«أيما عبد أبق من مواليه ، ولحق بالعدو ، فقد أحل بنفسه»· 15 نتيجة

عن جريرٍ قالَ أيُّما عبدٍ أبقَ من مواليهِ ولحقَ بالعدوِّ فقد أحلَّ بنفسِهِ

عن جريرٍ قالَ أيُّما عبدٍ أبقَ من مواليهِ ولحقَ بالعدوِّ فقد أحلَّ بنفسِهِ .

أيُّما عَبدٍ أبَقَ مِن مَواليهِ، فقد كفَرَ. .

أيُّما عَبدٍ أبَقَ مِن مَواليه فقد كَفَرَ حتَّى يَرجِعَ إليهم. .

أيما عبدٍ أبَقَ من مواليه ، فقد كفر حتى يرجعَ إليهم .

حديث: أيُّما عَبدٍ آبِقٍ [مِن مَوَالِيهِ فقَدْ كَفَرَ حتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهِمْ.] .

أيُّما عَبدٍ أبَقَ فقد بَرِئَت منه الذِّمَّةُ. .

أيُّما عبدٍ أبَقَ فقد بَرِئَت منه الذِّمَّةُ .

أيُّما عَبدٍ أبَقَ، فقد بَرِئَتْ منه الذِّمَّةُ. .

عن جريرٍ قالَ أيُّما عبدٍ أبقَ إلى أرضِ الشِّرْكِ فقد حلَّ دمُهُ .

عن جريرٍ قال : أيما عبدٍ أبق إلى أرضِ الشركِ ، فقد حلَّ دمُه .

من ترك الصلاةَ فقد كَفَرَ ومن أَبَقَ من مَواليهِ فقد كَفَرَ وقال في النساءِ رأيتُكُنَّ أكثرَ أهلِ النارِ بِكُفرانِ الإحسانِ والعَشِيرِ .

إذا أبِق العبدُ فلحِق بالعدوِّ فمات فهو كافرٌ .

إذا أبَقَ العَبدُ، فلَحِقَ بالعَدوِّ، فماتَ، فهو كافِرٌ .

اثنانِ لا تُجاوِزُ صَلاتُهما رُؤوسَهُما: عبْدٌ أبِقَ مِن مَواليهِ حتَّى يَرجِعَ، وامرأةٌ عصَتْ زوجَها حتَّى تَرْجِعَ. .