حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أيما رجل أمن رجلا على دمه ، ثم قتله كلف حمل لواء غدر يوم القيامة»· 13 نتيجة

الترتيب:
من أمَّنَ رجلًا على دمِه فقتلَه فإنَّهُ يحملُ لواءَ غدرٍ يومَ القيامةِ .
الراوي
عمرو بن الحمق
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 440
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن أمنَ رجلًا علَى دمِهِ ، فقتلَهُ ، فإنَّهُ يحمِلُ لواءَ غدرٍ يومَ القيامَةِ . .
الراوي
عمرو بن الحمق
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1005
الحُكم
صحيحصحيح
أيُّما رجُلٍ أمَّن رجُلًا على دمِه ثمَّ قتَله فأنا مِن القاتلِ بريءٌ وإنْ كان المقتولُ كافرًا .
الراوي
عمرو بن الحمق
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5982
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أيُّما رجلٍ أمَّن رجلًا على دمِه ثمَّ قتله ، فأنا من القاتلِ بريءٌ ، وإن كان المقتولُ كافرًا .
الراوي
عمرو بن الحمق
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/78
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
أيما رجلٍ أمَّن رجلًا على دمِه ثم قتله ؛ فأنا من القاتلِ بريءٌ ، وإن كان المقتولُ كافرًا .
الراوي
عمرو بن الحمق
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3007
الحُكم
صحيحصحيح
أُعطِيَ لواءَ غَدْرةٍ [يعني حديثَ: من أمَّن رجلًا على نفسِه ثمَّ قتَله ‌أُعطِيَ ‌لواءَ ‌غَدرةٍ يومَ القيامةِ] .
الراوي
عمرو بن الحمق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 3/113
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن أمَّن رجلًا على نفسِهِ فقتلَه ، فإنَّه يحمِلُ لواءَ غدرٍ يومَ القيامةِ .
الراوي
عمرو بن الحمق
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 6/283
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو الصواب [وله متابعة]
لولا كلمة سمعتها من عمرو بن الحمق الخزاعي، لمشيت فيما بين رأس المختار وجسده سمعته يقول: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: من أمن رجلا على دمه فقتله فإنه يحمل لواء غدر يوم القيامة .
الراوي
عمرو بن الحمق
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2194
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: مَن أمَّن رَجُلًا [يعني حديث: أيُّما رجُلٍ أمَّن رجُلًا على دمِه ثمَّ قتَله فأنا مِن القاتلِ بريءٌ وإنْ كان المقتولُ كافرًا] .
الراوي
عمرو بن الحمق
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/107
الحُكم
ضعيفوالاختلاف فيه على الرواة عنه، وتَفَرَّدَ بهِ القاسم بن خلف المزني، عَن عَبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث، عَن أَبِيه، عَنه. ورواه عَبد الرحمن بن أبي بُردَة عن القاسم، عَن عَبد الرحمن، عَن أَبِيه، عن رفاعة بن عاصم عن عَمْرو بن الحمق. ورواه عَبد الملك بن عُمَير عن رفاعة بن شداد البجلي قال: دخلت على المختار، وهو غريبٌ من حديث عَبد الله بن قرة بن خالد، عَن أَبِيه، وتَفَرَّدَ بهِ أَنس بن عَمْرو البجلي، عَنه. ورواه عطاء بن السائب وإسماعيل السدي وأَنس بن عَمْرو عن رفاعة بن شداد، وهو غريبٌ من حديث عطاء وأَنس بن عَمْرو عن رفاعة، تَفَرَّدَ بهِ غالب بن عثمان الهمداني عنهما. ورواه عَبد الله بن بشر الخثعمي عن رفاعة وهو غريبٌ من حديثه تَفَرَّدَ بهِ زياد بن خيثمة، عَنه. ورواه أشرس بن عَمْرو القتباني عن رفاعة وأغرب فيه بحديثين في آخره، وتَفَرَّدَ بهِ عن رفاعة ولم يروه عنه غير ابنه محمد، ولا عنه إلَّا سيف بن عَمِيرة. ورواه عَمْرو بن سعيد البجلي عن رفاعة بن شداد، وتَفَرَّدَ بهِ صالح بن عَبد الله الكندي عن عمران، ولم يروه عنه غير غياث بن إبراهيم. ورواه أبو سعيد المهري عن رفاعة القتباني، وتَفَرَّدَ بهِ يحيى
عن رِفاعةَ بنِ شَدَّادٍ الفِتْيانيِّ قال: لولا كَلِمَةٌ سَمِعتُها من عَمرِو بنِ الحَمِقِ الخُزاعيِّ لمشَيتُ فيها بين رأسِ المُختارِ وجَسَدِه، سَمِعتُه يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أمَّن رَجُلًا على دَمِه فقَتَلَه؛ فإنَّه يَحمِلُ لِواءَ غَدرٍ يومَ القيامَةِ. .
الراوي
عمرو بن الحمق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج العواصم والقواصم · 3/ 204
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا اطمأنَّ الرجلُ إلى الرجلِ ثم قتله بعدما اطمأنَّ إليه ، نُصِبَ له يومَ القيامةِ لواءُ غَدرٍ .
الراوي
عمرو بن الحمق
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 357
الحُكم
صحيحصحيح
إذا اطمَأنَّ الرَّجُلُ إلى الرَّجُلِ ثُمَّ قتلَه بعدما اطمَأنَّ إليهِ نُصبَ لَه يومَ القيامةِ لواءُ غدرٍ .
الراوي
عمرو بن الحمق
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 457
الحُكم
صحيحصحيح
أيُّما رجلٍ أمِن رجلًا على دمِه فلا يقتُلْه .
الراوي
سليمان بن صرد
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/283
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله بن ميسرة عامة ما يرويه لا يتابع عليه

لا مزيد من النتائج