«أيما صائم أكل أو شرب ناسيا فلا يفطر ، فإنما هو رزق رزقه الله»· 14 نتيجة

من أكل ناسيا أو شرب ناسيا فلا يفطرْ فإنّما هو رزقٌ رزقهُ اللهُ .

مَن أكَلَ ناسِيًا أو شرِبَ ناسِيًا فلا يُفطِرْ؛ فإنَّما هو رِزقٌ رزَقَه اللهُ تعالى. .

مَنْ أكلَ أوْ شَرِبَ ناسيًا فلا يُفطرْ فإنَّما هوَ رِزقٌ رزقَهُ اللهُ .

من أكلَ أو شربَ ناسيًا ، فلا يُفطِرْ فإنَّما هوَ رزقٌ رزقَهُ اللَّهُ .

مَنْ أكل أوْ شرِبَ ناسِيًا فلا يُفطِرُ ، فإنَّما هو رِزقٌ رزَقهُ اللهُ .

حديث: من أكَل أو شَرِبَ ناسيًا [فلا يُفطرْ فإنَّما هوَ رِزقٌ رزقَهُ اللهُ] .

من أكلَ أو شربَ ناسيا فإنّما هو رزقُ رزقهُ اللهُ إياهُ فليتمَّ على صومهِ ولا قَضاءَ عليهِ .

إذا أكل الصَّائمُ ناسيًا ، أو شرِب ناسيًا ، فإنَّما هو رزقٌ ساقه اللهُ إليه ، ولا قضاءَ عليه .

إذا أكل الصَّائمُ ناسيًا أو شربَ ناسيًا فإنَّما هو رزقٌ ساقَهُ اللهُ إليه ولا قضاءَ عليه .

إذا أكَلَ الصَّائمُ ناسِيًا، أو شرِبَ ناسِيًا، فإنَّما هو رِزقٌ ساقَه اللهُ إليه، ولا قَضاءَ عليه. .

إذا أكَلَ أحدُكم أو شرِبَ ناسيًا وهو صائمٌ، فليُتِمَّ صَومَهُ؛ فإنَّما أطعَمَهُ اللهُ وسَقاهُ. .

إذا أكَلَ أحدُكم، أو شرِبَ ناسيًا، وهو صائمٌ، فليُتِمَّ صَومَهُ؛ فإنَّما أطعَمَهُ اللهُ وسقاهُ. .

«مَن أكَلَ ناسيًا أو شَرِبَ ناسيًا وهو صائِمٌ فليس عليه بَأسٌ، اللهُ أطعَمَه وسَقاه» .

من نسِي وهو صائمٌ فأكل أو شرِب فإنَّما هو رزقٌ ساقه اللهُ إليه ولا قضاءَ عليه .