حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«أيما رجل خرج يفرق بين أمتي ، فاضربوه بالسيف»· 14 نتيجة

الترتيب:
أيُّما رجُلٍ خرجَ يفرِّقُ بينَ أمَّتي فاضرِبوا عنقَهُ .
الراوي
أسامة بن شريك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4035
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
أيما رجلٍ خرج ، يُفرِّقُ بين أُمَّتي فاضْرِبوا عُنُقَه .
الراوي
أسامة بن شريك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2721
الحُكم
صحيحصحيح
أيُّما رجلٍ خرج يُفَرِّقُ بينَ أمَّتِي ؛ فاضرِبُوا عنُقَهُ .
الراوي
أسامة بن شريك
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3483
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده محتمل التحسين وله شواهد تشهد لصحته
أيُّما رَجُلٍ خَرَجَ يُفرِّقُ بين أُمَّتي، فاضُرِبوا عُنُقَه. .
الراوي
أسامة بن شريك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن قدامة، وهو ثقة، وزيد بن عطاء بن السائب، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو حاتم: شيخ ليس بمعروف، وباقي رجاله ثقات
ستكونُ في أمَّتي هَنَاتٌ وهَنَاتٌ وهَنَاتٌ، فمن أراد أن يُفَرِّقَ أمرَ المسلمين وهم جميعٌ، فاضربوه بالسَّيفِ كائنًا من كان .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4762
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
ستكون في أُمّتي هنَاتٌ وهنَاتٌ وهنَاتٌ، فمن أراد أن يُفرِّق أمرَ المسلمِينَ وهم جميعٌ فاضربوهُ بالسيفِ، كائنًا مَن كانَ .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4762
الحُكم
صحيحصحيح
تكونُ هَنَاتٌ وهَنَاتٌ، فمَن أرادَ أنْ يُفرِّقَ بين أُمَّةِ مُحمَّدٍ وهي جميعٌ، فاضْرِبوه بالسَّيفِ كائِنًا مَن كان. .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2324
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
تَكونُ هَناتٌ وهَناتٌ، فمَن أرادَ أن يُفَرِّقَ أمرَ المُسلِمينَ وهم جَميعٌ فاضرِبوه بالسَّيفِ، كائِنًا مَن كانَ .
الراوي
عرفجة الأشجعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18295
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إنَّها ستكونُ هَنَاتٌ وهَنَاتٌ فمَن أراد أنْ يُفرِّقَ أمرَ هذه الأمَّةِ وهم جميعٌ فاضرِبوه بالسَّيفِ كائنًا مَن كان .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4406
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إِنَّه ستكونُ هنَّاتٌ وهنَّاتٌ ، فمَنْ أراد أنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ هذِهِ الأُمَّةِ وهِيَ جميعٌ ، فاضرِبُوهُ بالسيْفِ ، كائِنًا مَنْ كانَ .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2393
الحُكم
صحيحصحيح
فذَكَرَ الحَديثَ: [تَكونُ هَناتٌ وهَناتٌ، فمَن أرادَ أن يُفَرِّقَ أمرَ المُسلِمينَ وهم جَميعٌ فاضرِبوه بالسَّيفِ، كائِنًا مَن كانَ] .
الراوي
عرفجة الأشجعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18296
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إنَّه سَتَكونُ هَناتٌ وهَناتٌ، فمَن أرادَ أن يُفَرِّقَ أمرَ هذه الأُمَّةِ وهيَ جَميعٌ، فاضرِبوه بالسَّيفِ كائِنًا مَن كانَ .
الراوي
عرفجة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19000
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إنَّه سَتَكونُ هَناتٌ وهَناتٌ، فمَن أرادَ أن يُفَرِّقَ أمرَ هذه الأُمَّةِ وهم جَميعٌ، فاضرِبوه بالسَّيفِ كائِنًا مَن كانَ .
الراوي
عرفجة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20777
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إنَّه ستَكونُ هَنَاتٌ وهَنَاتٌ، فمَن أرادَ أنْ يُفرِّقَ أمْرَ هذه الأُمَّةِ، وهم جَميعٌ، فاضْرِبوه بالسَّيفِ كائنًا مَن كان. .
الراوي
عرفجة بن أسعد [وقيل: بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20277
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج