حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أيما رجل آتاه الله علما فكتمه ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار»· 15 نتيجة

الترتيب:
أيما رجلٍ آتاه اللهُ علمًا فكتَمه ، ألجمه اللهُ يومَ القيامةِ بلجامٍ من نارٍ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 2714
الحُكم
صحيحصحيح
أيُّما رجلٍ آتاهُ اللهُ تعالى علمًا فكتَمَهُ، ألجمَهُ اللهُ يومَ القيامةِ بلجامٍ منْ نارٍ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 2965
الحُكم
ضعيفضعيف
أيما رجلٍ آتاه اللهُ علمًا فكتَمه ، ألجمه اللهُ يومَ القيامةِ بلجامٍ من نارٍ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2714
الحُكم
صحيحصحيح
أيُّما رجلٍ آتاهُ اللَّهُ علمًا فَكَتمَهُ لقِيَ اللَّهَ يومَ القيامةَ ملجَّمًا بلجامٍ من نارٍ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/97
الحُكم
ضعيفلا يصح
أيُّما رَجُلٍ آتاهُ اللهُ عِلْمًا فكَتَمَه، لَقِيَ اللهَ عزَّ وجلَّ يومَ القِيامةِ مُلْجَمًا بلِجامٍ مِن نارٍ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيروى من غير هذا الوجه بإسناد صالح
أيُّما عبدٍ آتاه اللهُ علمًا فكتمه لقِيَ اللهَ يومَ القيامةِ ملجمًا بلجامٍ من نارٍ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده النضر بن سعيد ضعفه العقيلي‏‏
مَن سُئِلَ عِلْمًا فكتَمه، ألجَمه اللهُ بلِجامٍ مِن نارٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
القول المسدد · 1/11
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإن لم يكن في نهاية الصحة لكنه صالح للحجة
من سُئلَ عن علمٍ فكتمَه ألجمَه اللهُ بلجامٍ من نارٍ ، يومَ القيامةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3658
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
مَن سُئِلَ عَن عِلمٍ فكَتَمَه ألجَمَه اللهُ يَومَ القيامةِ بلِجامٍ مِن نارٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العقيلي
المصدر
فيض القدير · 6/ 146
الحُكم
ضعيفلا يصح
من سُئِلَ عن علمٍ فكتمَهُ [أَلجَمَه اللهُ بلِجامٍ مِن نارٍ يَوْمَ القِيامةِ.] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
تهذيب التهذيب · 9/425
الحُكم
ضعيفمرفوع منكر
«مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ؛ أَلْجَمَهُ اللهُ يوْمَ القيامَةِ بِلِجامٍ مِنْ نارٍ». .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذاكرت شيخنا أبا علي الحافظ بهذا الباب ثم سألته هل يصح شيء من هذه الأسانيد، عن عطاء، فقالَ: لا، قلت: لم؟ قالَ: لأن عطاء لم يسمعه من أبي هريرة [«فقلت له قد أخطأ فيه أزهر بن مروان أو شيخكم ابن أحمد الواسطي، وغير مستبعد منهما الوهم»]
مَن سُئِلَ عن عِلمٍ فكَتَمَه، أَلْجمَه اللهُ بلِجامٍ مِن نارٍ يَوْمَ القِيامةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 95
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
من سُئل عن علمٍ فكتمه , ألجمه اللهُ بلجامٍ من نارٍ يومَ القيامةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/424
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع وله إسناد آخر رجاله ثقات
من سُئل عن علمٍ فكتمه ؛ ألجمه اللهُ بلِجامٍ من نارٍ يومَ القيامةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته كلهم ثقات
مَن سُئِلَ عن عِلمٍ فكَتَمَه أَلجَمَه اللهُ بلِجامٍ مِن نارٍ يَوْمَ القِيامةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/534
الحُكم
صحيحطريق حسن

لا مزيد من النتائج