه حَقَّه، خَدَعه حتَّى أخذ مالَه، فماتَ، ولم يَرُدَّ إليه دَينَه لقيَ اللَّهَ وهو سارِقٌ .

أيُّما رجلٍ تزوَّج امرأةً على ما قلَّ من المهرِ أو كثُر ليس في نفسِه أن يُؤدِّيَ إليها حقَّها خدعها فمات ولم يُؤدِّ إليها حقَّها لَقِي اللهَ يومَ القيامةِ وهو زانٍ وأيُّما رجلٍ استدان ديْنًا لا يُريدُ أن يُؤدِّيَ إلى صاحبِه حقَّه خدعه حتَّى أخذ مالَه فمات ولم يُؤدِّ إليه ديْنَه لَقِي اللهَ وهو سارقٌ .

أيُّما رجلٍ تَزَوَّجَ امرأةً على ما قَلَّ مِنَ المَهْرِ أوْ كَثُرَ ، ليس في نفسِهِ أنْ يُؤَدِّيَ إليها حقَّها ؛ خَدَعَها ، فماتَ ولمْ يُؤَدِّ إليها حقَّها ؛ لَقِيَ اللهَ يومَ القيامةِ وهوَ زَانٍ ، وأيُّما رجلٍ اسْتَدَانَ دَيْنًا لا يُرِيدُ أنْ يُؤَدِّيَ إلى صاحِبِه حقَّهُ ؛ خَدْعَةً حتى أَخَذَ مالهُ ، فماتَ ولمْ يَرُدَّ إليهِ دِينَهُ ؛ لَقِيَ اللهَ وهوَ سارِقٌ . .

أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نُصلِّي من الليلِ ما قلَّ أو كثُر ، ونجعلُ آخرَ ذلك وترًا .