«أيما جنب اغتسل بخطمي فقد أبلغ»· 14 نتيجة

عن ابنِ مسعودٍ قال إن غسل رأسَه وهو جنبٌ بخِطمِيٍّ فقد أبلغَ ولا يضرُّه أن لا يصبَّ عليه الماءَ .

أيُّما إمامٍ سهَى فصلَّى بالقَومِ وهوَ جُنبٌ ، فقد مضَتْ صلاتُهُم ، فلْيغتَسِلْ هوَ ، ثمَّ لِيُعِدْ صلاتَهُ .

أيُّما إمامٍ سها فصلى بالقومِ وهو جُنبٌ فقد مضت صلاتُهم وليغتسلْ هو ثم لِيعدْ صلاتَه وإن صلى بغيرِ وضوءٍ فمثل ذلكَ .

أيُّما إمامٍ سَها، فصلَّى بالقومِ وهو جُنُبٌ، فقد مَضَت صلاتُهم، ولْيَغتسِلْ هو، ثم لِيُعِدْ صَلاتَه، وإنْ صلَّى بغيرِ وُضوءٍ، فمِثلُ ذلك. .

أيُّما إمامٍ سَها فصلَّى بالقومِ وَهوَ جنبٌ فقد مضت صلاتُهم وليغتسِلْ هوَ ثمَّ ليُعِد صلاتَه وإن صلَّى بغيرِ وضوءٍ مثلُ ذلِكَ .

أيُّما إمامٍ سها فصلَّى بالقومِ وهو جنبٌ فقد مضت صلاتُهم وليغتسلْ هو ثمَّ ليُعدْ صلاتَهُ ، وإنْ صلَّى بغيرِ وضوءٍ فمثل ذلك .

أيُّما إمامٍ سَها فصَلَّى بالقَومِ وهو جُنُبٌ فقد مَضَت صَلاتُهم، ثُمَّ ليَغتَسِلْ هو ثُمَّ ليُعيدَ صَلاتَه، فإن صَلَّى بغَيرِ وُضوءٍ فمِثلُ ذلك .

أيُّما إمامٍ سَها، فصَلَّى بالقَومِ وهو جُنُبٌ، فقد مضَتْ صَلاتُهم، ثُم ليَغتَسِلْ هو، ثُم ليُعِدْ صَلاتَه، فإنْ صلَّى بغَيرِ وُضوءٍ فمِثلُ ذلك. .

أيُّما إمامٍ سها فصلى بالقومِ وهو جُنُبٌ فقدْ مضَتْ صلاتُهم ، ثم لْيغتسِلْ هو ، ثم لْيُعِدْ صلاتَه ، فإنْ صلى بغيرِ وُضوءٍ فمِثْلُ ذلك .

أيُّما إمامٍ سَها فصَلَّى بالقَومِ وهو جُنُبٌ فقد مَضَت صَلاتُهم، ثُمَّ ليَغتَسِلْ هو ثُمَّ ليُعِدْ صَلاتَه وإن صَلَّى بغَيرِ وُضوءٍ فمِثلُ ذلك .

أيُّما إمامٍ سَهَا فصلَّى بالقومِ وهو جُنُبٌ فقد مضَتْ صَلاتُهم، ثُمَّ لْيَغتسِلْ هو، ثُمَّ [لْيُعِدْ] صَلاتَه، وإن صلَّى بغيرِ وُضوءٍ فمِثْلُ ذلك. .

أيُّما إمامٍ سَها ، فصلَّى بالقَومِ وَهوَ جُنبٌ ، فقد مَضَتْ صلاتُهُم ، ثمَّ ليَغتسِلْ هوَ ، ثمَّ ليُعِدْ صلاتَهُ وإن صلَّى بغيرِ وضوءٍ فمثلُ ذلِكَ .

أَيُّمَا إمامٍ سَهَا فصَلَّى بالقومِ وهو جُنُبٌ ، فقد مَضَتْ صلاتُهُم ، ثم لِيَغْتَسِلْ هو ، ثم لِيُعِدْ صلاتَه ، وإن صلَّى بغيرِ وُضُوءٍ فمِثْلُ ذلك .

عن عبد الله بن مسعود قال الناس غاديان فبائع نفسه فموبقها ومعاديها فمعتقها الصدقة برهان والصدقة جنة والصيام جنة والصلاة نور والسكينة نعيم