حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أيما رجل خرج في أرض قي - يعني قفر - فليتخير للصلاة ، وليرم ببصره يمينا وشمالا»· 13 نتيجة

الترتيب:
الحديثُ الواردُ بأنه يميلُ عنها يمينًا وشمالًا [يعني السترةَ] .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح البخاري لابن عثيمين · 3/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده لين
لوى عُنقَه [يعني بلالًا]، لما بلَغ حيَّ على الصلاةِ يمينًا وشمالًا ولم يستدِرْ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح بلوغ المرام لابن عثيمين · 1/462
الحُكم
صحيحأصله في الصحيحين بألفاظ متقاربة
رأيتُ بلالًا يؤذِّنُ فيتبعُ بِفيهِ، ووصفَ سُفيانُ: يميلُ برأسِهِ يَمينًا وشمالًا وفي رِوايةٍ - قالَ شَهِدْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالبَطحاءِ وَهوَ في قبَّةٍ حمراءَ، وعندَهُ ناسٌ يسيرُ، فجاءَ بلالٌ فأذَّنَ، ثُمَّ جعلَ يتبعُ فاهُ ههُنا - يعني بقَولِهِ: حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الفَلاحِ - وفي روايةٍ - : فجعلَ يقولُ في أذانِهِ هكَذا، ويحرفُ رأسَهُ يمينًا وشمالًا بحيَّ علَى الفَلاحِ .
الراوي
أبو جحيفة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 475
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
رأيتُ بلالًا خرج إلى الأبطحِ فأذَّن فلمَّا بلغ حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الفلاحِ لوَى عنقَه يمينًا وشمالًا ولم يستدِرْ .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 190
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
رَأيْتُ بِلالًا خَرَجَ إلى الأَبطَحِ، فأَذَّنَ، فلمَّا بَلَغَ: حَيَّ على الصَّلاةِ، حَيَّ على الفَلاحِ لَوى عُنُقَه يَمينًا وشِمالًا، ولم يَسْتَدِرْ. .
الراوي
أبو جحيفة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
رأيتُ بلالًا خرجَ إلى الأبطَحِ فأذَّنَ فلمَّا بلغَ حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الفلاحِ، لوى عنقَهُ يمينًا وشمالًا، ولم يستَدِرْ .
الراوي
أبو جحيفة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/395
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده قيس بن الربيع قال [البيهقي] [وذكر من ضعفه]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خرج إلى الخلاءِ التفتَ يمينًا وشِمالًا ولم يرفعْ ثوبَهُ حتَّى يدنوَ من الأرضِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/501
الحُكم
ضعيفمنكر بهذا الإسناد
الجارُ إلى أربعينَ [يعني حديث: حقُّ الجِوَارِ إلى أربعينَ دارا هكذا وهكذا، وهكذا وهكذا يمينا وشمالا، وقُدَّاما وخَلْفا] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
الأسرار المرفوعة · 181
الحُكم
ضعيفقيل لا أصل له أو بأصله موضوع
[حديثُ] يَلحَظُني في الصَّلاةِ يمينًا وشِمالًا .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/696
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ أنَّ الجارَ أربعين دارًا من كلِّ جانبٍ. [يعني حديث: حقُّ الجارِ أربعون دارًا هكذا وهكذا وهكذا وهكذا يمينًا وشمالًا وقُدَّامَ وخلفَ] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح بلوغ المرام لابن عثيمين · 4/541
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن أبي جحيفةَ رضيَ اللهُ عنهُ قال : رأيتُ بلالًا خرج إلى الأبطحِ ، فلمَّا بلغ : حيَّ على الصلاةِ ، حيَّ على الفلاحِ ، لوى عُنُقَهُ يمينًا وشمالًا ولم يستدبر .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/373
الحُكم
صحيحصحيح
رأيتُ بلالًا خرجَ إلى الأبْطَحِ فأذَّنَ ، فلمَّا بلغَ : حيَّ علَى الصَّلاةِ حيَّ علَى الفلاحِ لوَى عنقَه يمينًا وشمالًا ولم يستدرْ ثمَّ دخلَ فأخرجَ العنزةَ وساقَ حديثَه .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 520
الحُكم
ضعيفمنكر
فجعل يقولُ في أذانِه هكذا ينحرفُ يمينًا وشمالًا .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/335
الحُكم
ضعيفرواه ابن ماجة وعنده: فرأيته يدور في أذانه، لكن في إسناده حجاج بن أرطأة

لا مزيد من النتائج